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氏的金文怎麽寫

問題壹:夜氏二字的甲骨文怎麽寫 夜甲骨文暫未收錄

氏的甲骨文寫法見圖:

後附金文寫法見圖:

問題二:吉氏門宗這幾個字用金文怎麽寫 吉氏門宗

金文寫法請見圖:

問題三:農的金文怎麽寫 漢字經過了6000多年的變化,其演變過程是:

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書

(商) (周) (秦) (漢) (魏晉) 草書

以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為 “漢字七體”

中國文字――漢字的產生,有據可查的,是在約公元前14世紀的殷商後期,這時形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今漢字中仍有壹些和圖畫壹樣的象形文字,十分生動。

到了西周後期,漢字發展演變為大篆。大篆的發展結果產生了兩個特點:壹是線條化,早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了,它們隨實物畫出的線條十分簡練生動;二是規範化,字形結構趨向整齊,逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字的基礎。

後來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡,改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外,並把線條化和規範化達到了完善的程度,幾乎完全脫離了圖畫文字,成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點,那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的,所以幾乎在同時也產生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。

至漢代,隸書發展到了成熟的階段,漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之後又演變為章草,而後今草,至唐朝有了抒發書者胸臆,寄情於筆端表現的狂草。隨後,糅和了隸書和草書而自成壹體的楷書(又稱真書)在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體,即由楷書變化而來。介於楷書與草書之間的是行書,它書寫流暢,用筆靈活,據傳是漢代劉德升所制,傳至今日,仍是我們日常書寫所習慣使用的字體。

到了宋代,隨著印刷術的發展,雕版印刷被廣泛使用,漢字進壹步完善和發展,產生了壹種新型書體――宋體印刷字體。印刷術發明後,刻字用的雕刻刀對漢字的形體發生了深刻的影響,產生了壹種橫細豎粗、醒目易讀的印刷字體,後世稱為宋體。當時所刻的字體有肥瘦兩種,肥的仿顏體、柳體,瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳,已經略具橫細豎粗的壹些特征。到了明代隆慶、萬歷年間,又從宋體演變為筆畫橫細豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行壹種橫劃很細而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體,像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂裏的神主牌等都采用這種字體。以後,壹些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創造出壹種非顏非歐的膚廓體。特別是由於這種字體的筆形橫平豎直,雕刻起來的確感到容易,它與篆、隸、真、草四體有所不同,別創壹格,讀起來清新悅目,因此被日益廣泛地使用,成為16世紀以來直到今天非常流行的主要印刷字體,仍稱宋體,也叫鉛字體。

在中國文字中,各個歷史時期所形成的各種字體,有著各自鮮明的藝術特征。如篆書古樸典雅,隸書靜中有動,富有裝飾性,草書風馳電掣、結構緊湊,楷書工整秀麗,行書易識好寫,實用性強,且風格多樣,個性各異。

漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應毛筆書寫的筆畫以及便於雕刻的印刷字體,它的演進歷史為我們進行中文字體設計提供了豐富的靈感。在文字設計中,如能充分發揮漢字各種字體的特點及風采,運用巧妙,構思獨到,定能設計出精美的作品來。

自秦始皇統壹,中國文字才逐漸走上了發展的道路,各個時代的中國文字都有著與眾不同獨特的民族、民風的內涵,中國的文字史裏處處深深地刻著中華兒女的智慧與勤勞。然而,現今有些人對本國文字了解甚少,而對於其他國家的語言文字投入極大的熱情,卻依然是個半調子。文字是國家的靈魂,為了了解祖國文字的變遷,祖國的歷史,祖國的靈魂,我們選擇了這個課題。

中國文字的發展,經過秦統壹中國後,連續對漢字進行簡化、整理,使漢字逐漸走向規範化。漢字的發展,大致可分為古文、篆......>>

問題四:符氏的纂文怎麽寫 妳是不是在找“符氏”的小篆?

問題五:打表文怎麽寫 今有( )氏家族子孫( )現為先人( )奉上金條( )、金元寶( )、往生幣( ),除贈外鬼貳佰金元寶,其余外鬼不得搶奪、滋擾......。 今叩拜幽冥界教主地藏王菩薩、地府真君、五殿閻君、十殿閻君,大開聖門。誠請本土城隍、土地、山神、五道將軍、護法善神,護送轉交豐都冥府。 已故先人 : 親收 冥府金元寶: 冥府鈔票: 往生幣: 及其它: 壹切惡鬼、惡神不可爭奪阻攔,如有爭奪者按法敕令。謹此以黃表為證。送錢後保佑 氏宗門家人壹切平安、吉祥如意、身體健康、生意興隆、事事順利。 已故人墓址: 中華人民***和國 省 市 縣(市) 年 月 日 (幽冥界教主地藏王菩薩寶印)

問題六:冷姓的甲骨文怎麽寫 冷字有7種寫法:甲骨文,金文,篆書,隸書,楷書,行書,草書。還有藝術字和花鳥體。

甲骨文寫法如下:

甲骨密碼

令,即泠,擬聲詞,擬幽靜山谷泉水滴石的聲音。冷,篆文=(,冰)+(令,即泠,幽谷水滴聲),造字本義:高山澗水結冰,氣溫偏寒。附 文言版《說文解字》:冷,寒也。從令聲。 附 白話版《說文解字》:冷,天寒。字形采用"作邊旁,令是聲旁。

祝生活愉快!

