問題二：幫我寫壹下“評價客觀，基本符合”這幾個字，要有草書的感覺 妳好！下面為妳提供三種草書“評價客觀，基本符合”八個字的寫法供妳學習：
1.“狂草”寫法：
2.“毛體”草書寫法
問題三：宋鳳鳴草書怎麽寫 任何書體在使用中都有簡便易寫的要求，發生省簡筆畫和潦草的趨勢。這種趨勢是文字演變的主要原因。每當社會變革和文化大發展的時期，文字應用頻繁，個人隨手省簡，異體字出現的速度加快，為了使文字更加利於應用，勢必要加以糾正。
甲骨文時期有草寫的痕跡。“周宣王太史作籀書”、“李斯作小篆”、“程邈作隸書”以及蔡邕以八分書寫熹平石經等，都是兩周、秦、漢各自對當時流行的字加以規範化而頒定的標準字樣，也是公認已形成的新的書體為正體字的開端。 但是要求簡易的趨勢並不因此停止。早在記錄帝王公卿大事的商代甲骨文、周代金文裏就有簡筆和潦草的字跡，史籍中“屈原屬草槁”、“董仲舒槁書未上”，說明戰國古文和西漢隸書在急速書寫時也非正體。據魏晉人記載，東漢北海敬王劉睦“善史書，當世以為楷則”，劉睦死前，明帝派驛馬“令作草書尺牘十首”。章帝時，齊相杜度善作習字的範本，章帝曾詔令杜度草書奏事。可見公元 1世紀中葉以來，草字已經不盡是出於匆促書寫而是被珍視和仿習的字體了。從近世出土的漢簡可以看到，西漢武帝時字劃省簡的隸書已經通行。到新莽時期，有更多省劃和連筆的字。東漢光武帝建武二十二年（公元46）簡就已經完全是草書了。但是從周代到新莽時期都不曾把草書列為壹種書體。 《說文解字》成書於和帝十二年(公元 100)，許慎在《敘》裏說“漢興有草書”，是以草書為壹種書體之始。東漢末期，張芝其同時以及稍晚的鐘繇等名家輩出，各成流派。當時趙壹有《非草書》之文，蔡邕有類似之議，以維護正體字的地位，這反映出草書已極壹時之盛。漢末直到唐代，草書從帶有隸書筆意的章草發展成韻秀宛轉的今草，以至奔放不羈、氣勢萬千的狂草。 劉田依草書作品
章草起於西漢，盛於東漢，字體具隸書形式，字字區別，不相糾連；歷代對章草的名稱有不同的說解。有見漢末以來《急就章》有草書寫本而說章草因《急就章》的章字得名的，最為無稽。有以章帝愛好草書或曾令用草書作奏章，甚至說章帝創造草書的，都屬臆測。有以章法之章與章程書、章楷的章同義，符合早期草書略存八分筆意，字與字不相牽連,筆畫省變有章法可循的事實,近人多信此說。 今草起於何時，又有漢末張芝和東晉王羲之、王洽兩種說法。從傳世的表、帖和出土的漢簡、漢磚看，在漢末以八分書為正體字的同時，已經出現近似真書的寫法。草書也會隨之變異。略晚於張芝的草書家崔瑗作《草書勢》，對草書有“狀似連珠，絕而不離”、“絕筆收勢，餘?糾結”、“頭沒尾垂”、“機微要妙，臨時從宜”的描述，可見漢末的草書筆勢流暢，已不拘於章法。書體演變本來沒有截然的劃分。說今草起於張芝是從新體的萌芽看；說今草起於二王，是著眼於典型的形成。唐代以來真書沿襲至今。 草書在唐代出現了以張旭、懷素為代表的狂草，成為完全脫離實用的藝術創作.狂草亦稱大草，筆意奔放，體勢連綿，如唐朝張旭《千文斷碑》、《古詩四道》，懷素僧《自敘帖》等等，，張旭史稱“草聖”，孫過庭《書譜》字字區別，不相連接，而筆意活潑、秀媚。“大草”與“小草”相對稱，大草純用草法，難以辨認，張旭、懷素善此，其字壹筆而成，偶有不連，而血脈不斷。清朝馮班《鈍印書要》談學草書法雲：小草學獻之、大草學羲之，狂草學張旭不如學懷素。懷素的草字容易辨認，字跡清瘦見形，字字相連處亦落筆清晰易臨。張旭字形變化繁多，常壹筆數字，隔行之間氣勢不斷，不易辨認，形成壹種獨特的風格，韓愈《送高閑上人序》中提到張旭草書以“喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，而有動於心，必於草書揮毫發之”，故學張旭難。 衍生與發展 懷素書法作品
