嵩山為五嶽之壹。其主體位於中國河南省登封市西北,東依省會鄭州，西臨古都洛陽，北臨黃河，南靠潁水。由海拔1440米的太室山和1512米的少室山組成。東西綿延約60余千米。古名為外方、嵩高、崇高。五代後稱中嶽嵩山，與泰山、華山、恒山、衡山***稱五嶽。這裏山巒起伏，峻峰奇異。歷史上根據山峰坐落方位，形狀外貌和名人遺跡等，分成太陽、少陽、明月、玉柱、萬歲、鳳凰、懸練、臥龍、玉鏡、青童、黃蓋、獅子、雞鳴、松濤、石幔、太白、羅漢、白鹿等72峰。嵩山頂又名峻極峰，是嵩山的最高峰，古有“峻極於天”之說。嵩山除優美的自然風光外，更以星羅棋布的名勝古跡、亭臺樓閣著稱。著名的有北魏嵩嶽寺塔、漢代嵩山三闕、元代觀星臺、少林寺、中嶽廟、會善寺、法王寺塔、初祖庵、嵩陽書院、劉碑寺題刻等。少林寺位於嵩山少室山北麓五乳峰下。建於北魏太和十九年(495)。唐貞觀年間重修，唐代以後僧徒在此習武，禪宗和少林寺名揚天下。現存建築有山門、方丈室、達摩亭、白衣殿、千佛殿等，已毀的天王殿、大雄寶殿等已修復。千佛殿中有著名的明代“五百羅漢朝毗盧”壁畫。壁畫約300多平方米。塔林在少林寺西，為歷代和尚墓地，自唐到清1000余年間的磚石...
嵩山屬伏牛山系，史書對伏羲和黃帝在伏牛山作為活動的中心，有許多記載。《孟子》中說：“禹避舜之子於陽城”；“益避禹之子於箕山之陰。”箕陰即陽城，在嵩山南麓，《大記》雲：“伯益舊政，就國於箕山之陰，是箕山為益封國也”。今舜墓嵩山之馬峪川，啟母墓在嵩陽書院之左，許由、巢父墓均在箕山之顛。“堯舜遺風”，“堯天舜日”之語流傳至今。《莊子》雲：“堯讓天下，許由遂逃箕山，洗耳於穎水”。現在還有“掛瓢崖”“洗耳泉”，據說許由在山泉之下正在為牛飲水之際，大堯與之商談禪天下，許由聽說此事，馬上把飲牛喝水的瓢掛在山崖上，把自己的耳朵用此水洗了洗，以示去其汙穢之言，逃入深山林去了。這個事情，嵩山腳下童叟皆知。
據古書《竹書紀年》和《世本》記載舜十五年命禹主祭嵩山，舜禪位禹後，“禹居陽城”。歷代歷史學家都認為陽城即今嵩山附近的陽城（在今告成鎮西三裏）。夏代自禹至桀，***傳十七王、十四世，歷四百三十二年，王都自陽城數遷，但均在嵩山周圍。大禹治水三過其門而不入的故事至今在嵩山廣為流傳。
嵩山據中外地質學家考察，嵩山巖石發育完整，在地球發展歷史上，歷太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五代，習稱為“五世同堂”。其出露良好，雖在世界上不為僅有，但也了了可數。據中國地質界測定，這裏是世界上稀有的自然地質寶庫。據地質學家考察，經過二十三億年的“ 嵩陽運動”，八億年前的“中嶽運動”，五、六億年前“少林運動”，才結束了地質史上的元古代，進入了古生代的寒武紀和奧陶紀。又經過約兩億年，此處地殼上升至海平面以上，因其受風化和剝蝕作用，形成了嵩山地區的含煤地層。兩億三千年前後，中國的版土上，又發生了壹次延續很長時間的地殼運動，南北廣大地區的“燕山運動”，嵩山地區受到南北方向的推擠，形成了今天的山勢地貌。
觀看嵩山五代地質，猶如翻閱壹部地質史。嵩山地區的巖漿巖、沈積巖、變質巖的出露，構成了我國最古老的巖象——“登封群”的“登封朵巖”。
