壹、姓氏源流
孫（Sūn 孫）姓源出有七：
1、出自姬姓，為周文王之子康叔的後代。康叔於西周初年受封於衛，建立衛國。康叔的8世孫衛武公和，因助周攻滅西戌，被周平王賜為公爵。武公有個兒子叫惠孫，他受封享用“戚”（今河南省濮陽）那個地方的產物。惠孫的後代崇敬惠孫，就以他的名字“孫”為姓，世代相傳，成為孫姓的大宗。
2、出自羋姓，為春秋時楚國令尹孫叔敖之後。孫叔敖是楚國的賢臣，他的子孫就以他的名字命氏，此後又形成了孫姓的另壹大宗。
3、出自田氏。陳歷公的兒子陳完，避難到齊國，改稱田氏，田完的五世孫田恒無宇的小兒子田書，為齊國的大夫，因伐莒有功，被齊景公封於樂安，賜姓孫氏。其後有孫武子，為吳將。
4、出自子姓，是商湯王後裔比幹之後。比幹受殷紂王所害後，其子孫避難隱姓，以本為王族之子孫之故，遂改為孫氏。
5、出自夏侯氏。據《漢書》載：夏侯嬰為滕令奉軍，號滕公，其曾孫頗尚主，主隨外家姓號公主，故公子孫又為孫氏。
6、出自荀姓，是戰國學者荀子的後裔。荀子名荀況，時人尊為荀卿，後世子孫遂為荀氏。後為避漢宣帝劉詢諱改為孫姓。後部分孫姓未恢復祖姓，遂成孫姓的壹支。
7、出自他族改姓。據史書記載，北魏孝文帝遷都洛陽後，有壹支鮮卑族復姓拔拔氏改單姓孫氏，是為河南洛陽孫氏。
得姓始祖：孫書。春秋時，陳（為周武王滅商後所封的媯姓國）厲公的兒子叫陳完，在任陳國大夫時同太子禦寇很要好，禦寇被殺後，他怕受株連而逃到齊國。到齊國後，陳完不願再用原來的國名為姓，就改成田姓（古時田和陳發音相同）。田完的四世孫田桓子無宇有二子，小兒子田書，字子占，在齊國為大夫，因為伐莒（周代諸侯國）有功，齊景公把他封在樂安（今山東省博興縣北），並賜他孫姓。孫書就成為孫姓始祖。
二、遷徙分布
孫姓的發源地主要有兩支，壹為河南濮陽，二為山東博興。春秋戰國時期，河南濮陽孫姓後裔孫嘉遷到汲郡（今河南省衛輝市西南），使得汲郡也成為孫姓繁衍的壹個重要支源。這壹時期，山東孫姓播遷頻繁，齊國內亂，致使孫武子孫遷至江蘇、浙江壹帶居住。後孫武之孫孫臏在“田氏代齊”之後又返回齊國，在山東鄄城和阿（今山東省陽谷縣東北）間繁衍生息。孫武之子孫明仍居於富春（今浙江省富陽壹帶），後此地發展成孫姓主要郡望。秦漢時期，孫姓族人規模、人口進壹步擴展。山東孫武後裔又有移居今山西平遙、清河（今屬河北省）、南陽（今屬河南省）、馮翊（今屬陜西省）、長沙等地者。另外，太原郡望在這壹時期形成，且為孫姓歷史上最大望族。三國兩晉南北朝時期，政局動蕩，導致孫姓大舉南遷，加上富春孫姓建立了孫吳政權，使得孫姓在南方分布漸廣，河南、河北、山東、山西、浙江、江蘇、湖南、福建、陜西及東北等地遍布孫姓。隋唐時期，孫姓的遷徙仍以南方為主，唐代固始人陳政、陳元光父子入閩開漳及唐僖宗時王潮、王審知入閩都有孫姓族人參加。另有河南孫姓被封侯於虔州虔化縣（今江西寧都），孫姓由此發展到江西。宋元時期由於金人南侵及蒙古軍隊的南下，使孫姓族人進壹步湧入福建、廣東等地居住。明清時期，有福建孫姓遷入廣東紫金縣者，偉大的民主革命先行者孫中山先生即為此支後裔，這壹時期，孫姓人已是遍布全國，且以東部和江南地區較為集中。今日孫姓以山東、河南、安徽、黑龍江、河北和吉林等省分布最多，上述幾省的孫姓人數約占全國孫姓總人數的百分之五十八。孫姓是當今中國姓氏排行第十二位的大姓，人口眾多，約占全國漢族人口的百分之壹點五。
三、歷史名人
孫 武：春秋末期偉大軍事家，山東淄博人。應用了五行相生相克的原理 ，編撰成《孫子兵法》，提出了“知己知彼，百戰不殆”的名言。
孫 臏：戰國時期著名的軍事家，山東陽谷人，孫武的後裔。著有《孫臏兵法》。
孫 權：字仲謀，浙江富陽人。三國時期吳國的建立者，具有雄才大略，驍勇無比 ，後人有“生子當如孫仲謀”之說。
孫 炎：樂安（今山東省博興）人，三國時期經學家、訓詁學家，著有《爾雅音義》。
孫 綽：太原中都（今山西省平遙西北）人，東晉文學家，玄言詩的代表作家。
孫叔敖：春秋時楚國人，輔佐莊王稱霸，功績顯著。主持修建了我國古代最 早的水利工程，對當時農業經濟的發展起到了相當作用。