近常見隸書筆法中帶......>>
問題四：草書的特點 草書是漢字的壹種字體。它出現較早，從漢代初期，書寫隸書時有時才“草率”地書寫而形成的，由於漢章帝喜好草書，因此被稱為“章草”，是壹種隸書草書。章草字字獨立，接近於行草，但對難寫之字簡化不多，書寫不變。後來楷書出現，又演變成“今草”，即楷書草書，寫字迅速，往往上下字連寫，末筆與起筆相呼應，每個字壹般也有簡化的規律，但不太熟悉的人有時不易辨認。壹般也把王羲之、王獻之等人的草書稱為今草。今草簡化的基本方法是對楷書的部首采用簡單的草書符號代用，代入繁體楷書中（盡管草書出現得不比楷書晚），往往許多楷書部首可以用壹個草書符號代用，為了方便，字的結構也有所變化。因此，不熟悉的人較難辨認。草書符號的整理可以查閱《標準草書》。到唐朝時，草書成為壹種書法藝術，因此演變成為“狂草”，作為傳遞信息工具的功能已經減弱，成為壹種藝術作品，講究間架、紙的黑白布置，是否讓人能認清寫的是什麽已經不重要了。在狂草中，有“詞聯”符號，就是把兩個字（常見詞組）寫成壹個符號。由於當時書寫多是從上到下地豎行書寫，詞聯符號的設計也類似。“頓首”“涅盤”等都有草書詞聯符號。
草書的結構特點
1）簡約為本，以點代畫若以楷書的結構點畫為標準，行書則是有增有減，增是指遊絲，減是行書的減略寫法，而草書卻主要用減法，如“浮、器”等，以壹點代數點數畫；如“行、思”等，以壹畫代數畫。2）跳躍參差，極盡變化草書是整篇地看，整行地看，至少上下左右的字結合起來看。實際有時草書會兩、三個字 連為壹氣，成為壹種“綜合結構”。所以每個字不壹定講重心平穩，只要氣足勢全即可。字形字態應五花八門，極盡變化之能事。3）小圓大圈，連綿跌宕草書點畫多曲，且好用使轉筆法，忌橫平豎直，加以遊絲牽引.故其點畫線條運動，多圓弧形.為求行筆流暢，故多圓圈。特別是連綿草數字壹筆，圈圓交錯，難分彼此。4〉草有草法.約定俗成草書結字有的從篆隸來，有的符合楷、行之法，有的是草書特有的結字方法，稱草法。其中 包括異體、別體的草寫。草法是約定俗成的.有壹定基本規律。
除了草法外，草書的筆順與行書、楷書不同，這也是造成草書結構特殊的原因之壹，總之，草書要求結字布白虛實變化多端。
草書的用筆特點 草書因分章草、小草、大草三大類，故談及草書點畫，應將此三種草書的用筆分開。小草與大草的用筆屬於同壹範疇，故章草點畫略而不述。小草與大草的用筆變化是無窮的，孫過庭說：“草貴流而暢”。也就是說，寫草書要流動而暢達。所謂流動是用筆要靈活，不可拘束。壹支筆順用、逆用、正用、側用、重用、輕用、虛用、實用，純任自然，任意揮灑。放得開、收得住，牽絲出於自然，用筆仍有頓挫。所謂暢達，就是能淩空取勢，縱橫馳騁，無滯無礙。既有真書的凝重，決不能――筆帶過，用筆浮滑，又不能繚繞失度，徒增繁復。