孫權(今杭州富陽縣)，吳郡富春人，三國時吳國的開國者。在位二十二年，江東六郡得以局勢相對穩定，百姓得以休養生息。他重視農業，設置農官，獎勵農耕，興修水利，在山越地區建縣，發展政治、經濟、文化。他派大將魏文、諸葛渡海開發臺灣省，打通大陸與本島的聯系。
東漢末年，孫權的繼弟孫策在江東有六郡。漢獻帝建安五年(200年)，曹操讓孫權為拉客魯將軍，會稽太守。他駐守江浙，並以此為基礎，逐漸廣納賢才，發展勢力。建安十三年(208)，劉備與曹操合敗於赤壁。建安十九年，劉備定蜀，孫權西聯，北聯曹魏，形成三分天下的局面。建安二十四年，孫權大敗關羽，攻打荊州人，任驃騎將軍，在荊州牧獸，封南昌侯。建安二十五年曹操死，曹丕自己當皇帝。他派使者安撫孫權，立他為吳王。黃武元年(222年)，劉備在兀術夷陵之戰中戰敗。黃龍元年(229)，在武昌(今湖北)稱帝，國號吳。不久，他遷都建業(今江蘇南京)。將來要和蜀國、魏國和戰。在位期間，他先後四次改國號，稱黃龍、樂嘉、赤武、太原。他死於71歲，被命名為吳大帝。
龍門古鎮，位於富陽縣城以南40裏，是孫權後裔生活繁衍的地方。現在全鎮1600多戶，孫姓占90%以上。據十九世宋鳳儀遷龍門大夫匡所撰《孫氏族譜》記載，到1939年，孫權後裔將為六十五人。
白居易(772-846)
樂天，晚年香山佛教徒，愛茶，曾自稱“茶人”。他是太原(今山西)人，後遷居下坳(今陜西渭南東北)。他是唐代傑出的現實主義詩人。他的詩歌風格樸實無華，作品流傳甚廣。長慶二年(822)，任駐杭州使。在任期間，他開發建設了西湖。這首詞回憶了當年的生活，描繪了江南春天的美景。
夢見了南岸
白居易(772-846)
江南好，
風景曾經似曾相識。
日出時，河中紅花勝火，
春天，這條河像藍色壹樣綠。
不記得江南了？
江南憶，
我印象最深的是杭州。
月中在山寺尋桂，
郡亭枕上觀潮。
妳什麽時候重遊？
畢昇
印刷術是中國古代四大發明之壹。北宋杭州人畢升開創了活字印刷術，為人類文明做出了巨大貢獻。
畢升是壹個普通的勞動者，他的生卒年月沒有官方記載。北宋沈括的《孟茜筆談》中提到:“清歷(1041-1051)年間，布中有畢升等字，也是“活字”。
畢升是北宋杭州著名的版畫家。他用了八九年的時間，創造了壹套泥活字，發明了活字印刷術。活字是用細粘土做成小方塊，每個小方塊都用楊雯的反手刻上，然後用火硬化。每壹個字印都是根據使用量來準備的，最多20個以上，為的是準備同壹個字印在壹個印版上重復使用。為了排版方便，霍玉音按照字的韻放在木格子裏。然後制版:根據印刷文字的句子段落，將文字印刷在壹個盛有松香、蠟、紙灰作為粘合劑的鐵板上，用鐵架圍起來，放在火上加熱使粘合劑融化，待粘合劑稍冷仍呈塑性時，用平板隨便壓平。當膠完全冷卻固化後，就可以印刷了。最後，板被拆卸。印刷完成後，將印版放在火上烘烤，粘合劑再次熔化。當用手掃動活字時，活字會掉下來，可以重新用來排版。在此基礎上，他還研究了木制活字的排版。還有就是兩塊鐵板互換，壹塊板印刷，壹塊板排版，大大提高了印刷效率。畢升的活字印刷包括了壹個完整的制作活字、排版、拆解的過程。它的原理和今天的鉛字排版基本相同，每壹個制作環節都蘊含著科學規律。(右圖為畢升墓碑)
沈括(1033—1097)
沈括，北宋錢塘人，中國歷史上多才多藝的學者，11世紀壹流的科學家。
少年時隨父親沈周去過潤州、泉州、開封、江寧等地，增長了很多書本之外的知識，為他以後的學習打下了良好的基礎。
沈括從小就好學。他對天文、地理、數學、物理、化學、生物、醫學、水利、軍事、文學、音樂都很感興趣，並取得了卓越的成就。在東京(開封)，他擔任趙文博物館的編輯和主管，這使他有機會閱讀大量豐富的皇家書籍。晚年提出了使用陽歷的思想，即“十二齊歷”，使他成為世界上第壹個提出陽歷和陰歷結合的人。他對傳統歷法的缺點做了科學的分析，說它費力，沒有解決傳統歷法用閏月法調整日月運行周期的問題。為此，他主張采用陽歷，根據十二節氣將壹年分為十二個月。1930年，英國氣象局局長蕭伯納提出了與沈括相同的理論，但比沈括晚了900多年。
