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三部名著中的人物

[文學作品]西遊記

孫悟空:高技能\熱愛自由\惡如仇\敢打

豬八戒:憨厚\吃苦耐勞\從不向妖怪屈服\對事業缺乏堅定的信念\遇到困難畏縮動搖\愛占小便宜\嫉妒心強\愛說閑話\愛財好色\

沙僧:憨厚\忠厚\老實

唐三藏:恪守宗教信仰的佛教徒\無原則的慈悲\膽小懦弱\有時會誤信謠言,顛倒是非。

水滸傳

茹達的人格特征

(1)分清愛恨,見義勇為,扶危濟困,嫉惡如仇。

如達的性格貫穿始終。

我們可以從他對金父女和鄭屠的不同態度中充分看出。當他聽到金父女反抗鄭屠的血淚時,他非常同情和關心他們,並提供白銀保護他們逃脫。另壹方面,鄭屠大怒,立即去殺了他。由於史進和李忠極力勸阻,他們暫時壓下了怒火。金父女死裏逃生後,魯達來到鄭屠壹家肉店。他以買肉為名,當眾戲弄鄭屠,殺殺他的威風,激他跟自己打壹架。

在“出拳”的時候,鄭屠被以“以牙還牙”、“討饒”的不和諧態度對待,三拳打死,害人害己。魯達與金家父女素不相識,與鄭屠並無私人恩怨。他的行動充分顯示了他愛憎分明的立場,勇於幫助被壓迫者的高尚品質,以及痛恨壓迫者的人格特征。

(2)慷慨,重義,吝惜錢財。

得知金父女的不幸遭遇後,雖然和他們沒有血緣關系,但他還是馬上提出要給金老錢讓他們回東京。當李忠不高興地只掏出兩銀子時,魯達認為李忠不大方,把兩銀子還給他。

(3)直爽粗礦,勇敢足智多謀,膽大心細。

為了不讓酒保追上,壹向暴躁的魯達竟然“在店門口坐了兩個小時”,“在公瑾走後才起來”

為了懲罰鄭屠,我們沒有壹到就動手,而是采取了“先刺激後打架”的策略,結果導致了壹場鬥毆。讓鄭屠先用剔骨刀動手,把他引到街上,當眾質問鄭屠,讓大家知道“打鄭屠”是正義之舉。魯達想打鄭屠,卻不小心打死了他。面對意外,他即興發揮,不意外,不從容退縮。他假裝道:“這家夥裝死。灑家妳慢慢就註意了。”“壹頓罵,壹個大步走了。”魯達的這些行為充分體現了他勇敢和足智多謀的性格。

林沖:他個性鮮明,不卑不亢。我很喜歡他。他是梁山的頂尖高手。他壹生未嘗敗績,有壹定的政治能力和突出的軍事成就。他幾乎參加了梁山入伍前的每壹場戰鬥,結局卻令人嘆息。

宋江是整個水滸第壹人。作為文學形象,他也是最豐滿、最立體、最復雜、最有藝術魅力的。

歷史上的宋江只是壹個被冷落的角色。如果沒有宋江,我不知道《水滸傳》這本書會是什麽樣子。因為宋江的慷慨大度,很多人喜歡他,因為他主張拉攏,很多人討厭他。那麽妳是怎麽來見宋江的呢?通過重讀水滸傳,我想通過書中對宋江的描寫來解讀宋江這個人物。宋江的劣跡:賣友求榮,

性格:懦弱,怕事。

三國演義

諸葛亮:諸葛亮治國治軍的能力,濟世愛民的性格,謙虛謹慎的為人,為後世各種傑出的歷史人物樹立了榜樣。君主、知識分子、百姓,都從不同的角度贊美他、贊美他、愛戴他。可以說,諸葛亮在歷史上的巨大影響力,已經超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐。《三國演義》雖然突出了諸葛亮壹生的人格、道德、功績等積極方面,但卻無限誇大,把他描述成智慧的化身和忠誠的代表,把他神化成半人半神的超人形象。魯迅評價說:“諸葛亮的智慧接近魔鬼。”所以《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物,而是歷史小說人物。

