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關於紅樓夢的文學常識

《紅樓夢》,中國古代四大名著之壹,章回體長篇小說,成書於1784年(清乾隆帝四十九年),夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。它的原名《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》等。作者曹雪芹,續作是由高鶚完成。本書是壹部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等都進行了深刻的批判並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。

金陵十二釵:林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、賈迎春、賈惜春、賈巧姐、史湘雲、妙玉、王熙鳳、李紈、秦可卿。

故事概述

女媧煉石補天,所煉之石剩壹塊未用,棄在大荒山無稽崖青埂峰下。此石“自經煆煉之後靈性已通”,因未被選中補天常悲傷自怨。壹日,和尚茫茫大士、道士渺渺真人經過此地,經頑石苦求再四,二位仙人知不可強制,便將它“縮成扇墜大小的,可佩可拿”,答應將其攜到那“昌明隆盛之邦,詩禮簪纓之族,花錦繁華之地,溫柔富貴之鄉,去安身樂業”。不知幾世幾劫以後,空空道人經過這裏,見石上刻著它那番經歷,便從頭到尾抄下,交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內容。姑蘇閶門外有個葫蘆廟,鄉宦甄士隱(諧音“真事隱”)居住廟旁,可憐寄居廟內的窮儒賈雨村(諧音“假語存”),與他成為誌同道合的朋友,贈銀讓他趕考。元宵之夜,甄士隱的女兒甄英蓮(諧音“真應憐”)被拐走,不久因葫蘆廟失火,甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔嶽父,遭白眼,其嶽父是個卑鄙貪財的人,又把他僅剩的壹點銀子也半哄半賺地弄到自己手裏。甄士隱“急忿悲痛”、“貧病交攻”,真正走投無路了。壹天,他拄著拐杖走到街上,突然見壹個跛足道人走過來,嘴裏叨念著壹些詞句。士隱聽了便問道人,知道是《好了歌》之後,便將《好了歌》解註作答。經道人指點後,甄士隱徹底醒悟,便隨跛足道人出家了。 賈雨村中進士,任縣令,由於貪酷及侍才侮上,為人所惡,為上司所彈劾,因而被革職,到鹽政林如海家教林黛玉讀書。京城起復參革人員。賈雨村托林如海求嶽家榮國府幫助,正值林如海的嶽母賈母因黛玉喪母,要接黛玉去身邊。林如海便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯宗。並得林如海內兄賈政幫忙,得任金陵應天府。 黛玉進榮國府,除外祖母外,還見了大舅母,即賈赦之妻邢夫人,二舅母,即賈政之妻王夫人,年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳,以及賈迎春、賈探春、賈惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識之感,但寶玉因見美如天仙的表妹林黛玉沒有玉,認為玉不識人,便砸自己的通靈寶玉,惹起壹場不快。 賈雨村在應天府審案,發現英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人的妹妹薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭英蓮打死原買主,但賈雨村為向賈府獻好竟只胡亂判了些兩銀子,為薛蟠平了此事。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也壹同到京都榮國府住下。 寧國府梅花盛開,賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺,住在賈珍兒媳秦可卿臥室,夢遊太虛幻境,見“金陵十二釵”圖冊,聽演《紅樓夢》曲,與仙女可卿雲雨,醒來後因夢遺被丫環襲人發現,二人發生關系。 京官後代王狗兒已淪落鄉間務農,因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯宗,便讓嶽母劉姥姥到榮國府找王夫人打秋風。王熙鳳接待,給了二十兩銀子。 紅樓夢最經典劇照

