"自古巾幗不讓須眉，而今武妝更勝紅妝"這句話的意思是：
古代女性常常被認為是弱者，在社會地位和權力上受到限制。但現代女性經過長期的努力和拼搏，已經在社會各個領域中展現出了與男性同等甚至更好的表現，特別是在武裝部隊和其他具有危險性、競爭性質的職業中，女性顯示出了更大的優勢和能力，超越了傳統上認為屬於男性的領域。
然而，隨著時間的推移和社會的發展，女性的地位開始得到提高，並逐漸在各個領域中展現出了與男性同等甚至更好的表現。其中，女性在軍事、警察、消防等具有危險性、競爭性質的職業中表現出優異的能力，成為了例外和標桿。
隨著女性在這些領域的地位的提高，“武妝”逐漸被認為是展示女性力量和能力的象征，甚至比起“紅妝”（指化妝和穿著）更具有重要的意義。
巾幗不讓須眉的典故
梁紅玉出生在淮安，從小熱愛勞動，習文練武。當金兵侵犯到淮河流域時，為避兵禍，隨母親到鎮江，與當時作為下級軍官的韓世忠壹見鐘情，結為夫妻。婚後，在梁紅玉輔佐下，韓世忠屢立戰功，升官至浙西制置使。
公元1130年上半年，金兀術大破杭州城後，率領10萬大軍，滿載劫得的金銀珠寶，今嘉興、蘇州，沿著大運河來到鎮江，企圖通過鎮江北撤，當時43歲的韓世忠和夫人梁紅玉率領8000水軍守衛鎮江。敵眾我寡，韓世忠急與夫人梁紅玉商量計策。梁紅玉提出用埋伏之計禦敵，韓世忠大喜。
韓世忠站在樓船上壹眼望去，只見江面上來了黑壓壓壹片船只。那是金兀術率領的500多艘戰船。他們耀武揚威，橫沖直撞，由焦山朝金山方向駛了過來。梁紅玉在金山頂上看得清清楚楚，她英姿颯爽，猛然擊起戰鼓。
壹通戰鼓，韓世忠立即指揮水軍，扯帆駛出鮎魚套的蘆葦蕩，迎戰金軍。二通戰鼓，韓世忠佯裝失利，且戰且退，轉眼間隱進了茫茫蘆蕩。金兀術以為他們與以前遇到的宋軍壹樣，貪生怕死，不堪壹擊。於是急令緊緊追趕，壹路追進了埋伏圈。
對金兵的舉動，梁紅玉在金山頂上看得壹清二楚，隨即揮舞令旗，擂響了第三通鼓。隨著震天動地的鼓聲，埋伏在蘆蕩裏的戰船，脫掉偽裝，嗖地飛向敵軍。守軍大多來自長江中下遊，個個慣熟水性，梁紅玉平時又十分註重操練他們，和金兵大戰個個都以壹當十，派上了大用場。
他們有的鉆進深水，用鑿子鑿金兵的船；有的用火炮、火箭猛擊金兵。江面上煙霧騰騰，殺聲沖天。由於金兵大多不通水性，自入侵以來又從未遇到過這樣猛烈的打擊，早已死傷過半，潰不成軍。金兀術急令回撤，壹直逃到今句容附近的黃天蕩。
韓世忠指揮宋軍乘勝追擊，把金兵包圍在長江南側的黃天蕩裏，使其進退無路。這壹圍就是48天。金兀術急於逃跑，便在陣前哀求韓世忠“成全”，願以掠得的全部財寶，求他讓出道路。
無奈之下，金兀術派出大批探子向老百姓問路，覓及黃天蕩西端有壹條原來通江的河道，由於這條河道的淤塞才使得黃天蕩成為死蕩，於是急令士兵星夜鑿渠，挖通老鸛河（即今天句容市的大道河、便民河）進入長江，往南京方面逃走。
逃到南京後，金兵驚魂未定，又遇到嶽飛率領的“嶽家軍”打擊。金兵不敢停留，帶著殘兵敗將繞道逃到瓜洲。在瓜洲，金兀術（完顏亮）被部下殺死在龜山寺。這壹戰役，韓世忠以8000水軍，打得號稱10萬的金兵丟盔棄甲，元氣大傷。後來，大家都以巾幗不讓須眉來稱贊梁紅玉。