孫安祖：清河漳南（今河北省故城）人，隋末農民起義領袖，與竇建德同舉義旗，聚眾入高雞泊（今河北省故城西南），自稱將軍。
孫思邈：唐代著名的醫學家，陜西耀縣人。著有《千金藥方》、《千金翼方》，後人尊為藥王。
孫過庭：吳郡（今江蘇省蘇州）人，唐代傑出的書法家和書法評論家。今存其所撰《書譜》卷上，是壹部書文並茂的書法理論著作。
孫雲球：江蘇省吳江人，明清時眼鏡制造專家。著有《鏡史》，另外，孫雲球還創制了七十余種光學儀器。
孫毓汶：清代山東省濟寧人，曾任總理各國事務，刑部、兵部尚書等職。
孫奇逢：清初儒學名士，河北省人。與李喁、黃宗羲齊名，並稱“清初三大儒”。著有《理學宗傳》、《夏峰先生集》等。
孫詒讓：浙江省瑞安人，清代著名經學家、文學家，著有《墨子間詁》、《契文舉例》、《周禮政要》、《光緒瑞安縣誌》等書。
孫星衍：江蘇陽湖（今江蘇武進）人，清代著名經學家、金石學家、校勘學家，被袁枚稱為“天下奇才”。孫中山：廣東香山人，近代革命家、思想家，創立國民黨，實行“三民主義”，推翻了清王朝，最先喊出“推翻專制、建立***和、振興中華”的口號，為國民革命運動奉獻了畢生精力。
孫中山：我國資產階級民主革命先行者、偉大的民主主義革命家、中華民國的創始人，廣東香山人。1905年在日本組織中國同盟會，被推舉為總理，提出三民主義學說。1911年武昌起義後，被推舉為中華民國臨時大總統。後在中***的幫助下改組國民黨，實行聯俄、聯***、扶助農工的新三民主義。1925年在北京病逝，遺著編為《中山全書》。
四、郡望堂號
1、郡望
太原郡：戰國秦莊襄王時置郡，此支孫氏為富春孫氏之分支，其開基始祖為孫明的十壹世孫福。
陳留郡：秦置，在今河南省開封東南陳留城。歷代均置。1957年並入開封縣。又西漢陳留郡，治陳留縣。北魏時治浚儀，隋唐為汴州陳留郡。
樂安郡：東漢置郡，此支孫氏為兵聖孫武之族所在。富春郡，秦置郡，此支孫氏為樂安孫氏之分支，開基始祖為孫武次子孫明。
汲 郡，晉置汲郡，治汲縣（今河南省衛輝市西南）。隋唐汲郡即衛州。此支孫氏為孫氏世居之地，晉名隱士孫登之族所在。
東莞郡：漢有東莞縣，治今山東沂水。東漢末設東莞郡，治所在今沂水東北。東晉僑置於晉陵（今江蘇省常州市）東南，南齊末廢。今廣東省東莞縣置於唐代。
吳 郡：公元129年，東漢分會稽郡置吳郡，治吳縣（今江蘇省蘇州市），轄區包括建德以下錢塘江兩岸，故今浙江省杭州市亦在吳郡之內。
富春郡：今浙江省富陽。秦置縣名富春，晉太元中改富陽。五代吳越為富舂。宋復為富陽。
2、堂號
平治堂：因孫叔敖把楚國治理得民富國強，賜號。
樂安堂：因田書伐莒有功被封於樂安。
富春堂：兵聖孫武帶著自己的13篇兵法見吳王，吳王用其為將。他帶兵西征破強楚，北威齊魯，戰功赫赫，吳王把他封到富春，賜富春堂號，與樂安堂同宗。
映雪堂：晉朝時禦史大夫孫康，幼時家貧，買不起油點燈，冬天下了大雪，在院子裏映著雪光讀書，終成大名，賜此堂號。
此外，孫姓的主要堂號還有：“敦敘堂”、“積善堂”、“鶴衍堂”、“嘉會堂”、“東莞堂”、“燕翼堂”、“萬石堂”、“垂裕堂”、“孝友堂”、“兵法堂”、“太原堂”等。
五、宗族特征
1、族大人眾，英才輩出。
2、人口分布集中，大多在東北、華 北、華東壹線。
3、字行輩份排列井然有序，脈絡清晰，如清人王綜所纂《孫氏族譜》中有壹支字行為：“大永宏茂，元亨利貞，興隆吉慶，昭遠振武，承先啟後，世代克昌，平治修齊，子嗣長守。”孫寶山所修纂《孫氏家譜》中，河北滄州孫姓壹支字行為：“書銘華錦，蘭茂增馨，嘉祥永蔭，世育俊英。”孫炯所纂《孫氏宗譜》中，浙江孫姓壹支字行為：“會際升平日，修緒衍新編，支圖與翰典，光照啟後賢。”
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〖孫姓宗祠三言通用聯〗
兵家祖；
循吏宗。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典指春秋齊國孫武。下聯典指春秋楚國孫叔敖。
