讀完某壹作品後，大家心中壹定是萌生了不少心得，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。但是讀後感有什麽要求呢？以下是我收集整理的送東陽馬生序讀後感，希望對大家有所幫助。
送東陽馬生序讀後感1近來，我讀明代學士宋濂《送東陽馬生序》，獲益匪淺。作者的求學精神固然可貴，但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。
宋濂家境貧寒，在無從致書以觀的情況下，每假借於藏書之家，能堅持做到計日以還，錄畢，走送之，不敢稍逾約。正由於作者守信用，所以人多以書假余，余因得遍觀群書。宋濂學有所成，除了主觀方面的努力之外，藏書之家樂於借書給他，不能不說是壹個很重要的客觀因素。宋學士在文中特意提到這點，也說明他對成才的因素有壹個實事求是的評價。
可以說，守信用是中華民族的傳統美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來，而宋學士正是讓人尊敬的前輩之壹。
曾幾何時，這種美德在壹些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天，不守信用的人和事經常可以見到。
有個成語叫背信棄義，它的意思是不守信用和道義。宋濂借書計日以還，不敢稍逾約，便是守信用的具體表現。守信用是壹個正直的人必須具備的品德。相反，那種背信棄義的人則為人們所指責、所唾棄。我們應仿效宋學士的做法，養成守信用的良好品德。在同學中，有的誇誇其談，說而不幹，被人譏笑為許諾的巨人，行動的矮子。奉勸有這種毛病的同學好好改壹改。
如果整個社會把守信用提到壹個新的高度，如果大家都能以守信用為榮，以背信棄義為恥，那麽，我們的社會會更加和諧。
送東陽馬生序讀後感2讀了這篇《送東陽馬生序》古文，我感到有壹種力量在把我的心卷起來，卷到這場戲中。讀到“家貧，無從致書以觀………天大寒，硯冰堅……弗之怠”，我感覺仿佛回到宋濂的那個時代裏，想著他，沒有辦法看書，就向有書的人家借書，天氣寒冷，硯臺裏的墨都凍成堅冰，可卻不放松抄寫，和現在的我比，我有參考書，不用抄，卻沒有好好利用。
讀到“余立侍左右，援疑質理……或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至……。”想到了我們，我們不用像他那樣，坐在教室裏看著老師上課，他的處世比我們不好，卻還費心思去請教老師，而我們呢，木若呆雞似的坐著，心兒不知道往哪兒飛去了？
讀到宋濂拜師的時候，我的眼前好像出現了壹幅畫，畫上的宋濂，背著書箱，拖著鞋子，壹步步的在深山巨谷中行走，路途遙遠而險惡，他艱難的往前走，不理會“苦”，只想著心中的“師”，大雪深達數尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道，可見他是那麽的專註於“苦難”作鬥爭。當初我們上學的時候，什麽困難也沒有，輕松的壹坐車，就到了我們想去的學校。
他壹日只吃兩頓，沒有新鮮肥美的大魚大肉，衣服也穿的不好，生活的比我們苦幾萬倍。我們天天都吃免費的午餐，有免費的校服穿，還有零花錢能買好吃的，買閑書來看，這樣的日子真是太幸福了。現在的條件這麽好，我們難道不應該珍惜嗎？我們難道不應該努力學習嗎？……
磨難是壹筆財富，它能錘煉壹個人的意誌，激發壹個人的潛能。所以當磨難到來的時候，千萬不要害怕，千萬不要選擇逃避，我們應該學會坦然面對，磨難不是我們想象中的那麽可怕。
送東陽馬生序讀後感3前些時候，我又預習了壹篇名叫《送東陽馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經歷為例子，使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學路上壹路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇於探索，才能業有所精，德有所成。
從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻壹點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終於有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的壹大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢說壹句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，壹日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業不精通，那只能怪我們用心不專壹了。
現在大多數學生都把心思放在比吃穿上，對自己的成績毫不在意，每逢考試都壹心思地想著多抄幾道答案，多對幾道題目，卻從不肯自己好好用功讀書，真是可悲啊!父母含辛茹苦地把我們拉扯大，費盡了他們所有的心思和精力，為的就是望子成龍、望女成鳳，可是殊不知我們卻弄巧成拙，辜負了他們的期望，這能怪誰?怪的只能是我們自己。單單是嘴裏說著，自己長大以後要出人頭地，找壹份好工作孝敬父母，可是實際行動呢?天上永遠不會掉下黃金，壹切只能靠我們自己。不要做說話的巨人，行動的矮子!