1070年(熙寧三年)，沈括積極參與王安石變法，成為王安石的主要助手之壹。曾任“三司之權”(主管財政、經濟)，“兼判監軍器”。
1090(元佑五年)沈括五十八歲，住潤州孟茜公園(今江蘇鎮江東門外)。他寫的《孟茜筆談》是他壹生學習和實踐的結晶。全書分30卷，包括故事、辯證法、音樂、意象、人事、政務、智慧、文藝、書畫、技藝、器械、魔術、怪事、歪理邪說、笑話、雜誌、醫學討論等17項609篇。與科技相關的有200多項，如銅鍋滴水的討論、凹面鏡的講解、透明鏡的討論、三維地形模型的制作、指南針的使用經驗、地磁偏角的發現等等。該書廣泛的內容和獨特的獨創性，被英國科技史專家李約瑟稱為“中國科學史上的坐標”。
沈括壹生曾兩次在杭州長期居住，曾遊歷浙江，在秀洲(今嘉興)工作。有壹次他19歲隨父親回鄉，父親因病去世。他把父親葬在錢塘乾隆居裏，直到22歲父親去世才離開。第二次，36歲，護送母親靈柩回杭州，葬在龍駒裏。直到39歲才回到北京。四十壹歲時，沈括奉命來浙治水，遍訪浙江，向朝廷提議在溫州、臺灣、明以東修築堤壩、堰堤，以增加耕地。他在考察雁蕩山時，首次對雁蕩山奇峰形成的原因進行了科學的解釋。沈括對家鄉杭州有著深深的眷戀。在孟茜的筆談中，他認真記錄了人民的事跡、科技成果、政策得失等等。沈括在孟茜公園去世，享年65歲。臨終時，他告訴後人，把他的遺體葬在家鄉杭州。杭州市中心侯景街附近的沈工靜香是他的故居。墓在離杭州不遠的安溪鄉。
嶽飛(1103—1142)
嶽飛壹生致力於抵抗外敵，保衛國家和皇帝。他的勇氣和智慧為他贏得了許多勝利和榮譽。然而，嶽飛的軍事成就和他在民間的聲望引起了皇帝的嫉妒和焦慮。後來，這位勇敢愛國的將軍終於被趙構和秦檜以莫須有的罪名殺害在杭州大理寺的風浪閣。
嶽飛於1103年出生在今天的河南省。據說嶽飛出生時，壹只大鵬飛過嶽家的屋頂。嶽飛的父親認為這是壹個吉祥的跡象，所以給他取名“飛”和“鞠鵬”兩個字，希望他在萬裏之外有壹個光明的未來。
嶽飛的父親是農民。嶽飛滿月前，黃河泛濫，引發大洪水，嶽家的生活更加貧困。所以嶽飛從八九歲就要開始下地幹活了。
嶽家的生活雖然艱難，但這並不能影響嶽飛對書籍的熱愛。他白天在田裏辛勤勞作，晚上努力學習直到深夜。他從小就對美術書有著特殊的喜愛。
嶽飛十壹歲時，祖父請了壹位著名的武術大師教他武術。嶽飛還向另壹位老師學習射箭。射箭大師非常看重嶽飛，送給他心愛的兩把弓。
按照當時的傳統，嶽飛十六歲結婚，第二年就生下了嶽雲。嶽雲後來成長為壹名勇敢的將軍，和他的父親壹起在戰場上戰鬥。
當嶽雲四歲的時候，嶽飛在政府的號召下加入了軍隊以抵抗入侵的遊牧民族。據說在他離家之前，他的母親用針在他的背上刺了壹針，上面寫著“忠誠地為國家服務”。
公元1122年，嶽飛參軍不久，父親去世。作為壹個孝子，他按照傳統回家吊唁，直到1124才回到部隊。
在北宋金兵的入侵下，朝廷不知所措，國家大亂。1127年，北宋皇帝和他的父親以及家人都被金兵俘虜，帶到了中國北方的金人都城。
雖然皇帝被俘虜了，但宋朝的愛國者繼續與敵人鬥爭。嶽飛加入這些愛國者的行列，建立了以宋高宗為皇帝的南宋王朝。
在隨後的幾年裏，嶽飛以驍勇善戰的軍事家的身份出現，打了很多勝仗，把金兵趕出了宋國的土地，逼他們渡江。
忠於報國的嶽飛想乘勝追擊，把金兵趕回老家，把前朝皇帝和家人救回北京。然而，他的好意受到了高宗的懷疑。
原來，高宗皇帝擔心他的弟弟(前皇帝)獲救後，他可能會失去他的王位，所以他拒絕了嶽飛進攻金國的請求。而是決定與屢次違反和約的金國講和。
嶽飛廣受百姓愛戴，也引起了皇帝的不滿。因此，在1142年，高宗以謀反未遂罪判處嶽飛死刑，他的兒子嶽雲也受到牽連並被處決。
嶽飛，壹位具有高尚人格的愛國者，逝世時年僅39歲。雖然他出生在壹個貧窮的農民家庭，但他後來因為抵抗金兵並贏得了許多戰爭而成為民族英雄。他壹生中的大部分時間都與家人分離，因為他認為保衛國家和保護皇帝是他的職責。