薛寶釵曾得癩頭和尚贈金鎖治病,以後壹直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說,常暗暗譏諷寶釵,警告寶玉。 賈珍之父賈敬放棄世職,離家求仙學道。他生日之日,賈珍在家設宴相慶。因林如海得病,賈璉帶黛玉去姑蘇,他的族弟賈瑞調戲鳳姐,被鳳姐百般捉弄而死。秦可卿病死,賈珍恣意奢華,不僅東西都選上等,還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉,以便喪禮風光。送喪途中,鳳姐貪圖三千兩銀子,拆散情人,使壹對青年男女含恨而自殺。 林如海死後,黛玉只得長住榮府。壹種寄人籬下的淒涼感籠罩著她,常暗暗流淚,身體也更加病弱。 賈政長女元春被冊封為妃,皇帝恩準探家。榮國府為了迎接這大典,修建極盡奢華的大觀園,又采辦女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空門的妙玉也進榮府。元宵之夜,元春回娘家呆了壹會兒,要寶玉和眾姐妹獻詩。黛玉本想大展奇才,但受命只作壹首,深感遺憾。 寶玉說將來不放襲人襲人趁機規勸寶玉讀書“幹正事”。寶玉和黛玉兩小無猜,情意綿綿。又因有薛寶釵或其他小事。二人常吵,在不斷爭吵中情感愈深。 寶釵過生日唱戲,小旦像黛玉,賈母娘家孫女史湘雲口快說出,寶玉怕黛玉生氣阻攔、結果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑。便讓寶玉和眾姐妹搬進居住。進園後,寶玉更成天和這些女孩子廝混;書童將《西廂》等書偷進園,寶玉和黛玉壹同欣賞。 寶玉庶弟賈環嫉妒寶玉,抄寫經書時裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉,王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐,便請馬道婆施魔法,讓鳳姐、寶玉中邪幾死。癩和尚、跛道人擦拭通靈玉、救好二人。 黛玉性格憂郁,暮春時節傷心落花,將它們埋葬,稱為“花冢”,並寫《葬花吟》。寶玉丫環晴雯失手跌壞扇子,寶玉說她.她頂撞,襲人勸,她又諷刺,氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼。寶玉又讓她撕扇子以博她壹笑。 壹次史湘雲勸寶玉學官員,談仕途,被寶玉搶白,並說黛玉從不說這種混賬話;恰巧黛玉路過聽到,深喜知心。 王夫人丫環金釧與寶玉調笑,被王夫人趕出投井而死,賈環告賈政。寶玉又結交壹位王爺喜歡的伶人,使得王爺派人來找。賈政大怒,將賈寶玉打得皮開肉綻。 王夫人找襲人,要她隨時報告情況。並決定將來襲人給寶玉做妾。 大觀園中無所事事,探春倡導成立詩社。第壹次詠白海棠,寶釵奪魁;第二次作菊花詩,林黛玉壓倒眾人。 劉姥姥二進榮國府,被賈母知道,便留她住下。在大觀園擺宴,把她作女清客取笑;這位飽經世故的老婦也甘心充當這壹角色。賈母又帶劉姥姥遊大觀園各處。在攏翠庵,妙玉招待黛玉、寶釵飲茶,寶玉也得沾光。 為鳳姐慶生辰,從賈母起,各人出分子辦席。鳳姐飲酒過多,想回家休息,撞到賈鏈正勾引仆婦。鳳姐哭鬧。逼得仆婦上吊,賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。 由於行酒令黛玉引了幾句《西廂》曲文,被寶釵察覺,並寬容了她,二人關系好轉。黛王承認寶釵為好人,自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》寫出《秋窗風雨夕》,抒發自己的哀愁。 賈赦垂涎賈母丫環鴛鴦,讓老婆邢夫人找賈母。鴛鴦不肯,賈母也不願意,斥責邢夫人。賈母與賈赦母子關系更加不好。 紅樓五美--迎探惜黛釵