送東陽馬生序讀後感4我非常佩服現代的那些為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有那麽有恒心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍，但是他們度不會感到膩煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點致力是必須付出的，這是壹個必經的過程。興許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會認為他們很貪財，會鄙視他們。其實這並不可恥，由於他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那麽用功的讀書，所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了壹代大文豪艱苦的求學歷程。
讀過這篇文章，我的第壹感想就是我太僥幸了。
從時間上，我慶幸我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的制度所壓著，我喜愛我如今的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時候由於家貧以致於買不起書，他只好把從他人家借來的書抄壹遍再還給人家。即便是在冬天，墨汁都結成了冰，文秘網，手指都很難蜿蜒，他照舊會按照商定的時間抄完後送還給人家。他怕沒有名師指點，經常跑幾百裏路去請教成績。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛，但他素來都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。
看看咱們如今的條件，妳如果想看書，父母就會給妳買;妳如果有成績不會，父母就會給妳請家教;妳的衣服破了舊了，就會給妳買新的衣服。咱們的任何條件都不比他差，但是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90後的咱們，的確要好好的反思壹下，是不是咱們的條件太好了，讓咱們只懂得享用，卻不懂得利用。咱們總是在叫苦叫累，可是細心的想壹下，中國現代時的人為什麽能受得了，而咱們去受不了呢?缺少壹種想要刻苦學習的信心而已。如今的咱們很僥幸，咱們要懂得身在福中要知福。
送東陽馬生序讀後感5《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦，並拿後來太學中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書；文章都讓人強烈地感到，我們必須珍惜優越的條件，好好學習，然而給予我最大震撼的東西並不是這壹點－－是宋濂的執著。
因為執著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”地情況下抄錄了壹本壹本的書來讀；可以“趨百裏外從鄉先達執經叩問”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出壹言以復?但也正是因為這份執著，宋濂成為文學大家。
執著的力量就在於此！它足以使壹切不可能成為可能，使奇跡的產生成為必然！縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪壹項震撼驚寰宇的發明，哪壹項驚駭世俗的創造，哪壹種功在千秋的貢獻背後不曾凝聚著偉人們執著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是壹種偶然－－也許，由誰來創造奇跡確實是壹種偶然，但，創造奇跡的人壹定擁有著執著的性格，這絕對是必然！
現在，生活在我周圍的很多同學，包括我自己，就很缺乏執著－－對知識，對友情，對生活的執著。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠?花般的歲月蒙上了壹層灰色。但願，但願大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執著！
送東陽馬生序讀後感6《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，然後聯系馬生求學的優越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之壹道理：壹個人是否學有所成，關鍵在於自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況──“余幼時即嗜學。學貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”。
我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環境是那麽惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學習態度是勤奮好學，刻苦鉆研，專心求學。因此，他後來有名望有地位，詩文成就高。由此看來，壹個人是否學有所成，關鍵在於自己的專心與否。
其實，學有所成並壹定要在順境中、逆境中、優越的社會年度中、機遇中才能達到的，最重要的`也是自己，自己的專心與否。