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〖孫姓宗祠四言通用聯〗
閉門聯榻；
漱石枕流。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典自清·孫錤不事舉業，與其弟構古棠書屋，閉門聯榻，談古論今。下聯典自晉·孫楚隱居，謂枕流欲洗其耳，漱石欲厲其齒。
名高吳鏡；
威振齊邦。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典自春秋末期孫武，用於吳。下聯典自戰國·孫臏用於齊。
江東立國；
冀北空群。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典自東漢·孫權繼承兄業，稱帝於武昌，國號吳。下聯典自春秋秦人孫陽，即伯樂，善相馬，唐·韓愈文有“伯樂壹過冀北之野，而馬群遂空。”
映雪世澤；
兵書家聲。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典自晉·孫康映雪夜讀。下聯典自春秋齊國孫武著《孫子兵法》。
讀書雪夜；
作賦天臺。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典自晉·孫康映雪夜讀。下聯典自晉·孫綽作《天臺山賦》，有“擲地作金石聲”之謂。
望出太原；
芳傳虞阪。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
全聯典自春秋·孫陽，即伯樂。孫陽過虞阪，有騏驥伏鹽車下，見陽而長鳴。陽下車泣之，驥於是俯而噴，仰而鳴，聲聞於天。
鼓琴長嘯；
講學卻征。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典出晉·孫登，傳能長嘯作鳳凰聲。下聯典自明·孫奇逢，避亂入山，前後十壹次拒征聘。
蜀宮才捷；
吳嶺仙成。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典自三國蜀主劉備之孫夫人才捷剛猛。下聯典自五代·孫奚之女寒華，修行成仙而去。
傾資賞士；
負土培城。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典自宋孫益，性忠勇，傾資賞士，能得人死力。下聯典自後魏·孫道溫攜妻趙氏***城中婦女負土培城，以禦敵犯。
兵家之祖；
循吏之宗。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典出春秋末兵家孫武，字長卿，齊國人。曾以《兵法》十三篇見吳王闔閭，被任為將，率吳軍攻破楚國。其戰爭思想具有豐富樸素唯物主義和辯證法因素，著作《孫子兵法》是中國最早最傑出的兵書，被認為是“兵家之祖”。下聯典出春秋時楚國期思人孫叔敖，官令尹，邲之戰中，輔佐楚莊王指揮楚軍，大敗晉兵。曾興修水利工程；為相三個月，吏無奸邪，盜賊不起。《史記·循吏列傳》把他列為第壹位。“循使”，謂遵禮守法的官吏。
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〖孫姓宗祠六言通用聯〗
三孫威振華夏；
兩賦名留神州。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典指三國東吳孫堅及孫策、孫權三父子。下聯典指東晉著名女文學家孫瓊，有《悼恨賦》、《箜篌賦》。
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〖孫姓宗祠七言通用聯〗
字詞曲雅饒西漢；
賢士高風冠北周。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典出宋代翰林學士孫洙，文詞典麗，有西漢風。下聯典出明代賢士孫賈。