總之，草書的用筆有其自身壹定的規律和特征：用筆簡化，點畫變異、互連，環轉、減少頓挫，行筆順序可以顛倒，偏旁替代極復雜等等。由於壹千多年來的繼承和發展，草書的用筆已自成體系，有些已是約定俗成的規矩，不能有錯，故對點畫的寫法應有極正確的辨認能力。 (壹)線條是構成字形的基本元素 漢字的點畫由粗細、長短、曲直等各種不同的線條組成。“線”即是構成字形的基本元素。故有人直接稱書法美為線條美。直線條給人以雄健、挺拔、剛勁之感，曲線條給人以圓渾、變幻、柔和之感。然而毫無變化的直線條乃顯僵硬，而過多的彎曲、過度的弧形則顯得軟弱無力，都會讓人想到“醜”。書法藝術家則善於將內心深處的感情以“線”的形式抒發出來。藝術家心中的 *** 有時似咆哮的大海，噴薄的火山；有時也會似涓涓的流水，委婉的琴聲。由......>>
問題五：於右任標準草書符號的基本信息 出版社：金盾出版社作者：於右任 於媛書號：978-7-5082-6245-1開本：16裝幀：平裝定價：22.00元出版日期：2010年3月
問題六：於右任標準草書符號的介紹 草書是抽象性最強的書法藝術，被歷代書家視為書法藝術的最高境界，欣賞者眾且愛好追隨者廣。於右任標準草書是最規範、最有公約性的草書，也是最受歡迎的草書入門課本和學習草書的最佳範本。本書將於右任標準草書的精華“壹網打盡”，除重點收錄於右任標準草書符號的權威版本外，還將詳細標註了標準草字出處的《標準草書?千字文》“雙勾本”，以及於右任最後厘定的《標準草書?千字文》定型版“臺灣本”，壹並收入，不僅是草書初學者的難得教材，也是值得方家鑒賞、交流與收藏的珍貴版本。
問題七：草書的介紹 草書是漢字的壹種字體，特點是結構簡省、筆畫連綿。形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分，在狂亂中覺得優美。
問題八：硬筆書法的格式要求 和毛筆字壹樣 橫式 豎式 扇面 只是尺寸略小 可以A4 A3 或者正常的信箋
1.條幅：以長宣紙全開及對開(半截或半折)，直書之作品為條幅。
2.楹聯：嘩張對開條幅，分別書寫上下聯語者，亦稱對聯、對子或楹帖。
3.中堂：將料紙全開或比全開稍小而單獨或並掛於楹聯間之條幅。
4.鬥方：將宣紙裁成八開左右大小(約1尺見方) 之體裁，稱之。
5.匾額：又稱橫披，條幅橫書裝框或刻於木板懸掛於壁上。
6.條屏：以中堂、條幅等尺幅相類之料紙，寫成壹組作品，依詩文長短。
7.扇面：尺寸如扇形，有紈扇與折扇，亦可裝裱或軸成冊。
8.冊頁：將小幅作品裝裱以便翻閱，合之成冊，展開成冊故名冊頁，其內容或相互連貫，或單獨成立。
9.手卷：亦成橫軸，不便懸掛，只適合在書桌上舒展，觀後卷置之橫幅作品。
問題九：有沒有什麽手機輸入法支持行草和草書的,比較規範的，視別程度較高的。 就是說在輸入時直接寫草體,備選 10分 目前正在研究怎樣將原樣輸入移植到輸入法中，但單純的行書輸入法已經出來了，隸屬於結構輸入法，還可以輸入其他國家的文字
問題十：書法的基礎是什麽！它有哪些要求？ 傳統觀念認為應從唐楷入手，逆時而上，在寫好楷書的基礎上進壹步練習南行、北碑、漢隸、秦篆。另壹種觀念認為從青少年手部肌肉發育尚不成熟的特點出發，可以從變化較少的秦篆入手，順時而下，由行草而後楷書。這兩種觀念自有其道理。但我認為我們學習的硬筆書法與上文所述的毛筆書法有著本質的不同，所以我們不能因循其練習方法，更不能受惑於先學毛筆後學硬筆的傳統觀念。我們現在廣泛使用的是硬筆，寫不好毛筆字照樣可以寫好硬筆字，沒有必要走彎路。
