1、張勛出身貧寒，為人忠義，有過許多義舉。其深受清朝厚恩，壹直以“大清復辟”為己任，因所部定武軍均留發辮，人稱“辮帥”。孫中山雖然反對他復辟，但是對他為人的忠義，還是肯定和欽敬的。（“張勛強求復逆，亦屬愚忠，叛國之罪當誅，戀主之情可憫。文對於真復辟者，雖以為敵，未嘗不敬也。”——孫中山）說到底，張勛是想恢復清王朝。
曹操是想恢復東漢王朝嗎？絕不是。至少後來不是。否則他和荀彧不會翻臉，不會在政治上分道揚鑣。自從漢天子被曹操迎奉到許都之後，漢朝廷被曹操壹步步掏空，公元213年，曹操被冊封為魏公，他的魏王政府成為事實上新朝廷。
2、張勛的“復興之路”是武裝政變，率領“辮子軍”北上，逼迫黎元洪下令解散國會，強行復辟。
曹魏的道路呢？我稱之為非和平演變，也可以叫非宮廷政變。為什麽呢？因為曹魏的天下實際上是他用武力打下來的，是武裝奪取政權，但是最後交接的那個儀式是禪讓，禪讓給人感覺好象是和平演變或者是宮廷政變，或者叫做和平過渡，無以名之，所以我稱之“非和平演變”，或者非和平過渡，或者非宮廷政變。