外國有這們壹則故事：貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴，由於貝多芬對彈琴方面有興趣，學得比較好，老師看好他，並想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時起，在練習彈琴之余，還要學老師的語言，他很認真，壹天有20小時，他的眼睛是有光線射進去的。皇天不負有心人，2個月之後，他根本把該語言學到七七八八了。這樣壹來，貝多芬就可以得到老師的指導，最終在世界上有名義；有地位，對於第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。
誠然，學有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達到、實現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研。再加上自己對學習的專心。
送東陽馬生序讀後感7在少年時期有幸拜讀這篇佳文，我受益匪淺。從這篇文章裏，我懂得想要取得成就必先吃苦，還有怎樣對待老師才是尊重。
讀完這篇課文後，我思緒飛揚，回到五百年前明朝，感受作者——宋濂艱辛求學的經歷。“負篋曳屣，深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知”，我為他對知識的熱愛與追求而感動。自古以來，成大事者必定先經苦後方能成功。他對知識已達到癡迷的境界，“既加冠”仍不忘汲取知識，曾“嘗趨百裏外從鄉之先達執經叩問”這種精神乃是我們青少年學習的榜樣。
更難得是，先達對他態度不好，可他“色愈恭禮愈至”，這只有品德高尚的人才能做出。與之相比，現在有的學生打著“人人平等”口號，向老師叫板，不把老師放在眼裏。曾發生過學生毆打老師的事，轟動壹時，難道我們不為自己的類似行為而反省嗎？
現在有的學生不想學習，總找借口推辭，什麽家裏沒錢買教材書等等，為何不能像宋濂“每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還”呢？就算是現在也有些因家境窮困不得離開教室的孩子嗎？看著他們對知識的渴望的眼睛，我們身處於條件不錯的環境為何不更加努力？何要把光陰浪費在追星Computergame等等上？
回看宋濂最後取得很高成就，這些絕不是投機取巧，而是和他刻苦勤奮的精神分不開的。只有努力學習才能把各種各樣、形形色色的夢想實現……
身在花苞時期的我們，積累養分，開出壹生最美的花兒吧！
送東陽馬生序讀後感8今天，在媽媽的指導下，我誦讀了宋濂的文章《送東陽馬生序》，合上課本，我想了很多，
宋濂是明初著名的詩文家、政治家，年幼家境貧寒，但勤勉勵學，終成壹代文豪、政治家。是什麽讓這個窮孩子取得如此之成就呢？我讀他的文章可以看出他的勤奮和執著，還有對知識和有學識的老師的認真態度。
小時候，宋濂就十分好學，但因家貧，無錢買書，只得向別人借，親手抄錄，並在規定時限歸還，在酷冬時節寒風撲面。抄書抄的手指僵硬也不敢松懈，為了定時把書還給人家，得到好的信譽，以便借到更多的書來讀，獲取更多的知識，但是宋濂並不滿足於死讀書，還認識到應該有名師的指導才能全面的掌握知識，為此，他外出百裏求學，在求學過程中，他尊師重教，不因老師的壞脾氣而拂袖而去，而是態度謙恭，認真請教老師，使他學有所成。
讀這篇文章的時候，我倍感羞愧，宋濂在家境貧寒、求學甚難的艱苦條件下成才，比起他，我們在優越的今天，在家過著“衣來伸手飯來張口”的幸福日子，學校裏有老師悉心的教導，我們還成天對學習提不起興趣，總想著怎麽偷懶，趁媽媽不在家能多玩會電腦該多好啊！把大好的光陰都浪費在玩耍上了，古人說“少小不努力，老大徒傷悲”，我們不能真的等到“白了少年頭”才感嘆學無所成啊！
讀宋濂的文章，讀出他的壹份對學習知識執著，壹份堅持不懈的精神，而就是他的這份堅持和執著，終成壹代學問大家。
送東陽馬生序讀後感9中國是歷史悠久的文明古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷，它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平，是世界科技文化發展史上輝煌燦爛的壹頁。
在“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在這篇贈序中向世人展示了壹代大文豪艱辛的求學歷程，勉勵後人在優越的學習環境中更應勤奮、專心致誌地學習。
作者以自己的親身經歷為例子，使同為學生的我感到這似乎幾百年前的故事，而是身邊事，更使我知道求學路上壹路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇於探索，才能業有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻壹點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終於有機會看到各類書籍。而面父母為我買的壹大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，態度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢說話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業不精通，那只能怪我們用心不專壹了。
