掃除文盲的運動，經過1952年第壹次高潮後，取得了顯著的成果。1955年，中央將掃盲教育再次提到重要的位置上。
在此形勢下，1956年10月26日至28日，山東省教育廳在濟南召開全省掃除文盲工作會議，著重研究組織入學和常年學習問題。
各地區在這次會議的要求下，大規模地開展掃除文盲運動。
在各專署中，聊城地區起了模範帶頭作用。聊城地區掃盲結合生產、為生產服務的做法，取得了較好的成效。聊城地區樹立學習為生產服務的觀點，解決學習與生產的矛盾，也鞏固了民校。
聊城地區的辛縣、高唐等縣，為使學習組織適應生產，采取固定的隊、組的形式。辛縣的劉莊，堅持婦女每天午飯後學習，男勞力晚上學習，學習完再集合下地生產。
平原姚花店鄉前進社，每天晚上堅持學習，也是下課後再下地生產，保持了正常學習。
化莊、孟莊等鄉，民校學員都帶著課本、文具和農具到民校集合。民師上課壹個半小時左右後下課，然後集體下地生產。這樣的做法，不僅保證了學習的出勤率，同時也因為學員增多而提高了生產勞動出勤率。化莊執行了這壹辦法之後，勞動出勤率就由原來的30%提高到93%。
在高唐等地露天民校，則采取田間學習的形式。高唐為了適應生產搞好學習，全縣訓練了民師，把學習帶到田間。
門辛莊訓練了17名民師，根據生產組織進行調配，民師和學員固定在壹塊生產，田間授課、田間學習，民師包幹到底。學員由原來的33名增加到82名。
辛縣十八裏鋪區，在向窪地進軍時，黃樓店等地5個鄉的男女老少都出動了，他們就在工地上組織了露天民校。
在區委統壹進行了布置，規定壹天五歇工，兩次搞娛樂，三次學文化。並提出壹員變兩員，即民校教員也是工地宣傳員；壹用變兩用，即小黑板上課識字用，下課宣傳用。生產高潮帶動了學習高潮。
在生產掃盲過程中，學員們提出的壹些積極口號，鼓舞了群眾的生產學習情緒。
壽張棘針園民校鼓動廣大學員“要當生產戰線上的英雄，要當有文化的社員，拿出打虎的勁頭，跑到各項工作的前面”。
在平縣張賈鄉民校的老師們，提出了“今冬生產忙，遍地是課堂，課本隨身帶，學習要經常”的口號。
辛縣掃盲群眾自編了“學習不離生產，下地帶著黑板，學員不離課本，民師不離學員，不動千銑土，難打萬石糧，不讀三本書，不算掃了盲”的地頭詩，廣為傳頌。
而高唐郭老民校學員則自編快板：“邊學習，邊生產，下地帶著3件寶，課本、工具、小黑板，白天地頭來上課，晚上回家再練練”。這些口號和歌謠快板，易於為廣大群眾所喜聞樂見，對推動生產、學習文化，起到了相當大的作用。
通過掃除文盲運動，不僅提高了生產的質量和數量，還提高了群眾政治文化水平，養成有紀律性、集體性的良好習慣，不僅方便了眼前，還有利於長遠利益，對進行農業技術改革、發展生產提供了有利條件。
在1956年12月，山東省各專署、市分別召開掃盲積極分子代表大會，交流經驗，表彰在掃盲中的先進集體和個人。