嵩山古生物化石十分豐富，在嵩山既有海象生物化石，也有陸象生物化石，還有古脊椎動物化石。這些古生物化石是地質和古生物演化的寶貴資料，嵩山奇特的地質構造，使它蘊藏了豐富的煤、鋁、鐵、麥飯石等礦產資源。
中嶽嵩山，群峰挺拔，氣勢磅礴，景象萬千。由峰、谷、澗、瀑、泉、林等自然景素構成的“八景”“十二勝”。八景是：嵩門待月、軒轅早行、潁水春耕、箕陰避暑、石淙會飲、玉溪垂釣、少室晴雪、盧崖瀑布。唐代光啟年間進士鄭谷遊中嶽時，為登封八景同賦詩以贊：
月滿嵩門正仲秋，軒轅早行霧中遊。
潁水春耕田歌起，夏避箕險溽暑收。
石淙河邊堪會飲，玉溪臺上垂釣鉤。
余雨少室觀晴雪，瀑布崖前墨浪流。
嵩山除“八大景”以外，還有“十二勝景”即：
龍潭貫珠瓊將流，嵩陽洞天景色幽。
少室夕照垂金錢，禦寨日落蒼谷口。
石池高聳雲崖畔，石僧迎實站山頭。
石筍鬧林柏濤滾，珠廉飛瀑震山吼。
高峰虎踞雲天嘯，猴子觀天盼解咒。
熊山積雪稍奇觀，峻極遠眺天地悠。
這些自然景觀或雄壯魁偉、秀逸誘人，或飛瀑騰空、層巒疊嶂、多彩多姿。嵩山林木蔥郁，壹年四季迎送風雪雨霜，生機昂然。峻極峰上松林蒼翠，山風吹來，呼嘯作響，輕如流水潺潺，猛似波濤怒吼，韻味無窮。嵩山秋色，少室紅葉更是迷人。少室山山勢陡峭險峻，奇峰異觀，比比皆是。登上山頂環顧四周，群山碧綠，林海蕩漾，雪霧飄渺如臨仙景。靈霄峽、大仙峽、響潭溝、掛冰崖、水簾洞、回音樓，景物天成，引人入勝。
嵩山中部以少林河為界，東為太室山，西為少室山，有太陽、少陽、明月、玉柱等72峰。
太室山，位於河南省登封縣北，為嵩山之東峰，海拔1440米。據傳，禹王的第壹個妻子塗山氏生啟於此，山下建有啟母廟，故稱之為“太室”（室：妻也。）。太室山***有三十六峰，巖幛蒼翠相間，峰壁環向攢聳，恍若芙蓉之姿。主峰“峻極峰”，則以《詩經·嵩高》“峻極於天”為名，後因清高宗乾隆遊嵩山時，曾在此賦詩立碑，所以又稱“禦碑峰”。登上峻極峰遠眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶。倚石俯瞰，腳下峰壑開綻，淩嶒參差，大有“壹覽眾山小”之氣勢。山峰間雲嵐瞬息萬變，美不勝收。古人呂守曾有詩曰：“三十六峰如髻鬟，行人來往舒心顏。白雲蓬蓬忽然合，都在虛無縹緲間。”道出了嵩山之奇美和遊人心境的愉悅與寧謐。
少室山，東距太室山約10千米。據說，夏禹王的第二個妻子，塗山氏之妹棲於此，人於山下建少姨廟敬之，故山名謂“少室”。少室山山勢陡峭峻拔，也含有三十六峰。諸峰簇擁起伏，如旌旗環圍，似劍戟羅列，頗為壯觀。主峰禦寨山，海拔1512米，為嵩山最高峰，山北五乳峰下有聲威赫赫的少林寺。少室山頂寬平如寨，分有上下兩層，有四天門之險。據《河南府誌》載，金宣宗完顏列與元太祖成吉思汗交戰時，宣宗被逼出京，曾退入少室山，在山頂屯兵，故稱“禦寨山”。禦寨山西有水櫃壹處，人稱“小飲馬池”，水量能供萬人食用，傳說明末李際遇起義即在此處駐兵。