練習硬筆字應從哪種字體練起呢？我認為：從青少年的手部肌肉發育特點及硬筆書法筆畫粗細均勻，變化較少的特點出發，應從不求運筆快慢和輕重變化的字體練起。最好是印刷體中的黑體字，這種字體的美感主要表現在其結構上，我們可以通過對黑體字的揣摩分析，掌握字的結構。在此基礎上，我們才可以根據自己的個性和愛好，選擇自己最喜歡的字體刻苦練習。
2.練字都應該練什麽？
首先要練眼，即認真讀帖。宋代的書法家黃庭堅說：“古代人學習寫字不都是依靠臨摹，他們常常把古人的書法作品張掛在墻壁上，專心致誌的觀看它，看準了才下筆。”唐朝的歐陽詢發現了晉代索靖寫的碑，愛不忍離，索性坐下讀碑三天。讀的帖越多，眼力就會越高，就知道了如何寫才好，好在哪裏。有壹個成語叫“眼高手低”，我認為：眼高是手高的前提。發現不了美，不知什麽是美，就更談不上創造美了。有不少同學以為書寫潦草是所謂的行書，導致他們以醜為美的原因是他們“眼低手也低”。
其次要練腦或說練心。在細心觀察的基礎上還要把寫得好的範字牢牢地記在心裏，把其字形深深地刻在大腦裏，無論何時，壹旦提到這個字，馬上就能想出這個字在字帖上的形狀。做到胸有成帖，腦有成字。
第三要練手。練眼和練腦是為了搞清字該怎樣寫。心中能想出字的最好效果，手中不壹定能寫出這種最好效果，因為腦不壹定能指揮得了手，手不壹定能指揮得了筆。練手就是要達到心手壹致，手筆壹致的境界，所以練手也是至關重要的。練手主要是練指力、練腕力、練手感。寫字的時間長了會感到手指發痛，手腕發酸，手不聽使喚，多鍛煉這壹現象就會消失。經常幫老師在黑板上抄題的學生和辦黑板報的學生寫字往往又快又好，他們的指力和腕力就是如此練出來的。還要註意練手感，讓大腦能指揮手，感覺到筆變成了手的壹部分，變成了手的延伸，手能輕松的指揮筆，想快則快，想慢則慢，想輕則輕，想重則重，想寫出什麽樣的效果就能寫出什麽樣的效果。
第四要練結構，因為練字的關鍵是掌握字的結構。字的結構是指字的筆畫的長短比例及筆畫間的穿插避讓關系。謝曉東在歌曲《中國人》中唱道：“最愛寫的字啊是先生教的方塊字，方方正正做人要象他……”“方方正正”概括了漢字的結構特點。掌握了漢字的結構，寫出了方方正正，結構美觀的黑體字，將其筆畫稍加變化就能寫出宋體、魏體、楷體、仿宋體、龐體、司馬體、隸書等各種字體的漢字。如果掌握不住漢字的結構，無論如何對字的筆畫進行修飾，進行美化，都是難看的贅物，越變越難看。所以掌握字的結構，寫好黑體字是練好壹切字體的關鍵和基礎。
第五要練筆畫。不少同學練過書法，他們從楷書練起，許多運筆的規則都忘了，只記住了頓筆。結果寫出來的字拖拉累贅，狀如鬼畫符。我提倡大家從黑體字練起，抓住字形，取消頓筆。下面我給大家介紹幾種常用筆畫的寫法和大多數同學在書寫這些筆畫時容易出現的毛病：
①點，由左上方向右下方運筆，有壹個運筆過程。註意“點”也是有長度的，不能?成圓點。
②橫，由左至右平等運筆。關鍵是“橫要平”，不能壹頭高壹頭低，或頓筆頓成波浪形。根據方塊字的字形需要控制長短，不要太短或太長。
③豎，從上往下垂直運筆。關鍵......>>