願乘風破萬裏浪；
甘面壁讀十年書。
——孫中山撰孫姓宗祠通用聯
全聯典用孫中山自題聯。
兵法卓絕傳後世；
藥方回春救蒼生。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典指《孫子兵法》和《孫臏兵法》。下聯典出隋唐著名醫學家孫思邈，後人尊為“藥王”。
逸仙壯舉搏辛亥；
武略運籌定東吳。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典指孫中山。下聯典指孫堅、孫策、孫權三父子。
源遠流長樂安郡；
根深實茂富春江。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典出孫氏郡望樂安郡。下聯典出漢末至三國時富春人孫堅及其子孫策、孫權。孫堅，字文臺，漢末曾參與鎮壓農民起義，後任長沙太守，與袁術聯合攻董卓，進軍至洛陽，初平年間擊劉表時戰死。孫策，字伯符，少年時住壽春，結交江淮間士族。其父孫堅死後，他收殘部千余人，依附袁術，興平年間，渡江削平當持割據勢力，據有吳、會稽等五郡，自任會稽太守。後依靠周瑜、張昭等士族，在江東建立孫氏政權，曹操封他為討逆將軍，封吳侯。
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〖孫姓宗祠七言以上通用聯〗
勾深索微，振紛埋廢；
破疑儆怒，節憂平矜。
——孫中山撰孫姓宗祠通用聯
全聯典用孫中山自題聯。
寒國春回，誰復讀書映雪；
舞雩日暖，何妨歸詠吟風。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
全聯典指晉·孫康秩事。聯指孫康聰明而好學，家貧而無油點燈，常在冬季裏映雪讀書，後官至禦史大夫。“舞雩”，古時求雨祭祀時的樂舞，也指舞雩之處，《論語·先進》曾皙說：“暮春三月，穿著春裝，我與五六個成年人、六七個小孩，去沂水中洗洗澡，在舞雪雩強上吹吹風，壹路唱著歌回來。”
正色持衡，良史傳名於晉室；
奇才搜藻，金聲播譽於天臺。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典指東晉·孫盛，字安國，歷官佐著作郎、長沙太守、秘書監、給事中。博學善言名理，勤奮讀書，手不釋卷。著《魏氏春秋》、《晉陽秋》，世稱良史，當權的大司馬桓溫讀後，大為發怒。孫盛的兒子們在他面前哭泣，要他為全家百口人考慮，改壹改所寫史書，但他堅決不從。“持衡”，謂用秤稱物，比喻評價人公平而不偏倚。下聯典指東晉·孫綽，字興公，太原中都人，居會稽，官至廷尉卿，領著作。博學而愛隱居，以文才著稱，作詩宣揚玄學，是玄言詩的代表作家；又能寫賦，曾作《遊天臺山賦》，給朋友範榮期看，說“先生請往地上扔壹下，會有金石聲。”
十三篇用兵如神，有文經必有武備；
千金方活人無算，能治國亦能齊家。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
此聯采用安徽省蕪湖縣白馬山孫氏宗祠聯。上聯典出春秋末兵家孫武。下聯典出唐代醫學家孫思邈，京兆華原人。少年時因病而學醫，對醫學有較深研究，並廣涉經史百家學術，兼通佛典。總結了唐代以前的臨床經驗和醫學理論，收集方藥、針灸等內容，著《千金藥方》、《千金翼方》。提倡醫德，重視婦女、兒章疾病；創立臟病、腑病分類系統；對預防、養生、食療、針灸、藥物學及臨床各科疾病診療有較大貢獻。
法效鬼谷，賦著天臺，乃武乃文，垂芳徽於不朽；
源溯贛江，派分湘水，在茲在彼，將怵惕以同深。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
此聯采用湖南省單家井孫氏宗祠聯。上聯典出孫臏、孫綽；下聯典出本支孫氏的來源和遷徙。孫臏，戰國時兵家，齊國阿人，孫武的後代。曾與龐涓是時向鬼谷子學習兵法，龐涓為魏惠王將軍，騙他到魏，處以臏刑（剔去膝蓋骨）。後來，齊國使者秘密把他帶回，被齊威王任為軍師，設計先後在桂陵、馬陵大敗魏軍。強調作戰要具體分析敵對我雙方條件，做到“內得其民之心，外知敵之情”，著有《孫臏兵法》。“怵惕”，謂警戒、恐懼。