太室山和少室山，兩座高山層巒疊嶂，綿延起伏於黃河南岸。自古以來，它們引起了許多詩人的遐想，吸引了無數遊客的關註，於是歷代的墨客騷人、僧道隱士以及帝王將相，根據這些山峰的形態和面貌。差不多給每壹座山峰都起了美麗的名稱，遂有七十二峰之說。在這些群峰的環抱裏以至峰頂之上，逐步蓋起了無數的梵宇琳宮、道院僧房。
“嵩山天下奧”。嵩山是歷代帝王將相封禪祭祀、文人學士遊宴講學、高僧名道及騷人墨客等遊歷、著書講學或悟禪、隱居之地，山上名勝古跡眾多，居五嶽之冠，被譽為文物薈萃寶地。在嵩山可以領略中華八千年歷史進程。仰韶文化、龍山文化、三皇五帝、夏都陽城在這裏都有遺址。全山有72峰，峰多寺也多，有“上有七十二峰，下有七十二寺”之說。嵩山儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最：禪宗祖庭——少林寺；現存規模最大的塔林——少林寺塔林；現存最古老的塔——北魏嵩嶽寺塔；現存最古老的闕——漢三闕；樹齡最高的柏樹——漢封“將軍柏”；現存最古老的觀星臺——告城元代觀星臺。此外，太室山黃峰蓋下的中嶽廟始建於秦，唐宋時極盛，是河南現存規模最大的寺廟建築群；嵩陽書院氣宇恢宏 、古樸高雅，宋時與睢陽、嶽麓和白鹿洞書院稱四大書院；加上蒼翠清幽的法王寺，回環險絕的軒轅關、慧可斷臂求法的立雪亭等等，皆為中國人文風物的瑰寶。登立嵩頂峻極峰極目遠眺，黃河明滅壹線；鳥瞰山麓名勝古跡星羅棋布。
“日出蒿山坳，晨鐘驚飛鳥，林間小溪水潺潺，坡上青青草……”。壹曲悠揚的《牧羊曲》依然讓人心如潮水。少林寺的秀麗景色早已從這首優美的歌裏栩栩如生地縈繞心懷。
嵩山被譽為我國歷史發展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最：禪宗祖庭——少林寺；現存規模最大的塔林——少林寺塔林；現存最古老的塔——北魏嵩嶽寺塔；現存最古老的闕——漢三闕；樹齡最高的柏樹——漢封“將軍柏”；現存最古老的觀星臺——告城元代觀星臺。此外，太室山黃峰蓋下的中嶽廟始建於秦，唐宋時極盛，是河南現存規模最大的寺廟建築群；嵩陽書院氣宇恢宏 、古樸高雅，宋時與睢陽、嶽麓和白鹿洞書院稱四大書院；加上蒼翠清幽的法王寺，回環險絕的軒轅關、慧可斷臂求法的立雪亭等等，皆為中國人文風物的瑰寶。
有哪個地方能在禪宗上有如此眾多的匯集，只有嵩山！！看壹看幽靜神秘的佛門勝地，感受那裏的清凈脫俗，也許會成為每個喜歡旅遊者的壹個美好的願望！
嵩山是佛教勝地，少林寺便是它最引人的地域了，在去少林寺的路上（當然，這條路線是早上從洛陽出發直達登封的），可以順便先去六個地方去轉壹轉的。觀星臺院落幽靜，周公測景，郭守敬觀星，從此奠定中國天文學之基業。臺東壁日軍炮擊留下的彈坑，又讓我想起蘆溝橋畔宛平城上同樣的傷痕。中嶽廟峻極嵩高，林木蔭森，鎮庫鐵人威武雄壯，兩廊彩塑中，包拯、海瑞、關羽、嶽飛均是仙班有名。嵩陽書院內，“大將軍”得意忘形笑歪了身體，“二將軍”憤憤不平氣炸了肺腑。嵩嶽寺塔挺拔雄偉，法王寺彩繪陰曹氣氛恐怖。壹切給人留下了終生的印記！