劉備:陳壽對劉備的評價是:“弘毅為人豪爽,知人待士,披著高祖的風範,是個英雄。”而把整個國家托付給諸葛亮,卻胸懷無異,誠君臣以公,古今昌盛。如果妳沒有權利做某事,妳就抓不到吳偉。是因為基數太窄了。然而,他“堅持了下來,他永遠不會這樣做。“《三國演義》中,作者把劉備描寫成仁者的代表,是漢朝皇權的正統繼承者,所以極力描寫劉備善良、慷慨、與人為善的性格特征,這是極其誇張的,但在突出他善良的同時,又陷入了無能的壹面,給人無能、虛偽的感覺。電視劇中的劉備經常是以淚洗面。哭與淚雖然表現了劉備的仁義,但卻給人壹種劉備的世界都在哭的印象,扭曲了劉備作為“梟雄”、“傑出人物”的真實形象。

關羽:歷史上的關羽是“萬人敵”的虎將。他自傲無悔,恩怨分明,以忠厚著稱,但他“義傲”,勇多智少。馬超投降劉備後,被封為平西將軍。關羽主荊州時,曾與諸葛亮著書,“問誰能與超才比。”諸葛亮回信說,馬超是天下偉人,但不如關羽的“絕世群雄”,關羽“存書自娛以示賓客。”這是典型的有勇無謀的武將性格。但在《三國演義》中,由於他是劉備陣營中的壹員,具有忠厚的特質,所以被刻畫成了仁義的化身。他跟隨劉備,不避艱難險阻。下邳被俘,向曹操投降,但他的心卻系在劉備身上。他只是覺得曹操對他很好,所以在還劉之前替曹操殺了袁紹的大將閻良,解除白馬之圍。但《三國演義》中寫的是,關羽在丕投降時三次相遇,曹操第三天小宴,第五天大宴,卻是假的。總之,在《三國演義》中,作者把關羽描繪成了壹個“大義之士”,所以他的形象被嚴重扭曲了。

曹操:歷史上曹操的性格很復雜。陳壽認為曹操是“三國史上第壹”。“申請和交易的神奇,韓白的獨特策略,官方授牌的材料,各有各的工具,多愁善感,不忘舊惡。”曹操治軍三十余年,卻放不下,登高必賦。他更擅長詩歌、草書和圍棋。生活儉樸,不講究穿著。和別人討論,談笑風生。“榮譽應該得到獎賞,慷慨的女兒;什麽都做不了,什麽都做不了。”他是中國歷史上第壹流的政治家、軍事家、文學家。而在《三國演義》中,曹操性格和道德的這些好的方面被忽略了,而他殘忍奸詐的壹面被誇大了。所以羅貫中筆下的曹操是壹個典型的奸詐、殘忍、任性、多疑的反派。

周瑜:歷史上的周瑜“豪爽”,謙和順從,“坦蕩而有野心”。劉備稱他為“文武之計,萬人之英。”孫權稱贊他為“王佐的首都”。但在《三國演義》中,周瑜成了諸葛亮的底層人物。寫周瑜是為了養諸葛亮。所以《三國演義》中的周瑜心胸狹隘,在智慧上始終不如諸葛亮,不像蘇軾所稱贊的周瑜“英姿颯爽,英發逼人”,是“千古風流人物”。