本富春以溯源，邦之彥、國之佐、學之賢，稱名自昔，願子孫***勵箕裘遠紹；
由青山而分派，秀者士、樸者農、顯者宦，聚族於斯，在祖宗鹹欣享祀無疆。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
此聯采用江西省萬載縣田心孫氏宗祠聯。
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附錄：
〖減竈〗
“減竈”這個典故出自於《史記.孫子列傳》。
公元前342年，魏國的太子申和大將龐涓率領十萬大軍，前去攻打韓國，韓國決定向齊國求救。齊國答應了韓國的請求，於是任命田忌為大將，田嬰為副將，孫臏為軍師，領兵五萬前去攻魏救韓。魏將寵涓與孫臏師出同門，知道自己不是孫臏的對手，趕緊下令從韓國撤回軍隊。而齊軍早已悄悄地向魏國的都城大梁進發，為了麻痹敵人，孫臏向大將田忌獻計說，魏國自認為強悍勇猛，天下無敵，壹向不把我們齊軍放在眼裏，我們可以將計就計，兵書上常說，用百裏速度急行軍去追趕敵人，就會使部隊前後無法接應，我軍已深入魏國境內，可以用減竈之計來迷惑敵人，達到消滅敵人的目的。田忌認為孫臏說得有道理，於是采用了這壹計策。
龐涓率領的大軍從攻打韓國的路上趕回魏國，壹直跟在齊軍的身後，第壹天見齊軍的軍隊有十萬的爐竈；第二天爐竈減為五萬人的；第三天只剩下三萬人的。龐涓得知此事後很高興，他認為齊軍膽小怕事，就丟下步兵，親自率領壹部分輕裝精兵，直撲馬陵。馬陵地區道路狹窄，地形險要，孫臏早已在此設下埋伏，龐涓率領的軍隊進入埋伏圈後，壹點防備都沒有，最後被齊軍打得落花流水，龐涓被迫拔劍自殺。
後來，人們用這個典故表示示弱欺敵。唐代李世民的《經破薛舉戰地》裏就用了這個典故：“沈沙無幫跡，減竈有殘痕。”
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〖中山裝的由來〗
中山裝自1923年誕生迄今，壹直是中國男子最通行和喜歡穿著的服式。中國的民主革命家孫中山先生中山裝的創始人。
1923年，中山先生在廣州任中國革命政府大元帥時，感到西裝不但式樣繁瑣，穿著不便，又不大適應當時中國人民在生活、工作等方面的實用要求；而中國原來的服裝（對襟式短衫褂，大襟式長衫等），既不能充分表現當時中國人民奮發向上的時代精神，在實用上也有類似西裝的缺點。於是主張以當時在南洋華僑中流行的“企領文裝”上衣為基樣，在企領上加壹條反領，以代替西裝襯衣的硬領。這樣壹來，壹件上衣便兼有西裝上衣、襯衣和硬領的作用；又將“企領文裝”上衣的三個暗袋改為四個明袋，下面的兩個明袋還裁制成可以隨著放進物品多少而漲縮的“琴袋”式樣。孫中山先生說，他這樣改革衣袋，為的是要讓衣袋放得進書本、筆記本等學習和工作的必需品，衣袋上再加上軟蓋，袋內的物品就不易丟失。孫中山先生設計的褲子是：前面開縫，用暗紐；左右各壹大暗袋，前面壹小暗袋（表袋）；右後臀部挖壹暗袋，用軟蓋。這樣的褲子穿著方便，也很適用攜帶隨身必需品。
協助孫中山先生創制中山裝的助手名叫黃隆生，廣東省臺山人，原在河內保羅巴脫街開設隆生洋服店。1902年12月，孫中山先生到河內籌組興中會，偶入其店購物，相與攀談。黃隆生獲悉面前顧客即為革命黨領袖孫中山先生，大為傾倒。懇切要求參加興中會，為革命出錢出力。1923年黃隆生隨孫中山先生在大元帥府任事。孫中山先生設計中山裝時， 曾請他幫同規劃和負責縫制，順利地制成了世界上第壹套中山裝。
當孫中山先生穿起自己設計的、也是世界上第壹套中山裝時說：“這種服裝好看、實用、方便、省錢，不像西裝那樣，除上衣、襯衣外，還要硬領，這些東西多是進口的（當時這些東西多從外國進口），費事費錢。” 中山裝由於具備好看、實用、方便等優點，所以壹經孫中山先生提倡，就得到廣大群眾的歡迎。