問題七:文氏家譜字輩大全福建省 鄺姓

壹、姓氏源流

鄺(Kuàng 鄺)姓源出有二:

1、出自古鄺國之後人,以國名為氏。據《路史》載:“古鄺國後有鄺氏。”古代鄺國的後人,有以國名為姓,稱為鄺氏。

2、出自方姓,為南宗方諄之後,禦賜改為鄺氏。南宋孝宗乾道四年(1168年)有方氏第148世祖方諄,字愈平,因長女方淑麗被冊為皇妃,方愈平受封宣城侯,食采宣城(今安徽省宣城市)禦賜姓鄺。愈平因而由姓方改為姓鄺,本應為鄺氏之始祖,但愈平念其本,尊其父三七公為鄺氏始祖,愈平公自己則為鄺氏二世祖。

二、遷徙分布

鄺氏之先,始自方姓。據《姓苑》載:“廣東南海多此姓。”江南方氏支系七世祖方廷英,生三子,長子以平,諱詢,號三七,改取鄺姓。宋高宗建炎三年(1129年),鄺詢在宋朝廷任內侍(傳達皇命的小官吏)。三月,發生“苗劉之變”,鄺詢忖思朝政動亂不安,於1129年4月全家南遷廣東南海縣大鎮鄉尚書朗裏,構廬建業,教子成名。鄺詢也就是廣東鄺氏始祖,南海縣大鎮鄉也就是廣東鄺姓發祥地。以平,生四子曰諺、讓、誠、諄。鄺諄生三子,長子壹元、次子壹聲、三子壹俊。鄺諄1142年登進士,1146年登科,1152年膺任臨安京城大尹(漢代都城行政長官稱尹),1168年,誥封光祿大夫(官名,主要掌管皇室的膳食),太子太保(輔助皇太子的官),宣城侯爵。何、馮夫人榮膺正壹品夫人之封。諄官居臨安60年之久。1217年,元兵攻宋,鄺諄上疏緩金伐元,次年被貶辭朝,帶領全家南遷廣東惠州河源縣,1219年憤悶而死。鄺諄逝世後,兄弟三人,秉承遺囑,遵從父命,分居各處。鄺壹元公以世臣之子,留居河源,長守父墓。鄺壹聲遷新會縣古岡(歷史上曾置岡州,州治今新會城,故會城又名岡城,新會又名岡州,古岡山在新會城附近,“古岡獨松真茂盛”,是新會縣八景之壹),為新會、開平、臺山三縣鄺氏之祖。鄺壹俊公返居南海縣大鎮鄉。三世祖鄺壹聲生於1155年10月2日,終於1246年7月8日。26歲登第進士,點為朝奉大夫,刑部主政,歷任刑部主事、國子監祭酒、尚寶司署、欽差提督、刑部尚書,誥封太子太保、朝奉大夫等,前後達三十余年。鄺諄逝世後,鄺壹聲於1225年由河源遷新會古岡,後又遷古博裏潘村甲。木房(現屬開平市轄)。鄺壹聲生二子。長子諱奎,字公昭,是開平潘村鄺氏之祖。次子諱興,字公表,生於1197年9月9日,終於1269年3月。鄺公表公於宋理宗淳佑年間(1241-1252年間),由潘村遷到新寧縣沖雲堡忠心村(現屬臺山市三八鎮沖雲管理區忠心村)。四世祖鄺公表是臺山市鄺氏始祖,忠心村是臺山鄺氏發祥地。鄺氏子孫繁衍昌盛,枝繁葉茂。自四世祖鄺公表至今約800年間,由第四世繁衍至33-34世,在臺山有13835人,分居在全市12鎮的154條自然村。(余略)鄺氏流傳至今,子孫己達三十多代,人口三百多萬人。

三、歷史名人

鄺 露:字湛若(1604-1650),號海雪,明代廣東南海人。工詩文,擅書法。崇禎七年(1634年)因得罪南海知縣而亡命廣西,曾遊於岑、藍、胡、侯、盤五姓土司,受瑤族女將雲鄲娘聘為書記,有機會深入了解民族風情、山川地貌、古跡名勝、珍禽異獸、趣事軼聞,寫成《赤雅》壹書,對研究廣西古代少數民族及山川古跡有重要參考價值。南明唐王時任中書舍人。永歷帝時出使廣州,清兵入城,抱古琴、古器、古籍自盡。

鄺 福鶴置現剩明代宜章(今湖南宜章)人,永樂進士。官至兵部右侍郎。其父鄺子輔任過安福縣令,後任句容縣教諭(學政官)。《明史?鄺復》記載了鄺子輔批評教育鄺傅墓適隆Z肝人處世勤勉、廉潔、端正、謹慎,對父母十分孝順。他的父親鄺子輔是句容教官,他對鄺......>>

問題八:暢字用藏文怎麽寫,或是其他的好看的字體(金文,甲骨文...)!加急號 有疑問請追問,滿意請順手采納,點擊左下角按鈕采納為滿意答案,謝謝