魯肅:如果說《三國演義》中曹操、劉備、諸葛亮、關羽等人的人物形象被扭曲,但還是有壹定依據的話,那麽在《三國演義》中,魯肅除了名字之外,幾乎完全是杜撰的。歷史上的魯肅是“身在軍中,寸步不離書”,“思想高瞻遠矚”,“才華橫溢”。他初見孫權,就提出了建國方針:踏足長江以東,北拒曹操,待滅黃祖,向長江中意外發現的劉表進發,再建所謂帝謀天下。這和諸葛亮的隆中對差不多。曹操大軍南征荊州時,孫權部下全部投降,但魯肅主張抗曹,勸孫權召回周瑜,以便在商戰中捍衛計劃。赤壁之戰後,他力勸——曹。在吳棟的歷史上,魯肅是壹個真正的諸葛亮式的人物,孫權也非常欣賞他。吳的建立和發展基本上是按照魯肅提出的政治戰略和戰略方針進行的。但在《三國演義》中,魯肅卻成了諸葛亮和周瑜鬥智鬥勇的犧牲品,典型的被忽悠被欺負的例子。

《紅樓夢》

第壹,賈寶玉

主人公賈寶玉是壹個奇怪而庸俗的人物。他性格的主要特點是叛逆。他的行為“偏僻乖張”,是封建社會的叛逆者。他鄙薄名利,不願走“學而優則仕”的仕途。他討厭八股,辱罵讀書當官的是“漢奸”,懶得和他們見面。

他不喜歡所謂的“正經書”,更喜歡“雜書”,愛《牡丹亭》、《西廂記》。他還大膽質疑朱成的理學,認為“除了四書之外,捏造的太多了”這充分說明他是封建帝制的“叛逆之子、二臣”。

他認為“山河日月之美只為女兒,留胡子的男人只是人渣。”在這種驚世駭俗的思想指導下,寶玉終日“在家閑蕩”,愛惜女孩,愛惜她們的美麗、純潔、旺盛、聰慧過人,愛惜她們的不幸遭遇,愛惜她們嫁與臭男人,愛惜她們聖潔的美喪失殆盡。賈寶玉說,女人結婚前是珍珠,結婚後就沒了光,成了死珍珠。如果她老了,她會和骯臟的男人走在壹起,變成壹只死魚眼。他甚至為有了男人而感到無法挽回的遺憾。

在他的壹生中,最重要的無疑是他與林黛玉的愛情。這段愛情,壹方面始於叛逆性格,另壹方面又促進了他叛逆性格的最終形成。這是他人生歷史上最大最重要的壹次叛國。包、戴在愛情上既要求婚姻自主,又背離了封建社會的生活方式。他們在反叛的道路上越走越遠,最終導致了他們的悲劇結局。

第二,林黛玉

林黛玉是壹個才華橫溢而又孤傲的女人。“停機可惜,贊絮可惜。”玉帶掛林,金釵埋雪”,就是她的寫照。她小時候失去了父母,住在郭蓉的豪宅裏。賈母雖疼愛,但因其人格清高自尊,時常傷心。

她多愁善感,經常為別人不註意的小事掉眼淚。小說中描寫的“黛玉葬花”的場景,就突出了這壹點。花開花落,本是自然景象,她卻想起了滄桑,想起了聚散無常。她為落花嘆息。她以寶玉為知己,共看西廂記,把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉,卻難以如願。於是,因為她多次試圖爭取自己的位置卻失敗了,她自怨自艾,在沒人的地方抽泣。

她的內心世界看似難以捉摸,卻又時常暴露。如果寶玉“得罪”了她,她就會為他生氣,流淚,甚至生病。表面上,其實我還是很想他,找借口去看他。寶玉生病的時候,她很傷心,為此哭過。但由於封建禮教的束縛,她無法表達自己,也無法幫助自己。最終,她在寶釵出嫁的那壹天抑郁而死,未能如願。

曹雪芹在作品中愛林黛玉,愛她的壹切,愛她的笑和淚,愛她的喜怒哀樂。正是因為這種刻骨銘心的愛,他把黛玉對寶玉的癡情演繹得美輪美奐,刻畫得惟妙惟肖,為世人塑造了壹個“心比梗知”和反封建禮教的光輝形象。