薛蟠在壹次宴席上調戲會唱戲而又豪爽的柳湘蓮,被柳毒打,柳怕報復,逃往他鄉。薛蟠無臉,也外出經商。其妾香菱(即英蓮)到大觀園學詩。又有幾家親戚的姑娘來到,大觀園中作詩、制燈謎,空前熱鬧與歡樂。 襲人因母病回家,晴雯夜裏受寒傷風,身上燒得燙人。寶玉為舅舅慶壽,賈母給他壹件俄羅斯裁縫用孔雀毛織的雀金裘,他不慎燒個洞。晚上回來、街上裁縫不敢修補。睛雯重病中連夜補好。 年關到,寧國府莊頭交租,送的東西數量驚人,賈珍還嫌少。由於過年操勞,鳳姐小產,無法理家,便由探春、寶釵等人協同理事。 探春為趙姨娘所生,趙姨娘弟弟死,探春按例不多給錢,母女大鬧壹場。探春又在園中實行壹些改革,將各處派專人管理,既交公壹些財物.又給管理人壹些利益。 黛玉丫環紫鵑試探寶玉對黛玉真心,假說黛玉要回姑蘇,寶玉相信而發病精神失常,由此,黛玉更知寶玉心理,眾人也以為他們定成美滿姻緣。黛玉又要認薛姨媽為幹媽,釵黛二人達到關系最融洽時期。 榮國府矛盾重重。賈環在寶玉處見到擦癬的薔薇硝,想要些,寶玉丫環芳官卻給賈環壹些茉莉粉。趙姨娘到寶玉處大鬧壹場。芳官又給她幹娘壹些玫瑰露、引出她幹娘的侄兒偷茯苓霜。幾件事鬧得大亂,險些打破仆人間的平衡。正當寶玉生日歡宴時,賈敬吞丹喪命。尤氏因喪事繁忙,請母親和妹妹尤二姐、尤三姐來幫忙。賈璉見二姐貌美,要作二房,偷居府外。二姐和賈珍原有不清白,賈珍還想攪渾水,賈璉又想把三姐給賈珍玩弄。尤三姐卻正氣凜然,將珍、璉大罵,她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘蓮。賈赦派賈璉外出辦事,賈璉路遇薛蟠、柳湘蓮。薛蟠遇強盜,被柳搭救,二人結為兄弟,賈璉趁機為柳提媒,柳答應。到京城後,柳先向三姐之母交訂禮,遇寶玉閑談尤氏壹家而起疑,又去索禮退婚,尤三姐自刎,柳出家。 鳳姐知道賈璉偷娶之事,裝成賢惠,將二姐接進府。請賈母等應允。賈璉回來,因辦事好,賈赦又賞壹妾。鳳姐借妾手逼的尤二姐吞金自殺。 粗使丫鬟傻大姐在園中拾到壹個繡有春宮畫的香囊,王夫人大怒;在王善寶家的攛掇下抄檢大觀園,王熙鳳掛帥,惜春膽小懦弱,在看見從入畫(惜春的丫鬟)箱中搜出來的男人(其實是入畫哥哥)的襪子等時,便不分青紅皂白嚷著要處罰入畫,且當王熙鳳說可以饒恕入畫時,惜春還說她不許(這裏充分體現了惜春的懦弱,也從側面寫出王熙鳳處事的圓滑);探春悲憤,以為抄家是不祥之兆。後又因王善寶家的掀她衣服,而大怒並煽王善寶家的壹耳光;惜春這時和哥哥嫂子斷絕往來。晴雯被王夫人以“好好的寶玉”“被這蹄子勾引壞了”為由,莫須有的趕出,抱恨而死;賈寶玉無可奈何,寫《芙蓉女兒誄》祭她。 薛蟠娶妻夏金桂後,在夏挑唆下,薛毒打香菱,薛姨媽不準。夏金桂和婆婆吵鬧。薛蟠無法在家。只得外出。

小說結局

由於原著散失,之後內容已不可知,為方便壹部分讀者更多地了解《紅樓夢》,以下暫列舉壹些相關信息,僅供參考。 1. 根據前文判詞,目前較為廣泛接受的大致結局為:四大家族沒落,黛玉淚盡而死,元春在宮中暴斃,迎春誤嫁孫紹祖折磨致死,探春遠嫁,惜春出家,王熙鳳被休棄(但原著中未有涉及),巧姐為劉姥姥救出嫁給板兒。香菱死,襲人嫁給蔣玉菡。 2. 中央電視臺 1987年版《紅樓夢》電視劇裏,編劇人員與紅學家顧問合作編寫的結局,大致與上文相同,又添加了史湘雲淪為歌妓,妙玉離開尋貝葉經,寶釵為賈寶玉拋棄而守寡等悲慘結局,以及司棋、鴛鴦等人的自盡,等等,人物眾多,此處不便壹壹列舉。(電視劇的編劇、顧問都是權威人士,此結局可供參考)

編輯本段作者介紹

概述

中國畫《曹雪芹像》

在20世紀初,“紅樓夢原作者究竟是誰”這個問題曾經引起中國學界的爭論,這個爭論至今仍然存 在。但大多數學者取得了***識——《紅樓夢》是由曹雪芹撰寫和高鶚與程偉元續全的。