從發生在古人身上的件“平凡”的事我終於明白勤奮與艱苦是相互聯系的，有了主觀的勤奮，壹切艱難困苦都克服。在我們科技飛速發展的，我們仍然勤奮求學，這樣才能業有所精，德有所成，將來才能為社會主義現代化建設出壹份力。
送東陽馬生序讀後感10我很是服氣古代的那些為科舉考試而讀書人，我服氣他們能夠有那麽有恒心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍，可是他們度不會感想厭惡，他們以為想要為國家做孝敬，做這點全力是必需付出的，這是壹個必經的歷程。大概有良多人讀書是為了尋求功名利祿，有人會以為他們很貪財，會蔑視他們。其拭魅這並不成恥，由於他們能龜搴搡家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那麽勤奮的讀書，所換來的工錢。在宋濂的這篇贈序中就向眾人展示了壹代年夜文豪艱苦的修業過程。
讀過這篇文章，我的第壹感應便是我太榮幸了。
從時刻上，我信用我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的軌制所壓著，我喜歡我此刻的自由。
從家庭前提和糊口上，我很是地惻隱他。他小時辰由於家貧以至於買不起書，他只好把從別人家借來的書抄壹遍再還給人家。縱然是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他仍然會遵照商定的時刻抄完後清償給人家。他怕沒著名師引導，通俗跑幾百裏路去就教題目。冬天在深山巨咕隊兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛，但他從來都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的前提，妳要是想看書，父母就會給妳買；妳要是有題目不會，父母就會給妳請家教；妳的衣服破了舊了，就會給妳買新的衣服。我們的任何前提都不比他差，可是進修卻沒有他那種勤奮吃苦的精神。
作為90後的我們，切實其實要好好的反思壹下，是不是我們的前提太好了，讓我們只分明享受，卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累，然則細心的想壹下，中國古代時的酬報什麽能受得了，而我們去受不了呢？貧窶壹種想要吃苦進修的信心而已。此刻的我們很榮幸，我們要分明身在福中要知福。
送東陽馬生序讀後感11作者宋濂十分的愛學習，可是由於家裏貧苦，導致宋濂不能去學習，沒有書看。從幼時的讀書難，加冠的叩問難，從師的奔走難和住宿的生活難；從遍觀群書到獲有所聞，再到路途遙遠到最後吃穿不好。種種表現突出宋濂對讀書的喜歡與堅持不懈。
“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”這句話令我深有感觸。宋濂在天氣那麽寒冷，手指都不可以屈伸的情況下，他依舊不放松抄書的腳步，深刻的突出他對學習的愛和對學習的毫不懈怠的精神。
本文雖是宋濂勸告馬生的壹篇文章，可我覺得更像是他寫給我們的。宋濂言傳身教，告訴我們學習的艱苦。我們應該感知到宋濂當初學習的艱辛，更應該加倍珍惜今天幸福生活及優越學習環境的來之不易，認真學習，努力進取。
作為新世紀的中學生，個人認為，在努力學習的同時，更應該保持壹種“在學中玩，在玩中學，勞逸結合，玩學不誤”心態。不要相互攀比，不必追求那些莫須有的奢侈品，珍惜目前所擁有的，拋棄虛榮，實事求是，才是當下最真實的。
“蓋余之勤且艱苦此”意思是:我以前也是這麽勤勞，這麽艱苦的。宋濂在那種環境下學習，最終成才了，那我們現在的生活，比宋濂好多少倍？那我們還有什麽理由不學習呢？
我們現在首要任務就是學習，也是我們這個年齡段所必須面臨的頭等大事，讓我們手挽著手，壹起學習！壹起進步！無愧於這個偉大的時代。
送東陽馬生序讀後感12《送東陽馬生序》的作者是宋濂，讀了這篇文章，讓我們真切地了解到了宋濂的求學之苦。比其他，處於當代社會的我們，實在是太幸運了。
宋濂小的時候家境貧寒，買不起書，所以去借書，拿回來抄；又沒有學識淵博的老師來教他，他便跑到百裏之外，向當地有學問有道德的老師去請教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯，盡管他每天都只穿著壹身破舊的衣服，盡管他飽受了風霜之苦，但他卻不羨慕有錢的人，而是把更多的心思用在了學習上，最終成為了壹名學識淵博的人。
這個故事感染了我，也激勵了我，它同時有揭示了壹個道理：無論環境多麽的惡劣，只要艱苦努力勤奮堅持，就能學到知識。
可是現在，有太多的學生都普遍的認為；自己家中的學習條件差，因而成績不如學習條件好的學生。這種想法是特別得錯誤的，片面的，而又愚昧的。
人的學習雖受環境條件影響，但只要肯去克服，惡劣的環境是阻擋不了我們前進的步伐。
這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個故事講的是西漢的著名學者匡衡，他出身於農民家庭，生活十分艱苦甚至連書也買不起，匡衡只好四處借書看，他很希望能夠在睡前讀壹讀書但由於家中窮得連燈油也沒有，根本無法點燈讀書，正當他發愁時，忽然發現絲絲的光線正從墻壁的縫隙中透射過來，原來這是鄰居的燈光。匡衡心生壹計便用鑿子把那小縫挖成壹個小洞，然後捧著書，倚在墻邊，利用那點微弱的光線讀書，從此，匡衡每晚就借著鄰居的燈光，埋首苦讀，最後成了著名的學者
