四季裏收成好/轉眼又是新年到 新年到豐 四季裏收成好 轉眼又是新年到/新年到豐 轉眼又是新年到 收的新年多熱鬧/大街小巷放鞭炮 大街小巷放鞭炮/舞龍燈踩高 收的新年多熱鬧 大街小巷放鞭炮 舞龍燈踩高 迎財神接元寶/家家戶戶樂逍遙 樂逍遙/四 蹺/迎財神接元寶 家家戶戶樂逍遙 樂逍遙 四 迎財神接元寶 家家戶戶樂逍遙/樂逍遙 季裏收成好/轉眼又是新年到 新年到/豐收的新 轉眼又是新年到/新年到 季裏收成好 轉眼又是新年到 新年到 豐收的新 年多熱鬧/大街小巷放鞭炮 舞龍燈踩高蹺/迎財 大街小巷放鞭炮/舞龍燈踩高蹺 年多熱鬧/大街小巷放鞭炮/舞龍燈踩高蹺/迎財 神接元寶/家家戶戶樂逍遙 過新年人人笑/見面 家家戶戶樂逍遙/過新年人人笑 神接元寶/家家戶戶樂逍遙/過新年人人笑/見面 說聲新年好/新年好 快樂的新年多熱鬧/無論男 新年好/快樂的新年多熱鬧 說聲新年好 新年好 快樂的新年多熱鬧 無論男 和女老和少/穿新衣帶新帽 大家樂樂陶陶/家家 穿新衣帶新帽/大家樂樂陶陶 和女老和少 穿新衣帶新帽 大家樂樂陶陶 家家 戶戶樂逍遙/過新年人人笑 見面說聲新年好/新 過新年人人笑/見面說聲新年好 戶戶樂逍遙 過新年人人笑 見面說聲新年好 新 年好快樂的新年多熱鬧/無論男女和老少 穿新 年好快樂的新年多熱鬧 無論男女和老少/穿新 無論男女和老少 衣帶新帽/大家樂樂陶陶 大家樂樂陶陶/大家歡迎新年到 衣帶新帽 大家樂樂陶陶 大家歡迎新年到
傳統節日及作用
豐富的民族傳統節日是中國文 化不可缺少的壹個重要組成部分。 化不可缺少的壹個重要組成部分。 每壹個節日都有它的歷史淵源、 每壹個節日都有它的歷史淵源、美 妙傳說、 妙傳說、獨特情趣和深廣的群眾基 它們反映了民族的傳統習慣、 礎。它們反映了民族的傳統習慣、 道德風尚和宗教觀念， 道德風尚和宗教觀念，寄托著整個 民族的憧憬， 民族的憧憬，是千百年來壹代代歲 月長途中歡樂的盛會。 月長途中歡樂的盛會。
請從以下節日中挑出 八個中國傳統節日
1、春 節 、 3、立春 、 5、勞動節 、 7、聖誕節 、 9、 端午節 、 11、清明節 、 13、元宵節 、 15、母親節 、 2、建軍節 、 4、 中秋節 、 6、重陽節 、 8、兒童節 、 10、國慶節 、 12、夏至 、 14、七夕節 、 16、 臘八節 、
元宵節
1、聽歌曲 2、明起源 3、學詩詞 4、講故事 5、明習俗 6、明差別 7、看錄相
元宵詩詞
青玉案元夕 青玉案 元夕 辛棄疾
東風夜放花千樹① 更吹落、星如雨② 東風夜放花千樹①。更吹落、星如雨②。寶 馬雕車香滿路，鳳簫聲動③，玉壺光轉④，壹夜 馬雕車香滿路，鳳簫聲動③ 玉壺光轉④ 魚龍舞⑤ 魚龍舞⑤。 蛾兒雪柳黃金縷⑥ 笑語盈盈暗香去⑦ 蛾兒雪柳黃金縷⑥。笑語盈盈暗香去⑦。眾 裏尋她千百度。驀然回首，那人卻在， 裏尋她千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊 處⑧。
［註釋］ 註釋］ 花千樹：有許多花燈的樹。 星如雨：燃放煙花爆竹時的星。 ①花千樹：有許多花燈的樹。 ②星如雨：燃放煙花爆竹時的星。 鳳簫：概指各類樂器。 玉壺：月亮。 ③鳳簫：概指各類樂器。 ④玉壺：月亮。 魚龍舞：魚燈、龍燈等各種彩燈、花燈舞動。 ⑤魚龍舞：魚燈、龍燈等各種彩燈、花燈舞動。 蛾兒雪柳黃金縷：指姑娘們頭上的鮮艷明麗的裝飾。 ⑥蛾兒雪柳黃金縷：指姑娘們頭上的鮮艷明麗的裝飾。 盈盈：儀態美好。 闌珊：零落，稀疏。 ⑦盈盈：儀態美好。 ⑧闌珊：零落，稀疏。