曹雪芹

曹雪芹,中國清代偉大的文學家,名沾(讀做“zhān”),字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪,祖籍河北唐山(壹說遼寧鐵嶺,壹說遼寧遼陽),大約生於1724年,卒於1763年。 曹雪芹在富貴榮華中長大。其先世原是漢族,後為滿洲正白旗包衣(家奴)。曹雪芹的高祖因隨清兵入關有功得受官職。曹雪芹的曾祖父曹璽,祖父曹寅,父輩的曹颙和曹頫相繼擔任江寧織造達60余年之久,頗受康熙帝寵信。曹家也因此成為當時財勢熏天的“百年望族”;雍正初年,由於統治階級內部鬥爭的牽連,曹家遭受多次打擊,曹頫被革職入獄,家產抄沒,舉家遷回北京,家道從此日漸衰微。這壹轉折,使曹雪芹深感世態炎涼,更清醒地認識了社會制度的實質。從此他生活壹貧如洗,但他能詩會畫,擅長寫作,以堅韌不拔的毅力專心致誌地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂,披閱十載,增刪五次,寫出了這部把中國古典小說創作推向巔峰的文學巨著。 乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,曹雪芹陷於極度的憂傷和悲痛之中,到這壹年的除夕(1763年2月1日),因貧病無醫而逝世(關於曹雪芹逝世的年份,有乾隆二十八年(1763年)和二十九年(1764年)兩種說法)(曹雪芹逝於1763年見甲戌本脂硯齋甲午淚筆批:能解者,方有辛酸之淚,哭成此書。壬午除夕,書未成,芹為淚盡而逝。余嘗哭芹,淚亦待盡),入葬費用由好友資助。 現存最早手抄本是乾隆甲戌年(1754年)的,但只有不連續的16回。後來又發現了若幹手抄本,較重要的如乾隆庚辰年(1760年)抄本,今存78回。這些手抄本都題名《石頭記》,並且有署名 “脂硯齋”等人的許多評語,所以又被稱為“脂評本”,簡稱脂本;脂本何以出現並流傳,尚有爭議。

高鶚、程偉元

高鶚:生卒年: 約1738—約1815 清代文學家。字蘭墅,壹字雲士。因酷愛小說《紅樓夢》,別號“紅樓外史”。漢軍鑲黃旗內務府人。祖籍鐵嶺(今屬遼寧),先世清初即寓居北京。 程偉元:江蘇蘇州人,乾隆後期,在京花數年之功,搜羅《紅樓夢》殘稿遺篇,並邀友人高鶚***同承擔“細加厘剔,截長補短,抄成全部”的編務,三印《紅樓夢》。 清乾隆五十六年(1791年)萃文書屋活字印本《紅樓夢》(程甲本)序據張問陶《船山詩草·贈高蘭墅鶚同年》詩自註說:“傳奇《紅樓夢》80回以後,俱蘭墅所補。”壹般認為長篇小說《紅樓夢》的後四十回是高鶚所續。壹說是程偉元與高鶚***同續成,也有據乾隆間萃文書屋本《紅樓夢》程偉元“序”及“引言”談及陸續購得後40回續書殘抄本事,認為另有續寫之人,程、高只做了修補整理工作;但無論如何,程高均是紅學的功臣,他們對《紅樓夢》的傳播及研究有著重大的意義。

作者勘正

《紅樓夢》第壹回正文中,將作者歸之為“石頭”,這自然是小說家言。緊接著又提到,此書經“曹雪芹於悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回”。而早期抄本中的大量脂批則直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第壹回有批語:“若雲雪芹披閱增刪,然則開卷至此這壹篇楔子又系誰撰?足見作者之筆狡猾之甚。”據壹部分紅學家研究,脂批還多次說《紅樓夢》的故事很多取材於曹家史實,也可作為旁證。由於脂批中透露作批者與曹雪芹及其家族關系緊密,也熟知甚至部分地參與了《紅樓夢》的創作,因此脂批可以說是曹雪芹作為《紅樓夢》作者的最直接證據,但有些派別認為脂批純屬後來者杜撰,不能作為研究證據。 清代詩人富察明義在其《題紅樓夢》詩序中說:“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》壹部,備記風月繁華之盛,蓋其先人為江寧織府。其所謂大觀園者即今隨園故址。惜其書未傳,世鮮知者,余見其抄本焉。”另壹位清代宗室詩人永忠作於乾隆三十三年(1768年)的詠《紅樓夢》詩題曰:“因墨香得觀《紅樓夢》小說吊雪芹三絕句(姓曹)”。這大概是除《紅樓夢》本身和脂批之外,最早指出曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。明義和永忠都是曹雪芹同時代人,雖然沒有證據表明他們認識曹雪芹,但他們與曹雪芹的朋友敦誠、敦敏兄弟有密切往來,因此他們的說法被認為具有很高的可靠性。

編輯本段主要人物

金陵十二釵副冊 甄英蓮(情傷) 平兒(情和)薛寶琴(情壯)尤三姐(情豪)尤二姐(情悔) 尤氏(情外)邢岫煙(情妥)李紋(情美)李綺(情怡)喜鸞(情喜)四姐兒(情稚)傅秋芳(情穩)香菱(情真)