代表著?官方?、?權威?、?正版?，就像我國古代皇帝在聖旨上的蓋章壹樣，是壹種極其正式的不可或缺的形式。印章在現代年輕人印象中很可能是已經過時了的東西，但是實際上這種在中國被使用了上千年的東西，在如今的正式場合中仍然有著不可替代的作用，哪怕是個人親筆簽名也無法替代，其主要原因就是它的?正式性?。
印章文化之所以到了現在還有著如此之深的影響力，壹是因為我國自古以來就壹直在使用印章，這是壹種文化、壹種傳承；二是印章極其難以仿制，比個人的親筆簽名都要難以仿制，其?加密技術?不比現代最先進的鈔票防偽技術差！
印章有著壹個極其難以仿制的特點，那就是壹個人的私章，在制作好了之後，那些制造師傅往往會對印章?隨手壹摔?，就這麽壹摔，就會對剛剛制作好了的印章造成些許極其細微的?損壞?。這種損壞很難通過肉眼來觀察的到，但是可以通過儀器來分別。而這種隨意性的?隨手壹摔?，就使得印章上被損壞的痕跡有著極強的隨機性，而且是天然的。以現代的科技而言，想要造出?毫米級別誤差?的印章並不難，但是想要造出具有天然性的這種精確度的印章，就基本上不可能。因此印章的制作和實用性都是極其強大的，也正因此才能夠在我國流行了上千年。
壹種文化流行了上千年，那麽必然會沈澱出壹種根深蒂固的思維，那就是?正式性?，和?權威性?。千年前連皇帝都必須在正式場合、正式文件上進行蓋章，個人簽名都不行，千年後的今天就是傳承了這種認真對待的態度。所以小說出版後蓋作者的印章，主要是壹種作者正式授權給出版商，和作者身份的代表。