醉留客者，樂府之舊名；九張機者，才子之新調。憑戛玉之清歌，寫擲梭之春怨。章章寄恨，句句言情。恭對華筵，敢陳口號。
壹張機，采桑陌上試春衣。風晴日暖慵無力，桃花枝上，啼鶯言語，不肯放人歸。
兩張機，行人立馬意遲遲。深心未忍輕分付， 回頭壹笑，花間歸去，只恐被花知。
三張機，吳蠶已老燕雛飛。東風宴罷長洲苑， 輕綃催趁，館娃宮女，要換舞時衣。
四張機，咿啞聲裏暗顰眉。回梭織朵垂蓮子，盤花易綰，愁心難整，脈脈亂如絲。
五張機，橫紋織就沈郎詩。中心壹句無人會， 不言愁恨，不言憔悴，只恁寄相思。
六張機，行行都是耍花兒。花間更有雙蝴蝶，停梭壹晌，閑窗影裏，獨自看多時。
七張機，鴛鴦織就又遲疑。只恐被人輕裁剪，分飛兩處，壹場離恨，何計再相隨？
八張機，回紋知是阿誰詩？織成壹片淒涼意，行行讀遍，懨懨無語，不忍更尋思。
九張機，雙花雙葉又雙枝。薄情自古多離別，從頭到尾，將心縈系，穿過壹條絲。
春衣，素絲染就以堪悲。晨昏汗汙無顏色。應同秋扇，從茲永棄，無復奉君時。輕絲。象床玉手出新奇。千花萬草光凝碧，裁縫衣著，春天歌舞，飛蝶語黃鸝。歌聲飛落畫梁塵，舞罷香風卷繡茵。更欲縷成機上恨，尊前忽有斷腸人。 斂袂而歸，相將好去。
擴展資料《九張機》的體裁屬於轉踏。轉踏是宋代樂曲的壹種，表演時有歌有舞，壹般前面有勾隊詞，相當於引子；最後有放隊詞，相當於尾聲。
中間是壹首曲子連續演唱，分詠若幹事或合詠壹事。像《調笑轉踏》，中間部分是壹首七言詩加壹首小令反復循環。而《樂府雅詞》收的兩組《九張機》，壹組是前後各有壹首詩作為口號，中間是我們常見的那九首詞；另壹組沒有詩，只有九首詞。
“轉踏”的文藝形式，是用音樂舞蹈與詩詞相配而表演的藝術。王國維《宋元戲曲考·宋之樂曲》：“其歌舞相兼者則謂之傳踏，亦謂之轉踏，亦謂之纏達。北宋之轉踏恒以壹曲連續歌之，每壹首詠壹事，***若幹首，則詠若幹事。然亦有合若幹首而詠壹事者。”其歌詞是由同壹詞牌的若幹首詞組成，是聯章體的壹種。
流傳下來的有《調笑轉踏》，壹般是先作同題而平仄韻不同的兩首四句七言詩，相當於是上下闋轉調的詞曲，其中每句都可不計平仄，只要句讀流暢就行，然後用其意和上樂曲轉化成《調笑轉踏》。
所謂“轉”意為“轉調”，是將兩首同題的四句七言詩構成壹首“和樂詞”，先將前四句為平韻的七言詩，“轉調”為後四句為仄韻的七言詩，再然後將這首“轉調”七言詩改寫（再轉）成同壹曲調的仄韻詞，其仄韻用七言詩中的仄韻（《調笑》體式還規定，詞的首句二字，必須與詩的末句最後二字相同）。所謂“踏”即為“踏歌”，意為和著音樂踩踏節奏而載歌載舞。
宋代秦觀的兩首《調笑轉踏》：?“樂昌公主”?詩曰金陵往昔帝王州，樂昌公主最風流。壹朝隋兵到江上，***抱淒淒去國愁。越公萬騎鳴簫鼓，劍擁玉人天上去。空攜破鏡望江塵，千古江楓籠輦路。?轉踏輦路，江楓古，樓上吹簫人在否？菱花半璧香塵汙，往日繁華何處？舊歡新愛誰是主，啼笑兩難分付。?
“離魂記”?詩曰深閨女兒嬌復癡，春愁春恨哪復知。舅兄唯有相拘意，暗想花心臨別時。離舟欲解春江暮，冉冉香魂逐君去，重來兩身復壹身，夢覺春風話心素。?轉踏心素，與誰語，始信別離情最苦。蘭舟欲解春江暮，精爽隨君歸去。異時攜手重來處，夢覺春風庭戶。?