第三,王熙鳳

在傅蓉還有壹個不尋常的人,她就是王熙鳳。王熙鳳的惡意大家都知道。作為傅蓉的“總經理”,她玩弄政治,表裏不壹。她用毒計殺死了加裏,並密謀逼死尤三姐。她生性刻薄,最後殺了全家人。她的性格比較潑辣,我在文章裏到處都不忘指出這壹點,就像她過生日的時候,和那個淫婦大打出手,求老太太幫忙,足以見得。但她畢竟很能幹,傅蓉的壹切事務都是她說了算,而且很會迎合老奶奶,深得老太太的歡心。並且嫉妒它。

第四,探春

賈政的女兒賈探春,沒有黛玉的纖弱憐惜,寶釵的乖巧伶俐,湘雲的活潑開朗,卻有卓超的才華、過人的智慧、深邃的見識和高瞻遠矚的眼光,這在《探春興利除弊,貞節寶釵小善解人意》第五、六回中得到了精彩的展現。

王熙鳳因病臥床不起,於是灘純、寶釵、李治等人主持家務。這期間,灘純在家查賬,發現每月分給各房的錢和分給買辦的錢有重疊,於是想出了壹個兩全其美的辦法,並和寶釵等人商量。“我去了當年的賴大家,和那裏的姑娘聊了聊,才知道她們吃的帶筍的魚蝦還是算在壹年裏的,年底壹共200個。”月錢重疊交早就是賈家的壹個劣勢,園裏的人也沒人能指出壹二。探春從賴家得到啟發,對照自己的情況,終於提出了好的解決辦法。看她的能力和辦事能力還不夠嗎?用現在的話說,就是分析綜合解題質量。誰怪寶釵說:“講得好!妳雖然是女兒,卻不知道這些事。”寶釵笑道:“妳才做了兩天事,就貪得無厭,把朱看空了。再出去就看到這樣的利弊,連孔子也越來越虛榮了。”灘純聽了,卻壹本正經地回答說:“妳是壹個普通人,但妳沒有看到季子淑。那壹日,季子雲曰:‘登財運之田者,交通之境者,不善言辭者,誦孔孟之道……’這麽精辟的話是壹個普通女兒說的嗎,要有政治眼光!

第五十六集探春用她的決斷力和技巧展現了她卓超的才華,但寶釵戲謔的話語引出了她的政治言論,真是讓人回味無窮,嘖嘖稱奇!

動詞 (verb的縮寫)薛寶釵

蝴蝶繞院飛,東風吹幾回。扇影搖玉腕,粉痕斜濕。偶爾被遊戲逗樂,卻被蒙在鼓裏。在亭子裏竊竊私語很奇怪,萬壹人家突然開窗。薛寶釵在《紅樓夢》中起著重要的作用。她是各種封建儀式的守護人,她深受其害。她和家裏人關系很好,深受觀眾喜愛。她的性格中有王熙鳳的圓滑,有林黛玉的謹慎,有與賈寶玉完全相反的封建束縛。比如每四十八回,薛姨媽說,"...光靠迎兒是不足以侍候她的,所以不要給妳買女仆。ԋ寶釵說:“我不知道我買了什麽的細節。如果我犯了錯,花錢不算調皮。是時候找出答案了。知道產地的人會買回來。“這說明她很細心。又如香菱對寶釵道:“本來是要告訴老婆的,去了就跟姑娘去。“我想我怕我老婆太多疑了,才會說我貪吃到花園裏玩,可是妳做到了!”寶釵笑道:“我知道妳羨慕這園子沒兩天,可是沒有時間了...所以我趁機上去了壹年,我有很多同伴,也贏得了妳的心。ԋ這說明寶釵了解她家人的心,為人圓滑。總之,薛寶釵是壹個深受封建主義束縛的人。

