與自然相比，就歷史而言，宇宙至少存在了200億年。“人類永遠只是壹個天真的孩子”；論關系，人類“只是自然界普通的壹部分”；論智慧，自然智慧是大海，“人類智慧只是滄海壹粟”。自稱“征服自然”真的是壹廂情願。
作者側重於比較人類智慧和自然智慧。
在大自然面前，人類的智慧並不值得驕傲。首先，即使有了高科技，航天工業的空間在宇宙中間仍然非常狹窄。第二，人類認知的歷史也是壹部不斷糾錯的歷史。壹萬年後的今天來看，我們的認識還是很幼稚的。第三，礦井也可能成為人類挖的陷阱。第四，作者的結論是“宇宙中壹定存在遠高於我們智力的生物”，而在宇航員眼中，人類的智力什麽都不是。
大自然的智慧是無與倫比的。大自然創造了宇宙萬物，萬物都是精致的，讓人贊嘆大自然的深邃和高超的智慧；大自然創造了豐富多彩的生命，人類是大自然的傑作。大自然可以利用美的規律創造宇宙萬物。這壹切都超出了人類的智慧。
作者進壹步闡述了人類智慧與自然智慧的關系。第壹，人類的智慧也是大自然賦予的。人類的智慧是自然智慧的壹部分，是自我認識宇宙的工具。第二，人類智慧是宇宙智慧的高級形式，人類智慧和宇宙智慧是同壹智慧的不同階段。既然人是自然的壹部分，人與自然是壹體的，自然，人類就應該愛護自然。
作者從自然智慧探討宇宙生命。宇宙是有生命的，宇宙萬物都是宇宙生命的組成部分。人類雖然是高級生命形式，但只是物質的另壹種存在方式，非生命物質也是生命的壹種存在形式。所以人類和自然界的其他東西真的是兄弟。
結論是人類應該尊重自然。害怕就是尊重和害怕。敬畏之下是愛。既然人類是宇宙智慧的創造，人類的智慧就應該包含自然的智慧。為了自身的生存和發展，人類應該時刻想到關愛自然，尋求人與自然的和諧發展。
這篇文章是壹篇議論文。如果從整體上把握課文內容，就不難看出作者采用了層層推進，循著課程走的方法。從壹開始否定“征服自然”的口號，到最後得出“敬畏自然”的結論。將人類的智慧與大自然的智慧進行比較，指出人類的智慧也是大自然賦予的，人類的智慧即大自然的智慧進入了壹個新的層次。從智慧論到生活論，進入了壹個新的層次。在壹層壹層的討論中，陳述了人類為什麽要敬畏自然的原因，最後得出結論。
對比的運用讓論點飽滿，文章本身也很有特色。它有三個特點:壹是壹般概括與具體發展相結合。首先，人們總是說人類智慧對於自然智慧就像壹滴水對於大海壹樣。然後從幾個方面論述了人類的智慧，用了大量的篇幅用具體的例子論述了大自然的智慧。二是巧用對比手法。人類智慧和自然智慧是有對比的，不僅僅是兩個方面，還有兩個方面。從自然的角度看人類的智慧，包含了對比。論自然智慧，也是“人類做不到”和“人類智慧做不到”的比較。三是視野開闊。從自然的角度，從歷史的角度，從長遠的角度，從宏觀的角度，人們不得不承認，人類沒有理由對自然過於驕傲。
議論文不同於抒情散文和壹般的議論文。這種文體主要采用議論的表達方式，其內容是議論性的，有論點、有論據，但它有壹個鮮明的特點是文學性強，註重形象和文學的語言，具有強烈的抒情元素和情感色彩。
對自然的敬畏表達了人類對生命基礎和客觀規律的尊重，並在此基礎上崇尚自然的利弊和互利。認同這種觀念的人，堅守的無非是人類在宇宙中的道德底線。為什麽這樣的態度會被“嚴厲批評”？
在我看來，原因可能是偽科學怕了。偽科學就是把科學放到神壇上，當作迷信來崇拜。對自然的敬畏恰恰打破了這種迷信，提醒了人類作為自然之子的真實身份，揭示了科學。
學習技術的工具性和雙刃性，質疑只靠科技解決災害的單向度思維，而不是從生產方式和生活方式上消除和減少災害；更有甚者，試圖將科學趕下人工神壇，驗證科技工作者的生態倫理和道德倫理，讓科技接受道德審查和環境影響評價。它試圖建立心靈預警系統，避免生態崩潰、道德淪喪，甚至生化戰、核戰爭等各種災難。
資本討厭它。資本的性質是積累、擴張和消耗自然資源以生存。對自然的恐懼是對資本無節制擴張的約束。那些為了牟取暴利而隨意造山築壩的人，那些用技術汙染草原河流的人，那些為了短期利益而不惜在原住民的“聖山聖湖”上開刀的人，那些想把每壹條河流都變成“印鈔機”的人，那些不經過環評就敢違法開工的人，當然要先把擋在“敬畏自然”路上的那塊大石頭搬走。
對自然的恐懼會威脅他們的勇氣，折磨他們心中的悔恨，提醒他們的良知。
權力害怕它。因為敬畏自然給了人們壹個衡量人事是非的天道標尺，敢於對那些不可持續、不公平的發展模式說不，敢於追問發展的目的是什麽，敢於追求真實的生活、真實的人生。敬畏自然的人，大多不懼怕權力。他們質疑所有人類的語法和所有被編輯過的奇跡。美國女生物學家卡森，因為揭露化學農藥對環境的影響，被當時的科學家和商業團體貼上了“反文明、反科學”的標簽。她沒有妥協。
因為敬畏自然是這些弱小而堅定的人們心中的標尺，是有生物常識支撐的真理，是對自然之子的真情所產生的崇尚和諧的信念。西方著名哲學家康德說過，世界上最令人敬畏的是頭頂的星空和心中的道德法則。他甚至把這句話作為自己的墓誌銘。在壹個浮躁的時代，保持敬畏自然不變的信念和明確的價值，是勇氣，也是幸福。
當方在《“敬畏”的理論是為了促進人與自然連接的理念》(65438+10月21)中，認真收集王以往作品和發言中的各種個人感受和壹些口誤，並記下辯論賽論文集的時候，常年奔波於偏遠地區和土著村落的王正在和她在京的基層夥伴們討論如何配合國家環保局的環評風暴來應對那些。每個人都有自己的弱點，但這並不妨礙她敬畏自然的信念和為之付出的行動。
中國是歷史上生態環境最脆弱的國家，也是人口最多、發展壓力最大的國家。
2003年9月1日環評法生效後，發生了那麽多觸目驚心的違法建設事件。國家環保總局的環評風暴，必然會牽扯到很多利益集團。這次環評執法行動中的壓力和阻力可想而知。和諧社會的建立需要正義來支撐，正義要靠全社會來維護。王的努力值得我們尊敬。