元宵佳節巧燈聯，促成安石喜兩樁。 元宵佳節巧燈聯，促成安石喜兩樁。
走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步； 走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步； 飛虎旗，旗飛虎，旗卷龍藏身。 飛虎旗，旗飛虎，旗卷龍藏身。
楠溪江流域元宵節習俗
楠溪歷來有賞燈的傳統風俗。 楠溪歷來有賞燈的傳統風俗。（如渠口珠岸 ） 元宵舞龍、滾龍燈更為突出。龍燈樣式較多， 元宵舞龍、滾龍燈更為突出。龍燈樣式較多，有 首飾龍、獅子龍、布滾龍、凳板龍、 首飾龍、獅子龍、布滾龍、凳板龍、蝦狗彈龍與 魚燈龍等等。上塘等地的凳板龍， 魚燈龍等等。上塘等地的凳板龍，龍身*** 有 十九 壹檔約四尺， 檔，壹檔約四尺，每檔上面也都裝飾各色木刻古 十壹 裝人物與亭臺樓閣，造型優美。 裝人物與亭臺樓閣，造型優美。正月 日龍燈上 殿，燈師( 即參龍或領龍先生 )請神、點殤、請當 燈師 請神、點殤、 請神 十二 殿宮主擺鸞駕出殿遊春。 起民間有“ 殿宮主擺鸞駕出殿遊春。 起民間有“接 也叫接龍或接龍燈或接龍船)的習俗 燈”(也叫接龍或接龍燈或接龍船 的習俗。通常壹 也叫接龍或接龍燈或接龍船 的習俗。 座屋裏大堂上，集中七、八張八仙桌， 座屋裏大堂上，集中七、八張八仙桌，各戶供著 福禮祭品，有的擺戲曲人物、瓜果和圓眼棗栗、 福禮祭品，有的擺戲曲人物、瓜果和圓眼棗栗、 豬頭等。 雞、鵝、豬頭等。
楠溪江流域元宵節習俗
鄉間接龍極為虔誠，當壹行舞龍隊伍到來， 鄉間接龍極為虔誠，當壹行舞龍隊伍到來， 鞭炮齊鳴，主家、主婦焚香燭跪地迎拜， 鞭炮齊鳴，主家、主婦焚香燭跪地迎拜，並用 紅 ，人從火焰上跨越 稻草燃於地上叫“ 稻草燃於地上叫“ ” 過叫“凈身” 龍燈到鄰近各村去舞， 過叫“凈身”。龍燈到鄰近各村去舞，俗稱 接客龍 ”。如途中兩條龍相遇，互相接禮叫 如途中兩條龍相遇， “ 會神 ”。逢廟宇、寺庵、佛堂、道觀都要參 逢廟宇、寺庵、佛堂、 “ 龍壹會。十八日夜， 龍壹會。十八日夜，鄰龍燈師與壹行人引龍到 本村宮殿壇裏焚毀龍頭、龍尾，這叫“落燈” 本村宮殿壇裏焚毀龍頭、龍尾，這叫“落燈” 完燈” 篾制龍身， 或“完燈”。篾制龍身，存放在宗祠或廟宇角 待來年糊好再舞。 裏，待來年糊好再舞。
上塘元宵舞龍
楠溪江流域傳統節日習俗
1、過春節時初壹不煮飯(除夕多留飯於新年吃，新年吃剩下 、過春節時初壹不煮飯 除夕多留飯於新年吃 除夕多留飯於新年吃， 的飯表示全年有余之意)。大年初壹不做生意，不去勞動， 的飯表示全年有余之意 。大年初壹不做生意，不去勞動，男 女老少逛逛嬉嬉。初壹起每戶人家都要到親戚家拜年。 女老少逛逛嬉嬉。初壹起每戶人家都要到親戚家拜年。 2、清明掃墓，緬懷祖先。是日，在墳頭掛柳錢 用紅綠黃白 、清明掃墓，緬懷祖先。是日，在墳頭掛柳錢( 紙剪成錢形，紮成)，焚紙錢，清除墓邊雜草，上墳畢， 紙剪成錢形，紮成 ，焚紙錢，清除墓邊雜草，上墳畢，分 “清明餅”（綿菜餅、麻糍 ）。 清明餅” 綿菜餅、 3、端午節相沿有龍舟競渡的風俗。上塘、下塘、浦東、浦口、 、端午節相沿有龍舟競渡的風俗。