話說康熙帝有那麽壹陣子，得了壹種怪病，宮中禦醫把所有的名貴藥材都用遍了， 就是不見病情好轉，他壹怒之下停止了用藥。
這天，康熙獨自出宮微服夜遊，來到壹條街上，發現有壹個小藥鋪。 此時，已是夜深人靜，小藥鋪裏卻燈火通明，還聽到那裏傳來瑯瑯的讀書聲。康熙心想，宮中禦醫不過是壹些庸才，沒有什麽真本事， 真正的人才還是在民間。 自古道：小藥鋪內有人參。我何不來這裏看看？於是，康熙便上前敲門。進屋後，康熙見壹個四十多歲的人正在燭光下夜讀， 猜想，他壹定是這小藥鋪的郎中了。郎中見有來客夜訪，便問：“閣下深夜造訪有何見教？”康熙說：“深夜登門，多有冒昧。 只因我得壹怪病，渾身發癢，遍體起紅點子。 不知是何原因？請了好多名醫，都沒有治好，先生能不能給看壹看？”郎中說：“好，請妳脫去上衣，讓我看壹看。”康熙脫去上衣，郎中只看了壹眼便說： “閣下不必擔心，妳得的不是什麽大病。 只是妳平日吃山珍海味太多了，再加上長期吃人參，火氣上攻， 因此起了紅點子，以致發癢。”康熙問：“此病能根治嗎？”郎中很肯定地說：“不難。只要用些藥就會好的。”說著，便伸手抱起木架子上的壹個罐子，鋪開壹個包袱， 把罐子裏的藥全部倒出來，足有七八斤重。康熙不覺壹楞，說：“先生，這麽多藥，我壹次要吃多少才行？”郎中笑道： “這是大黃，不是讓妳吃的。 妳拿回家去，用這八斤大黃，煮水百斤，放入缸內， 等水溫適中，便入缸洗浴，少則三次，多則五次，即可痊愈。”康熙心想： 宮中禦醫那麽多奇方妙藥都不管事， 莫非他這不值錢的大黃能治好我的病？郎中見康熙面有疑色，便笑著說： “閣下請放心，我決不會訛妳錢財，這藥妳先拿去壹用， 治不好病，我分文不收。”康熙說：“好，若能治好我的病，定有重謝。” 康熙回到宮中，按郎中所囑，如法洗浴。果然，他下到浴缸中，就頓時覺得渾身清爽、舒服，妙不可言。連洗三遍之後，竟然全身不癢，再壹細看， 身上的紅點子壹個也沒有了。康熙十分高興，第四天又微服來到小藥鋪。郎中壹見康熙面帶笑容便知他的病全好了，於是故意說： “閣下今天是送藥錢來的？”康熙說：“正是。先生，妳說要多少錢？”郎中哈哈大笑： “見笑了，那天晚上見妳半信半疑，我才故意說治不好病分文不收， 如今病好了還是分文不收。我見妳氣宇非凡，只想跟妳交個朋友罷了，請問，閣下尊姓大名？”康熙微微壹笑：“學生姓黃，字天星，壹介書生。”郎中壹聽高興地說道： “我叫趙桂堂，也是壹個窮書生。父親立誌讓我金榜題名，光宗耀祖，可誰知天不遂人願， 多次名落孫山，如今只好在京城開壹個小藥鋪，壹面行醫， 壹面攻讀，希望有朝壹日能來個魚躍龍門。”康熙說道： “趙兄，常言說，榜上無名，腳下有路。 依妳高超的醫術，我可以力薦妳進宮擔任禦醫， 豈不是魚躍龍門了嗎？”趙桂堂笑了笑說：“妳錯了。我以為，行醫者應為普天下百姓著想，為他們排憂解難。 進皇宮當禦醫，盡管享盡榮華富貴，可不能為天下老百姓治病， 非我所願，醫有何益？”康熙壹聽，不禁說： “趙兄的德才令我佩服之至。 仁兄，請恕我直言，既然妳屢考不中， 何不安下心在醫道上大展前程？”趙桂堂說： “我也是這麽想呀，只是行醫也非易事，我沒有這麽多的本錢， 空有淩雲之誌，也難有大的發展前程。 老兄，妳若日後發了大財，資助我壹把，幫我建壹座大藥堂， 也算我沒有白給妳看壹次病。”康熙壹聽毫不猶豫地說： “若真要建藥堂，叫什麽名字好呢？ 就叫同仁堂吧，妳看這個名字怎麽樣？”趙桂堂見他當真，便笑著說： “剛才我是壹句玩笑話，妳莫當真。 再說，建大藥堂需壹大筆錢，誰知道妳何時才能發大財呢？ 這是雲彩邊上的事，遠著哩。”康熙說：“眼下不妨試試。”說著從桌子上拿起筆來，順手寫了壹張字條，又蓋上印章，然後說：“趙兄，明天妳到內務府衙門去壹趟，那兒有我的壹位朋友，說不定真能管事。”