邪教的定義
法國專家們經過深入研究,認為應該從社會學角度出發,以“危險性”來界定邪教:壹個團體,利用科學、宗教或治病為幌子,掩蓋其對信徒的權力、精神控制和盤剝,以最終獲取其信徒無條件效忠和服從、並使之放棄社會***同價值觀(包括倫理、科學、公民、 教育 等),從而對社會、個人自由、健康、教育和民主體制造成危害,即為邪教。
西方 英語 文化 圈通行的cult(膜拜團體),法語、德語文化圈通行的cult?sect(膜拜教派),學術上的全稱為具有嚴重犯罪性質的偽似宗教組織(Pseudo Religion)。
邪教的基本特征
與正常的宗教相比較,法國專家們發現,邪教具有以下壹系列專有的特征:
邪教的“精神領袖”至高無上,是壹切信徒所必須永遠服從的。這個“精神領袖”往往在世,也是邪教的創立者。他要麽假借其他宗教的軀殼,要麽自創壹個教派。如“科學神教”借助____,控制著信徒的所有行動,而他自己則可以不受教規的限制。他能夠解釋壹切現象。
法國情報總署根據其對邪教問題的多年追蹤 經驗 ,對邪教 總結 出了以下十個特點:
第壹,邪教對其信徒實行精神控制,信徒必須遵循“精神領袖”的旨意而行動。這種精神控制之嚴重,早已超出人們的想象。
第二,邪教通過信徒大肆斂財。邪教頭目幾乎都這樣做,因此邪教往往擁有強大的經濟實力。邪教斂財的手段也是多種多樣的。有的邪教要求入會者交納年收入的3%作為“會費”;有的通過舉辦培訓班收取費用;有的出版會刊、教刊等。
第三,邪教脫離正常社會生活。邪教的內部法則高於正常的社會法規,信徒必須首先遵守會規。使信徒脫離社會,就能使信徒失去家庭和朋友的幫助,徹底被納入邪教內部去了。有的即使後悔,也難以脫身了。
第四,邪教大多侵犯個人身體。特別是對女性信徒和 兒童 來說,人身侵犯,包括性侵犯已是邪教信徒中經常出現的悲劇。
第五,邪教吸收兒童入會。我國法律是禁止向兒童傳授宗教內容的。但邪教則毫無顧忌。
第六,邪教具有反社會性質,即社會是如此“醜惡”,只有加入“教會”才能凈化靈魂。
第七,邪教擾亂社會正常秩序。
第八,邪教不斷引起司法糾紛。對壹位寫書揭露其邪教實質和內幕的記者富貝爾進行圍攻和提出起訴,說他無理攻擊“科學神教”。法院最終判處“科學神教”敗訴。
第九,邪教經常性地轉移資金。
第十,邪教試圖滲入公***權力機構,以求擴大影響。
正如富貝爾所披露,“科學神教”已經滲透到內政部、文化部等政府部門,甚至滲透到已故前總統密特朗周圍。
1、邪教所提供的,正是妳很長時間以來尋找卻沒有找到的。很奇怪,他正好知道妳缺什麽。
2、與邪教的第壹次接觸就為妳看問題打開了全新的視線。
3、邪教的世界觀非常簡潔明了,能夠藉以解答壹切問題。
4、邪教試圖從情感上爭取妳,其他成員很快就成了妳的“好朋友”。
5、妳覺得提出批評性看法,那些新朋友會感到失望,而且,如果妳總得拒絕新朋友不斷的邀請會覺得過意不去,因為妳不願意做壹個不講禮貌的人。
6、邪教越來越多地進入妳的生活,逐漸形成壹種引力:似乎進去容易出來難。
7、盡管如此,妳還是不清楚邪教的情況。對妳的要求是,不要思考,不要檢驗。妳的新朋友會說:“這沒法解釋,必須自己去體驗,我們所經歷的完全是另外壹個層次?”或類似的說法。
8、邪教有壹個擁有真理的大師或者是神的傳話人,他的決定權不受任何懷疑。
9、邪教的教義被視為是唯壹正確、永久正確的知識,拒絕傳統的科學,拒絕 理性思維 ,拒絕理智,認為這些只重視腦,是負面的,是屬於魔鬼的等等。
10、邪教缺乏理性的討論文化:因為邪教認為自己擁有不可改變的真理,所以認為壹切關於自己的教義和組織的討論都是多余的。
11、邪教內部的批評者被誣陷、隔絕或開除。
12、來自邪教外的批評被當作邪教正確的證據。
13、邪教總感覺自己被敵對勢力包圍,外部的人都在對自己施展陰謀。