第六,劉姥姥

《紅樓夢》裏有400多個人物,而且都是栩栩如生的,就是那些筆墨不多的次要人物,也寫得像人壹樣,比如聽到他們的聲音。就拿劉姥姥來說吧。

農村出身的劉姥姥來到賈家,鳳姐導演了壹場鬧劇。在賈家吃飯時,丫鬟只撿了壹個鴿子蛋放在那裏。劉姥姥恬不知恥地說:“老牛,老牛,吃得像牛。”這時候,老劉直爽、快人快語的農民性格就展現得淋漓盡致。然後劉姥姥說“雞蛋又帥又小”,說明她知識少,只知道吃。後來鴿子蛋滾到地上,劉姥姥趕忙去撿。她筆下的農民家庭艱苦、勤儉、貧窮的形象躍然紙上,與貴族富庶的賈家形成鮮明對比,反映了封建官僚與窮人的巨大差距,諷刺了當時的封建社會。最後她用低俗的語言和所有女生寫對聯,表現出她沒什麽文化,惹得大家哈哈大笑。

總之,劉姥姥的封建、貧窮、可笑的形象通過作者的筆墨得到了充分的體現。

七、晴雯

晴雯是賈府裏又壹個封建禮教的叛逆者。他天生叛逆、率直、任性、無畏的文字,給讀者呈現出另壹種鮮明的人物形象。

晴雯並沒有因為寶玉是她的主人而謙讓,容忍他無理取鬧,而是據理力爭。例:“平日裏壞了多少寶貝我都不心疼。今天壹個粉絲就惹出這麽大的問題。”今天壹個粉絲是這樣的。“為什麽來?不喜歡我們就送我們,然後再調整。”“我是傻瓜,哪裏陪送來的水果吃?妳要是再砸盤子,那就更慘了!”。我看到了她的叛逆精神。而襲人善意的規勸卻被她諷刺性的反駁,可見其率真。而她撕扇子是為了好玩,不顧別人的看法,自己壹個人開心。他不會去關註她事後會做出什麽評論,會產生什麽影響。還有幾句:“我不敢惹妳”“妳這麽說妳就拿扇子我撕”等等。這些酸溜溜的無良語言,無不表現出她壹意孤行的任性和叛逆精神!

也正是這壹系列的語言,讓晴雯這個與眾不同的角色躍然紙上。

八、平兒

要說紅樓夢裏的丫鬟最漂亮,平兒不得不。因為嫁給了賈璉,所以地位不同於其他壹般的丫鬟。但她出身卑微的事實是壹輩子都抹不去的,這也決定了平兒在大觀園的地位不會太高。

平兒天資聰穎,但與王熙鳳有主仆關系,似乎有點“相形見絀”。不過平兒在日常事務上幫了鳳姐不少忙,所以王熙鳳對平兒也挺好的。

不過她雖然跟著王熙鳳喝辣,也有壹些不如意。比如平兒其實和賈璉有壹腿,但有王熙鳳在身邊,不敢表現得太過,又因為結婚久了,又不孕,所以多照顧賈璉,不讓他和別的女人處得太過親密。當然,從表面上看,這壹切並不明顯。所以有時賈璉和平兒趁王熙鳳不在,偷偷的親熱,鳳姐知道了,非要冷嘲熱諷。

然而平兒是善良的。賈璉在外面沾花惹草,勾搭尤二姐的時候,王熙鳳假惺惺的去把尤二姐接回來,卻在背後做了壞事,導致尤二姐已經成形的胎兒脫落,尤二姐也因為不堪羞恥上吊自殺。這期間,平兒是賈府裏唯壹對她好的人。她總是無微不至地照顧他,她會死得很好。這說明平兒的心很善良。這麽可愛的女孩,誰能不動心?

平兒在賈府沒有掉隊,做了尼姑。她壹生遁入空門,從此與世俗世界再無瓜葛。唉,平兒,可憐的,可悲可嘆的平兒!