說完，告辭而去。趙桂堂看著匆匆離去的黃先生，心想這還是個怪人呢。 第二天，趙桂堂忍不住好奇的拿著字條找到內務府衙門， 遞上字條不壹會兒，就出來壹個太監，把趙桂堂領進門內， 走過壹所院子後，又來到壹個大屋子前，太監打開屋門， 朝裏壹指說：“趙先生，這些夠不夠妳的藥錢？”趙桂堂定眼壹瞧，不由大吃壹驚，只見滿屋子全是白花花的銀子，他壹下子呆在那兒了 。這時，只聽太監說： “趙先生，萬歲爺有旨，妳給他看好了病，分文不收， 他要送妳壹座同仁堂，妳如願以償了吧。”趙桂堂這才如夢初醒： 原來自己並不介意要跟他交個朋友的黃兄，竟是當今皇上， 真後悔當初自己的荒唐，怎麽壹點兒也沒有察覺出來。 果然，沒過幾天，壹座大藥鋪拔地而起，取名“同仁堂”。趙桂堂搬進新居開業典禮之時，怎麽也沒想到康熙皇帝竟親自前來祝賀，慌得趙桂堂束手無策，不知如何是好。康熙笑著說： “妳莫要心慌意亂，妳的藥錢我可是還上了，下次再看病， 妳仍得分文不收呀。
”從此之後，北京城便有了壹個很有名氣的“同仁堂”大藥房。
這是壹個真實故事。讀此帖也告訴我們:人正，心正，人善，心善，醫者仁心。
古人雲：“上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病，此謂之醫道”，作為醫者，需心懷天下百姓，悲天憫人，治療病痛。在我國古代就提出醫學必須關註人本身，要求醫者必須具備高尚的道德情操。
在《本草綱目》中，李時珍就說過：“醫之為道，君子用之於衛生，而推之以濟世，故稱仁術”，明確指出醫只有為君子所用，發揮其濟世之功，才合乎道義的要求。大醫孫思邈著《大醫精誠》，其內曰：“人命至貴，有貴千金，壹方濟之，德逾於此”“凡大醫治病，必當安神定誌，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦”，又曰：“故學者必須博極醫源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫道已了，深自誤哉”。
孫思邈認為，人命貴逾千金，必須高度重視人的生命與健康；作為壹名醫者，必須堅持“以人為本”，處處為病人著想，不僅需要廣泛深入探究醫學原理，
“精”於高超的醫術，“誠”於高尚的品德，具有壹顆慈悲同情之心，具備普救眾生之仁愛情懷“若疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同壹等，皆如至親之想”，不避忌艱難困苦，亦不得瞻顧後，自慮吉兇，全心全意地去救護病人，方能稱之為大醫。解人之痛，暖人之心，人沒有高貴低賤之分，無論其身份地位如何，平等待之，不卑不亢，“見彼苦惱，若己有之”，全身心地為病人著想。中華民族在五千年悠久的歷史長河中創造了燦爛的文化。其中醫學文化源遠流長，從古至今，德行建設壹直被醫學家所註重。醫者仁心更是我國國醫的的寶貴傳統。先人重德，也常用劍膽琴心、懸壺濟世來贊美醫師。
醫者，擔負著“上以療君親之族，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生”之重任，“上以治民，下以治身”，運用護診技術和同情關懷之心治療疾病，去除病痛，照顧病患，治愈受損的身體機能，撫平人們受傷的心靈，“使百姓無病，上下和親，德澤下流，子孫無憂”。
古往今來，無數的大醫踐行者懸壺濟世的理想。古人已逝，今人尚癡。當步入神聖醫學學府的時刻，我們以自己的靈魂莊嚴起誓，對歷代醫魂宣誓，銘記“性命相托”的重任。作為醫者，我們承載著沈重的責任，患者以健康、性命相托，我們誠惶誠恐，如履薄冰，醫生的救死扶傷豈是壹個‘’醫師節‘’口號能承重的了的？