“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅”，嶽飛接到壹個個催反的令牌，連續十二道金牌令箭，無壹不是催班師的。嶽飛的心情必然是無比復雜的，他實在是想不通，就當他要“直搗黃龍”之時，被遠在朝堂的趙構壹遍遍的催促班師回京。
嶽飛身為壹名武將，被趙構這個小萌新支配著，他是不是心裏憋了壹口氣？假設嶽飛直接不理會金牌，直接來壹個將在外軍令有所不受，揭竿而起，那麽嶽飛成功的幾率有多少？遠在南京的趙構估計當時正喝著茶水，高呼：借他幾個膽子，忘了我老趙家是怎麽取得這江山的嗎？完了壹輩子的鷹，還能被鷹啄瞎了眼？
如果要是這麽說，還真的不能和趙構擡杠，人確實有傲嬌的資本。他的先祖趙匡胤生於五代十國時期，五代十國壹大特點就是武將勢大，群雄割據。趙匡胤原本在郭威首先當兵，後來就投到了柴榮的帳下，最後陳橋驛黃袍加身，坐上了這大周的江山，建立了北宋。因此老趙家對於怎麽防止武將叛亂篡權，十分的有心得。那麽雖然這麽講，揭竿而起，萬萬不是嶽飛的本意。
思想高度決定壹個人的行為，儒家思想中的忠君已經深深地滲入了嶽飛的骨子裏面，他萬萬不會去反叛的。並且這也是有悖於嶽飛北伐的初衷的行為，他打著“直搗黃龍，迎回二聖”的口號率領士兵北伐，當快要成功的時候，帶著士兵起義是不現實的。
反叛的動機是什麽呢？皇帝讓妳撤退妳非要打，不聽號令就變成了大宋與金的敵人。金人已經恨死了嶽飛，如果嶽飛再扣上壹個反賊的帽子，那麽被雙方剿滅就是分分鐘的事情。
擁兵自重成功的可能性太低了，嶽家軍之所以能在戰無不勝，士氣高漲，得益於起兵的“名”，師出有名，則有民心，民心所向才會軍心所向。嶽飛率軍北伐，喊的口號就是“收復失地，迎回二聖”，二聖沒有迎回來，失地沒有完全收復，這時候嶽飛率軍反了？宋朝境內的百姓會怎麽看嶽飛。嶽家軍的士兵們會怎麽看嶽飛，他們還會這樣無所畏懼的沖鋒陷陣嗎？必然在內心裏會存在很深的芥蒂。
還有壹點就是，嶽飛反了之後，下壹步該怎麽辦，去繼續攻打金，還是掉頭去攻打大宋，這是個很大的問題。如果是繼續攻打金，那麽他們到底是為了誰而戰？如果掉轉馬頭回去攻打大宋，那麽嶽飛之前所有的形象全部轟然坍塌，從北方再殺回南京的難度太大了，所以嶽飛處在壹個不上不下的位置，沒有辦法起義。
兵馬未動，糧草先行。打仗比拼的是什麽，不單單比拼的是士兵數量與戰鬥力，還比拼的是後勤與補給。嶽飛之前在前線打仗，糧草都是大宋供給的，他們才能義無反顧的戰鬥，但是如果在此時掉轉馬頭，揭竿而起，並不是壹個明智的選擇。他們的後勤補給沒辦法跟上，試想壹下，斷了糧食供給的嶽家軍，從大宋的北京殺回南京是壹個多麽困難的事情，他們沒有補給總不能搶劫沿途百姓的吧，如果真的那麽做，那與叛軍有什麽區別。得不到百家的支持，等待嶽飛的就是失敗。
退壹萬步說，就算是嶽飛短期內不缺糧食，那麽宋朝也並不是嶽飛這壹員大將，嶽家軍占大宋的比例也沒有占據絕對的優勢。壹旦嶽飛反叛，在其余將領的合力絞殺之下，嶽飛也絲毫看不到勝利的希望。
嶽飛內心充斥著的就是忠君愛國的思想，反叛是不可能反叛的，這輩子都不可能反叛。滿江紅的最後壹句點明“待從頭，收拾舊河山，朝天闕”。
他本來還安慰自己說，要從頭再來，誰知回到了南京就被秦檜等人以莫須有的罪名迫害致死，壹代英雄最終默默收場，留給後人無數的唏噓。