《紅樓夢》寫了多少人物?清朝嘉慶年間,姜奇統計有448人。

民國初年,藍尚行白編《紅樓夢人物傳》,收了721人,各有不同的傳記,書中還收了23個古代帝王,115個古人,18個後妃,22個女子,24個仙女,47個神佛,13個故事人物,* * 262人,各略。* *壹共接待了983人。

近年來,徐公石做了新的統計。基礎工作是:在歷年的閱讀過程中,首先以陳賡的書為底本,將人名資料逐壹做筆記,並廣泛閱讀、核對各家的家譜,最後對人物進行分類。統計顯示:(1)榮寧政府和榮寧政府的分支機構中有16名男性和11名女性,榮寧政府中有31名女性。(2)賈家:男34人,女8人。(3)賈雅:男五十二人,女四十三人。(4)兩國政府的仆人:73名女仆,125名女仆,67名男仆,27名聽差。(5)皇室人物:九男六女。宮中有27名太監和7名宮女。(6)騎士身份數字:37名男子和14名家屬。(7)官員:有姓名和頭銜的男子二十六人,有頭銜的三十八人,小官吏三人。社會人物:各行各業102男71女。有十四個醫生和十個男人。有六個演員和十七個女人。有十七個和尚和道士,四十九個尼姑。壹行四男四女。(9)外國人:兩名婦女。(10)警幻天空:十九女六男。總數:男性495人,女性480人,總數:975人。其中有名字的732人,沒名字的243人。

有人將《紅樓夢》中的主要人物分類為:十二金鏈:林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘雲、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。

十二個丫鬟:晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、香菱、金釧兒、思琦、寶琴。

十二個家族:來達、焦大、王善寶、周銳、林之孝、吳、包勇、吳貴、吳、鄧、王竹兒、於欣。

十二個孩子:青兒、昭兒、杏兒、龍兒、墜兒、Xi兒、壽兒、鳳兒、珠兒、小舍兒、李詩兒、玉珠兒。

賈家十二人:賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環、賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈薔、賈芹。

十二官:關琦、方官、甌官、瑞官、要官、關羽、管鮑、靈官、茄官、關艾、鬥官、魁官。

七妮:妙玉、智、智通、智善、圓信、大色空、純虛。

七彩:七彩屏幕,七彩小孩,彩鳳,彩霞,七彩熊,七彩燈,七彩雲。

四月:賈元春,賈迎春,賈探春和賈惜春。

文房四寶:賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴。

薛四大家:薛蟠、薛蟠、薛寶釵、薛寶琴。

四大天王:王夫人、王熙鳳、王子騰和王人。

四有:尤老娘,尤氏,尤二姐,尤三姐。

四世同堂:賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈芹。

四玉代:賈珍、賈璉、賈環、賈瑞。

賈敬、賈赦、賈政、賈敏。

四代:賈代儒、賈代華、賈代秀、賈代善。

四大謊言少女:晴雯、金川、鴛鴦、思琪。

跟班:詹光、單仁仁、程日興、王作美。

四無辜:石傻逼,張華,馮淵,張錦歌。

四頁:《嚴明》、《橫掃千軍》、《割草藥》和《伴鶴》。

四只小的:小喜鵲、小紅、小蟬和小雪兒。

四個女人:劉姥姥、馬道婆、宋嬤嬤和張嬤嬤。

四對戀人:秦鐘、、、王東平。

四強嘉賓:吳、冷子興、山、方春。

四太監:宰全、夏、周太監和安。

文房四寶:彈琴、下棋、繪畫、入畫。

四寶:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

壹主三仆:史湘雲——翠縷、小二、專二。賈探春-石華,,小嬋。賈寶玉-嚴明、襲人、晴雯。林黛玉-紫鵑,雪雁,春賢。賈惜春繪畫,彩屏,色彩兒童。賈迎春-蔡峰,蔡赟和蔡霞。(