上塘、下塘、浦東、浦口、 渭石等村，於五月初壹至初五日在村前的楠溪江劃龍舟， 渭石等村，於五月初壹至初五日在村前的楠溪江劃龍舟，堪 為壯觀。 為壯觀。 4、除夕合家團聚，吃“分歲酒”。長輩要給晚輩分壓歲錢， 分歲酒” 長輩要給晚輩分壓歲錢， 、除夕合家團聚， 表達對晚輩的節日祝福。除夕之夜，家家戶戶要點“ 表達對晚輩的節日祝福。除夕之夜，家家戶戶要點“分歲 分歲燭用半爿芋頭或紅蘿蔔做盤，插以小紅蠟燭， 燭”，分歲燭用半爿芋頭或紅蘿蔔做盤，插以小紅蠟燭，放 在屋裏屋外，草舍籬邊、欄旁籠畔、柑果樹下等處， 在屋裏屋外，草舍籬邊、欄旁籠畔、柑果樹下等處，通宵長 生花報喜。除夕夜合家老少，圍爐團坐，至淩晨子時， 燃，生花報喜。除夕夜合家老少，圍爐團坐，至淩晨子時， 新年第壹聲“開門炮” 俗稱“守歲” 新年第壹聲“開門炮”響，俗稱“守歲”。
中韓端午節“申遺” 中韓端午節“申遺”之爭
2004年5月6日，《人民日報》發表了壹篇題為“不要冷 年 月 日 人民日報》發表了壹篇題為“ 落了自己的傳統節日”的報道， 落了自己的傳統節日”的報道，說東北壹大學教授給文化部副 部長周和平發來急件，近日東北壹位大學教授給文化部副部長 部長周和平發來急件， 周和平發來壹份急件，說據可靠消息： 周和平發來壹份急件，說據可靠消息：亞洲某國準備向聯合國 教科文組織申報“端午節”為本國的文化遺產， 教科文組織申報“端午節”為本國的文化遺產，目前已將其列 入國家遺產名錄，很快將向聯合國申報“ 入國家遺產名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物 質遺產代表作” 周和平焦慮地說， 質遺產代表作”。周和平焦慮地說，有著悠久歷史的端午節是 中國的傳統節日，如果國外申報成功，我們該有多麽尷尬？ 中國的傳統節日，如果國外申報成功，我們該有多麽尷尬？我 們還有何顏面去見列祖列宗？ 們還有何顏面去見列祖列宗？ 消息日前經《人民日報》披露後， 消息日前經《人民日報》披露後，立即在這壹傳統佳節 的起源地湖南嶽陽引起強烈反響。湖南嶽陽打響“端午節” 的起源地湖南嶽陽引起強烈反響。湖南嶽陽打響“端午節”保 衛戰。 月 日上午 湖南省嶽陽市政府以官方名義召集宣傳、 日上午， 衛戰。5月9日上午，湖南省嶽陽市政府以官方名義召集宣傳、 文化、文物等部門主要負責人， 保衛端午節” 文化、文物等部門主要負責人，就“保衛端午節”召開專門座 談會。 月 日 湖南嶽陽市舉行“保衛端午節” 談會。5月11日，湖南嶽陽市舉行“保衛端午節”大型簽名活 近萬名的簽名者表達了***同的心聲： 動，近萬名的簽名者表達了***同的心聲：優秀的傳統文化保護 刻不容緩。 刻不容緩。
中韓端午節“申遺” 中韓端午節“申遺”之爭
後來傳出消息說， 後來傳出消息說，中國正準備將所有的傳統節日打 包集體申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作” 包集體申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。 2005年6月5日，《北京娛樂信報》壹篇文章稱， 北京娛樂信報》壹篇文章稱， 年 月 日 中韓兩國的民俗專家、學者將在北京舉行研討會， 中韓兩國的民俗專家、學者將在北京舉行研討會，希望 兩國可以聯合申報 端午節”為世界非物質文化遺產。 聯合申報“ 兩國可以聯合申報“端午節”為世界非物質文化遺產。 