14、邪教只認識兩種人:要麽是朋友,要麽就是敵人,誰不是我們的支持者,誰就是我們的反對者。
15、世界面臨著大災難,只有邪教自己知道,如何讓這世界或自己的信徒得救。
16、邪教內部的人是精英,外部的人都在走邪路,充其量是傳教的爭取對象。
17、邪教可以為了實現自己的目標不擇手段。
18、邪教內部通過特別的標誌或行為規則與其他人隔離開來,比如通過自己的語言、特定的服裝、飲食、對日常生活的控制和對私人關系的幹涉。
19、邪教促使妳與到目前為止的社會關系隔離,原因是這些社會關系影響妳的進步。
20、邪教促使妳把自己的資訊來源局限於邪教自己的意識形態(不看新聞,不讀報紙,不讀文學作品,只讀邪教內部的讀物)
21、邪教給妳安排任務,要求妳參加活動,占用妳幾乎所有的時間(比如賣書刊、參加學習班、參加活動、祈禱、打坐、***同讀書、拉新人入教)。
22、妳很少壹個人單獨活動,總是有邪教的人來接妳,或許妳還被要求到邪教的集體住處去住宿,對妳的個人生活的控制被稱為是對妳堅持走唯壹正路的支持。
23、邪教也為妳做通常由每個人自己做的決定。
24、邪教公開或暗示性地要求妳嚴格服從,甚至要求妳放棄自我,因為這是取得進步或得救的唯壹途徑。
25、如果妳對邪教產生懷疑,不會有人關心妳懷疑的原因,更多的是,妳將會聽到某些現成的解釋:這套體系本身沒錯,只是妳還沒到時候。
26、如果妳沒能取得進步,那麽原因只在妳自己,因為妳信得不夠,讀得不夠,理解得不夠,祈禱不夠,打坐不夠或者是上課上得不夠等等。
27、有時候妳會覺得這個邪教可怕,覺得自己受到了壓力,可是妳很快就排除這種念頭,並且盡力使自己更加靠近這個邪教。
28、邪教以各種名義收取妳的錢財,並且告訴妳收這錢是為了妳好的,到時候妳將加倍獲益。
29、邪教總是把正義的東西定義為邪教,而把自身定義為拯救世界的正義,用自己的教條來標榜全世界。
30、邪教類似與傳銷組織。通過增加人數,發展下線的模式來達到自身不可告人的目的,並且通過控制多數人而控制更多的人。
31、邪教會拋出壹個遙不可及的教會目標,並且告訴妳只要努力就壹定會實現。
32、邪教的領導者看上去都很和祥,他們為教會成員起到了壹種標榜作用,並且從多方面暗示他們,只要好好幹活,誰都可能成為教會的領導者。
邪教的分布
據統計,全世界邪教組織有1萬多個,信徒數億人;西歐和南歐亦有1317個狂熱教派,英國604個;法國173個,西班牙全國現有200個“具有破壞性”的邪教組織。在未來社會,由於人類情感的需要和人格的變異,邪教組織具有進壹步發展擴大的趨勢。邪教通過對癡迷者進行精神灌輸,導致很多慘劇的發生。
邪教組織的特點是:都是以拯救人類為幌子,散布迷信邪說,都有壹個自稱超自然力量的教主,作為信徒頂禮膜拜的偶像,都是以秘密結社的組織形式控制群眾,都不擇手段地斂取錢財。
以前,全世界所謂的“新興教派”有十幾萬種。根據《大英 百科 年鑒》在1990年的統計,他們控制的信徒有1.3億,占世界人口的2.5%。世紀之交,這些形形色色的教派在各國均有所發展,其中以“末日論”為宗旨的邪教組織約有幾萬個,至少使幾千萬信徒被卷入恐懼和狂亂,他們滲透到地球的每個角落,成為社會不安定因素,令各國政府和人民不得安寧。
1992年,活躍在世界上48個國際恐怖組織中,約有四分之壹打著宗教的旗幟,進行邪教活動,危害了人民的正常生活。
絕大多數國家的司法機構都嚴厲打擊邪教,但是,也有個別的國家或政體為了壹時的利益,對邪教的活動縱容、姑息、綏靖或束手無策。有些邪教組織對當局采取蒙騙、利用、施壓或討好等軟硬手段,暗中挑撥意識形態矛盾、操縱選舉、鉆法律空子、收買要員,致使政府態度曖昧、政策搖擺、前後矛盾、內外不壹,造成執政失誤,將社會發展進程引向彎路或歧路。
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