中午，便可到千年古剎少林寺。路邊下了車，迎面是壹座銅鑄的少林武僧像，左拳抵著右掌，威風凜凜。向少林的方向走去，兩邊是數不清的旅遊品商店，賣的都是少林的特產--刀槍劍戟！踏進舉世聞名的少林寺，（說句實話）首先覺得它的建築規模比想象中的小得多，這個有中國佛教禪宗發祥地之譽的寺院絲毫談不上氣勢恢宏，其中緣故乃飽經滄桑。少林寺始建於南北朝時期（公元496年），唐初秦王李世民在討伐王世充的征戰中，少林寺13名和尚征戰有功，受到贊許和封賞，此後武則天又封禪於嵩山，少林寺日益興隆，殿堂樓閣達5000多間，成為中外馳名的大佛寺，鼎盛時少林和尚發展到2000多人。清朝以後，少林寺才走向衰落，特別是民國17年，軍閥石友三火燒少林寺，使眾多的雄偉殿堂毀於壹旦，連少林寺誌、拳譜、藏經等珍貴的文物俱成灰燼。如今展現在遊人面前的少林寺建築大多是80年代初開始修復的，唯有壹些火燒不了的碑刻尚能尋覓到古老的痕跡。這些碑刻主要矗立於少林寺山門後的林蔭道旁，其中珍貴的有唐太宗親筆簽名的告少林寺主教碑，宋代蘇東坡書寫的“觀音贊”碑等。把少林寺逛了壹圈，也難以見到壹二個和尚，據說目前少林寺裏常住僧人只有幾十個，聽來也令人難以置信。天南地北倒是有不少慕名來少林寺習武的，但都不是在寺內，而是在寺外。
來少林不可不遊塔林。長眠在這裏的，有寺院歷代的方丈、住持和首座，也有曾經抗擊倭寇，戍守邊疆的功臣。他們生前於國於寺均是有大貢獻者，圓寂之後英魂不滅，仍在這裏護佑著少林。遊塔林就象是讀了壹部濃縮的少林寺歷史，穿行在靈塔間仿佛可以和高僧們對話，聽他們講述少林千百年來的碌碌風塵。只是可惜，逝者沒有得到後人應有的尊重，不時有人攀上石塔，或洋洋得意，或假做虔誠。相機 快門將他們定格，真想問問他們是否知道什麽叫造孽。
遊完塔林，天也許會飄雨，不過這樣更有情趣，坐嵩楊索道上了缽盂峰，二祖庵裏的將軍柏給人會留下深刻的印象，那麽直那麽粗，那麽高，那麽蓬勃的翠，卓而不群，靜而沈重，配著幽幽的佛香，沙沙細雨，心，平靜如水。看過慧可當年養傷修行的二祖庵，向西直奔三皇寨森林公園。小路在山谷中迂回盤旋，上上下下，盡管累，但林中鳥兒啁喳，清風徐來，耳畔又聽得潺潺溪水之聲，好不愜意。“猴子觀海”下面，有大片的天然巖壁，山高萬仞，氣勢恢宏。懸空棧道建在巖壁之上，下臨深淵，夠險！有的地方山石很脆，輕輕掰下壹塊，用手壹撚即成粉末，原來妳的指上功夫也是不淺。山中遊人不多，不知什麽時候就能聽見遠處山道上傳來壹聲狂嘯。壹座吊橋建在兩山之間，顫顫巍巍地走過去，心裏默念這橋可千萬不要象重慶綦江虹橋那樣突然垮塌。“壹線天”、“石門”、“仙人洞”、“懸天洞”、“憑欄遠眺”，為抄個近道，還捎帶練了練攀巖。到了壹處懸崖，好象叫仰膀崖，站在崖石上，曠野空山，雲霧騰騰，有微風掠過，細雨撩撥著人的情緒，深吸壹口氣，充滿豪情地大喝壹聲，回聲空曠，穿霧越空，頗有大地雄心的感覺。這時，壹種思古幽情會從心地悠悠滋生！
當然，想遊完嵩山景點，起碼得兩天以上才行，如果妳時間充裕的話，完全可以從從容容地遊完除了以上所列舉的所有景點。
嵩山的海拔不高，但也險峻，遊覽時間壹般在四月到十壹月之間為好。
嵩山不可不遊的景點：嵩山雲海 嵩門待月 軒轅早行 盧崖瀑布 少室晴雪 玉溪垂釣 箕陰避暑 穎水春耕 少林湖光 石筍鬧林
嵩山特產：石花茶、板栗、大棗、猴頭菇、獼猴桃、嵩山人參果