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自古巾幗不讓須眉,而今武妝更勝紅妝是什麽意思

"自古巾幗不讓須眉,而今武妝更勝紅妝"這句話的意思是:

古代女性常常被認為是弱者,在社會地位和權力上受到限制。但現代女性經過長期的努力和拼搏,已經在社會各個領域中展現出了與男性同等甚至更好的表現,特別是在武裝部隊和其他具有危險性、競爭性質的職業中,女性顯示出了更大的優勢和能力,超越了傳統上認為屬於男性的領域。

然而,隨著時間的推移和社會的發展,女性的地位開始得到提高,並逐漸在各個領域中展現出了與男性同等甚至更好的表現。其中,女性在軍事、警察、消防等具有危險性、競爭性質的職業中表現出優異的能力,成為了例外和標桿。

隨著女性在這些領域的地位的提高,“武妝”逐漸被認為是展示女性力量和能力的象征,甚至比起“紅妝”(指化妝和穿著)更具有重要的意義。

巾幗不讓須眉的典故

梁紅玉出生在淮安,從小熱愛勞動,習文練武。當金兵侵犯到淮河流域時,為避兵禍,隨母親到鎮江,與當時作為下級軍官的韓世忠壹見鐘情,結為夫妻。婚後,在梁紅玉輔佐下,韓世忠屢立戰功,升官至浙西制置使。

公元1130年上半年,金兀術大破杭州城後,率領10萬大軍,滿載劫得的金銀珠寶,今嘉興、蘇州,沿著大運河來到鎮江,企圖通過鎮江北撤,當時43歲的韓世忠和夫人梁紅玉率領8000水軍守衛鎮江。敵眾我寡,韓世忠急與夫人梁紅玉商量計策。梁紅玉提出用埋伏之計禦敵,韓世忠大喜。

韓世忠站在樓船上壹眼望去,只見江面上來了黑壓壓壹片船只。那是金兀術率領的500多艘戰船。他們耀武揚威,橫沖直撞,由焦山朝金山方向駛了過來。梁紅玉在金山頂上看得清清楚楚,她英姿颯爽,猛然擊起戰鼓。

壹通戰鼓,韓世忠立即指揮水軍,扯帆駛出鮎魚套的蘆葦蕩,迎戰金軍。二通戰鼓,韓世忠佯裝失利,且戰且退,轉眼間隱進了茫茫蘆蕩。金兀術以為他們與以前遇到的宋軍壹樣,貪生怕死,不堪壹擊。於是急令緊緊追趕,壹路追進了埋伏圈。

對金兵的舉動,梁紅玉在金山頂上看得壹清二楚,隨即揮舞令旗,擂響了第三通鼓。隨著震天動地的鼓聲,埋伏在蘆蕩裏的戰船,脫掉偽裝,嗖地飛向敵軍。守軍大多來自長江中下遊,個個慣熟水性,梁紅玉平時又十分註重操練他們,和金兵大戰個個都以壹當十,派上了大用場。

他們有的鉆進深水,用鑿子鑿金兵的船;有的用火炮、火箭猛擊金兵。江面上煙霧騰騰,殺聲沖天。由於金兵大多不通水性,自入侵以來又從未遇到過這樣猛烈的打擊,早已死傷過半,潰不成軍。金兀術急令回撤,壹直逃到今句容附近的黃天蕩。

韓世忠指揮宋軍乘勝追擊,把金兵包圍在長江南側的黃天蕩裏,使其進退無路。這壹圍就是48天。金兀術急於逃跑,便在陣前哀求韓世忠“成全”,願以掠得的全部財寶,求他讓出道路。

無奈之下,金兀術派出大批探子向老百姓問路,覓及黃天蕩西端有壹條原來通江的河道,由於這條河道的淤塞才使得黃天蕩成為死蕩,於是急令士兵星夜鑿渠,挖通老鸛河(即今天句容市的大道河、便民河)進入長江,往南京方面逃走。

逃到南京後,金兵驚魂未定,又遇到嶽飛率領的“嶽家軍”打擊。金兵不敢停留,帶著殘兵敗將繞道逃到瓜洲。在瓜洲,金兀術(完顏亮)被部下殺死在龜山寺。這壹戰役,韓世忠以8000水軍,打得號稱10萬的金兵丟盔棄甲,元氣大傷。後來,大家都以巾幗不讓須眉來稱贊梁紅玉。