但是隨後就有包括《新民晚報》 但是隨後就有包括《新民晚報》在內的數家媒體指 中韓聯合申遺並不具備基礎， 出，中韓聯合申遺並不具備基礎，許多人認為韓國的端 午祭和中國的端午節從形式到內容並沒有多少相同之處。 午祭和中國的端午節從形式到內容並沒有多少相同之處。 江陵端午祭”的各種活動可以看出， 從“江陵端午祭”的各種活動可以看出，其內容和形式 與中國的端午節大相徑庭。首先， 江陵端午祭” 與中國的端午節大相徑庭。首先，“江陵端午祭”前後 持續3個月 而不是局限於端午節這壹天。其次， 個月， 持續 個月，而不是局限於端午節這壹天。其次，中國 的端午節是祭龍王，而“江陵端午節”是祭山神。第三， 的端午節是祭龍王， 江陵端午節”是祭山神。第三， 江陵端午祭”是壹項規模很大的民俗活動， “江陵端午祭”是壹項規模很大的民俗活動，人們通過 這壹活動表達自己的歡樂和企盼。韓國也反對聯合申報。 這壹活動表達自己的歡樂和企盼。韓國也反對聯合申報。
中韓端午節“申遺” 中韓端午節“申遺”之爭
2005年11月24日，由韓國申報的江陵端 年 月 日 午祭被聯合國教科文組織正式確定為“ 午祭被聯合國教科文組織正式確定為“人類口 頭和非物質遺產代表作” 中韓端午節“申遺” 頭和非物質遺產代表作”，中韓端午節“申遺” 之爭以韓國的勝利而告終。 之爭以韓國的勝利而告終。 25日，中國民俗學會理事長、中國社會 日 中國民俗學會理事長、 科學院研究員劉魁立認為： 科學院研究員劉魁立認為：無形遺產屬於全人 類***享，韓國申報成功並非壞事。 類***享，韓國申報成功並非壞事。
中韓端午節“申遺” 中韓端午節“申遺”之爭 觀點壹： 觀點壹： 文化部副部長周和平焦 慮地說， 慮地說，有著悠久歷史的端午節是中 國的傳統節日，如果國外申報成功， 國的傳統節日，如果國外申報成功， 我們該有多麽尷尬？ 我們該有多麽尷尬？我們還有何顏面 去見列祖列宗？ 去見列祖列宗？ 觀點二：中國民俗學會理事長、 觀點二：中國民俗學會理事長、 中國社會科學院研究員劉魁立認為， 中國社會科學院研究員劉魁立認為， 無形遺產屬於全人類***享， 無形遺產屬於全人類***享，韓國申報 成功並非壞事。 成功並非壞事。
妳喜歡以聖誕節、 妳喜歡以聖誕節、情人節為代表的洋節還是以 春節、元宵節、中秋節為代表的傳統節日？ 春節、元宵節、中秋節為代表的傳統節日？
調查統計
妳更喜歡哪個 題 目 4：下列節日 妳更喜歡哪個 ：下列節日,妳更喜歡哪個 調查數據： 聖誕節47.6% 調查數據：A. 聖誕節 B. 中秋節 中秋節52.4% 妳喜歡過怎樣的節日 題 目 5:妳喜歡過怎樣的節日 妳喜歡過怎樣的節日 調查數據:A. 大飽口福、歡樂祥和、濃濃親情 41.2% 大飽口福、歡樂祥和、 調查數據 B. 聚會狂歡、情感交流、輕松愉悅 58.8% 聚會狂歡、情感交流、
請為宏揚楠溪江 請為宏揚楠溪江 傳統節日文化多提寶貴建議！ 傳統節日文化多提寶貴建議！
壹個人，壹個民族，壹個國家， 壹個人，壹個民族，壹個國家， 用什麽來贏得別人的尊重呢？ 用什麽來贏得別人的尊重呢？顯然是 對本民族固有的文化精髓不離不棄， 對本民族固有的文化精髓不離不棄， 自尊自信，吸取精華，剔除糟粕。 自尊自信，吸取精華，剔除糟粕。壹 個地區也是如此。請妳為宏揚楠溪江 個地區也是如此。請妳為宏揚楠溪江 傳統節日文化多提寶貴建議。 傳統節日文化多提寶貴建議。
謝謝!