這是個催人奮進的故事，但同時又印證了那句話：無論環境多麽惡略，只要艱苦努力，勤奮堅持就能學到知識，獲得成功。
所以，讓我們無論在學習上，還是在生活上，跨越環境的障礙，打開壹片新天地。
送東陽馬生序讀後感13中國是壹個歷史悠久的禮貌古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷，它的成就代表了全人類在封建時代所到達的水平，是世界科技文化發展史上輝煌燦爛的壹頁。在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了壹代大文豪艱辛的求學歷程，勉勵後人在優越的學習環境中更應勤奮、專心致誌地學習。
作者以自我的親身經歷為例子，使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我明白求學路上壹路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇於探索，才能業有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻壹點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，最終有機會看到各類書籍。而應對著父母為我買的壹大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢說壹句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。應對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，壹日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業不精通，那只能怪我們用心不專壹了。
從發生在古人身上的壹件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯系的，有了主觀的勤奮，壹切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發展的今日，我們仍然需要勤奮求學，這樣才能業有所精，德有所成，將來才能為社會主義現代化建設出壹份力。
送東陽馬生序讀後感14每個人都渴望有壹個富足的家庭，過著衣來伸手飯來張口的生活。但這樣會把我們培養成壹個懶惰的人，沒有上進心，不能自力更生，使我們不想學習。當我讀了《送東陽馬生序》之後，我對學習又有了新的認知。
宋濂是我國元末明初的文學家、史學家。他從小就熱愛學習，卻因為家境貧寒，沒有錢來買書看，只好向藏書的人家去借，親手抄錄，在約定的日期之前換回去。在非常冷的冬天裏，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
而現在，我們的學習環境比當時要好上數百倍，我們每天坐在明亮的教室，老師們壹絲不茍地向我們傳遞知識，沒有寒冬的烈風，沒有長途的跋涉，也不需要親自抄書，而我們自己有沒有像宋濂壹樣去刻苦認真的學習呢?
我們都坐在教室裏，但有些人的思想卻早已飄到了窗外，對老師苦口婆心的教誨卻是左耳進右耳出，就像原文裏說的壹樣：其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？
梅花香自苦寒來。在今日優越的條件下，要多給學生提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意誌，在優越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序讀後感15《送東陽馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵後生馬君則而現身說法自己年幼時求學的經歷與環境。
我看到文中的宋濂有很多美好的品質，比如尊師重道，即使面對老師的訓斥，並沒有感到難堪，而是表現的更加尊重老師，禮節更加周到；信守承諾，借了別人的書，就算是冬天，硯臺裏的墨汁凍成堅冰，手指不能屈伸，仍不放松，抄錄完後就趕緊給人家還回去，不敢稍有越過約定的期限。
在文中我特別註意到壹點，他並沒有因為自己衣著破舊而同學者衣著華麗就感到自己低人壹等。相反，他並不覺得吃穿享受不如別人，絲毫也沒有表現出羨慕的意思。我覺得這在現代社會是很珍貴的品質。快節奏時代中，人人都講究時尚，要跟隨潮流，甚至稍有壹點落後，就會被別人所恥笑。社會上充斥著攀比的壞風氣，這在學生之間尤為突出。所以學校才會統壹制做校服，從而杜絕了攀比的壞風氣，但是在同學之間並不能夠徹底杜絕。有的學生甚至為了壹條小小的發帶不吃不喝幾天，只為買到和別人相同的壹款，只為滿足自己的那點虛榮心。甚至在某些同學眼裏，這居然是壹種常態。長此以往，就算有的同學並不攀比，但當自己沒有和他人相同的東西時心中不免也會有壹種自卑感，甚至感覺自己低人壹等。循環反復，這就成了壹種惡性循環，也形成了社會上的攀比風氣。
面對物質上的匱乏，宋濂卻沒有覺得自己低人壹等，他更註重的是精神上的追求，而不是物質上的攀比。我覺得現代人更應該學學古代人淡泊明誌、寧靜致遠的氣質吧！物質的確可以改善我們的生活，但是卻也不是生活的全部。我們不應將目光全部著重於物質生活，還要去追求我們的精神方面的滿足，去做壹個知世俗而不世俗的人吧！