方臘(？1121年)
北宋末年浙江農民起義領袖；方十三，又名方十三，是清溪(今杭州淳安)壹夥遠東人，出身雇工。
北宋末年，浙江遭到“石化幫”的掠奪，農民被迫求生。方臘用摩尼教的“兩個教派”(光明和黑暗)和“三際”(過去、現在和未來)的理論組織群眾，贏得了農民的支持。宣和二年(1120)，秋反北宋，取、永樂之名，先後占領清溪縣，攻占周目，分兵攻杭、漳。蘭溪的、武邦致等新教徒，歙縣之敵呂世讓、方巖山的陳、蘇州人、貴安路人杭各等，紛紛響應，人數擴大到幾十萬，先後攻占杭、等六州五十二縣，東南震動。方臘計劃劃江防守，逐步進步，十年內推翻宋朝。
宋徽宗派童貫帶領15萬大軍鎮壓，起義軍打了敗仗。宣和三年夏，方臘率余部退守清溪袁鋼洞和梓潼洞，後被漢奸通風報信。宋軍從小路闖進山洞，方臘受傷被俘。同年秋，病逝於東京(今河南開封)。其余以呂世讓為首，轉戰溫州、臺州，宣和夏秋四年失敗。在淳安縣，有壹尊郭默題寫的方臘洞和方臘像。杭州還有很多關於方臘起義的傳說，這些傳說的遺跡依然存在，比如方臘的妹妹方百花，方百花攻打杭城守軍等。
蘇東坡
“水明而晴，山空而雨。
如果說西湖比死去的美女還要多的話，C+是那麽的合適。"
蘇軾的這首詩使西湖更加生動和著名。
蘇軾是繼白居易之後又壹位在杭州文學發展史上留下不可磨滅影響的偉大詩人。和白居易壹樣，他是到杭州當地方長官才知道西湖的。他們的出身、經歷、思想、創作都有很多相似之處，就像蘇軾自己說的:“緣起隱隱約約像樂天，敢惜前人。”蘇軾於熙寧四年和元佑四年兩度來杭。他是第壹任法官(副治安法官)和第二任治安法官，任期五年。除了為康州人民做了很多好事，他對杭州的山水也是情有獨鐘，家鄉沒有這麽好的湖光山色。而有了浪漫的詩意，西湖多少有些美麗和輝煌。這既是詩人。他也是畫家的藝術大師，觀察力特別敏銳。他的詩“初看湖上，飲盡春雨”使西湖栩栩如生，成為描寫西湖風光千年的絕唱。他的其他壹些描寫西湖風景的短詩，如《六月二十七日望湖樓醉書》《幽美堂暴雨》等，也把日常生活中的壹些平常事寫得淋漓盡致，讀來令人回味無窮，如《遊客腳底壹聲雷響，脫不開浮雲》《真金， 且壹千棍子敲他的鼓催他掙脫”白居易對西湖的描寫是平面的介紹和描寫，而蘇軾的西湖詩是立體的渲染、對比和強化，達到了“詩中有畫”的境界，豐富了西湖的意象。
於謙(1 3 9 8-1 4 5 7)
“千錘打深山，火隨便燒，也不怕碎成碎片，壹定要留在人間。”這首詩是明代民族英雄於謙的自畫像。
於謙，本名聽藝，浙江錢塘縣(今杭州慶春門附近)李太平人，後遷居慈堂巷。
明朝永樂十年(1412)，於謙十五歲，考取錢塘縣學生(秀才)。永樂十八年(1420)參加杭州“鄉試”，考了第六名。次年，被任命為山西道監。宣德二年(1427)，於謙奉命巡視江西，平反冤獄數百座。此後十余年，他還以兵部右侍郎、京師欽差大臣的身份，遍訪山西、河南，深入民間懲治貪官汙吏，嚴懲特殊貪暴分子；興修水利，改良耕作，創建“清算”和“倉庫”，在災荒之年儲存救災用糧；辦壹個“惠民藥房”，給老百姓治病。人民愛戴於謙，稱他為“於青天”。
於謙為官清廉，不送禮權貴，不拉關系。什麽都不帶就去北京玩東西。有人跟他說，就算不帶金銀，也要帶點土特產給他壹些恩惠。於謙笑著揚起袖子說:“有微風！”明朝十四年七月，瓦刺部長官也分兵四路，大舉進攻。英宗率軍出征，於謙作為兵部代理人留在北京輔佐朱祁鈺(英宗的弟弟)。15年8月，英軍被土包(今河北省懷來縣)大敗，50萬大軍全軍覆沒。英軍被俘，消息傳來，舉國震動。太後命王為景帝，於謙為兵部尚書，統率全軍。鑒於瓦刺利用英宗作為威脅的圖謀，於謙提出了“國重於君”的口號，以保衛首都，抗擊外敵。
瓦刺戰敗後，英宗於景泰元年(1450)八月被送回。景泰八年，景帝病不起。英宗趁機復辟，改國號為天順。正月二十三，英宗復辟後第六日，於謙被偽定為“欲”。