(2005-06-22 07:46:40)
趙尚誌是著名抗日將領，東北抗日聯軍創建人和領導人之壹。毛澤東曾贊揚說：“有名的義勇軍領袖楊靖宇、趙尚誌、李紅光等等，他們都是***產黨員，他們的堅決抗日、艱苦奮鬥的戰績是人所***知的。”
趙尚誌，1908年10月生，遼寧省朝陽縣人，1919年隨全家流亡哈爾濱，早年投身學生愛國運動。1925年夏加入中國***產黨，是東北地區最早的***產黨員之壹。同年冬受命南下廣州考入黃埔軍校第4期學習。1926年5月受黨組織派遣回到哈爾濱參加建立黨組織和從事反帝反軍閥的革命活動。曾兩次被捕入獄，面對敵人的軟硬兼施，他嚴守黨的機密，始終堅貞不屈。1931年“九壹八”事變後經黨組織營救出獄，被任命為中***滿洲省委常委、軍委書記。
1933年10月領導創建北滿珠河反日遊擊隊，任隊長。遊擊隊創立時，他與戰友們發出誓言：“我珠河東北反日遊擊隊全體戰士，為收復東北失地，爭回祖國自由，哪怕槍林彈雨，萬死不辭，赴湯蹈火，千辛不避，誓心武裝東北三千萬同胞，驅逐日寇海陸空軍滾出滿洲，為中華民族的獨立解放奮鬥到底！”
隨著部隊的發展壯大，1934年6月任東北反日遊擊隊哈東支隊司令，與李兆麟等創建了珠河、湯原抗日遊擊根據地。1935年1月任東北人民革命軍第3軍軍長。1936年1月任北滿抗日聯軍總司令部總司令。同年8月任東北抗日聯軍第3軍軍長。後任中***北滿臨時省委執委會主席、東北抗日聯軍第2路軍副總指揮。面對日偽軍的瘋狂“討伐”、“清剿”，在極其艱難困苦的險惡環境中，趙尚誌率領抗聯部隊對日偽軍進行了英勇無比的艱苦戰鬥，遠征松嫩平原，爬冰臥雪，餐風宿露，作戰百余次，打破了日偽軍壹次次的重兵“討伐”和“清剿”。
1942年2月12日，趙尚誌在率部對敵人作戰中身負重傷被俘，他寧死不屈，視死如歸，痛斥敵人。窮兇極惡的敵人割下了趙尚誌的頭顱，運到長春慶功，把他的軀體扔進了松花江的冰窟中。趙尚誌壯烈犧牲時，年僅34歲。
解放後，為了表彰趙尚誌的抗日功績並永遠緬懷這位抗日英雄，人民政府把珠河縣改名為尚誌縣，把他的犧牲地改為尚誌村，把哈爾濱的壹條主要街道命名為“尚誌大街”。（新華社北京6月21日電）
馮玉祥（1882-1948），原名基善，字煥章，祖籍安徽省巢，1882年11月6日（清光緒八年九月二十六日）出生於直隸（今河北省）青縣興集鎮壹個下級軍官的家庭。父親馮有茂原為泥瓦匠，後投身軍籍，隸淮軍劉銘傳部為哨官。因父母均抽鴉片煙，資財耗竭，馮玉祥的“童年時期”，壹直在窮苦中掙紮著，從小參加勞動，不僅斷斷續續地上過壹年零三個月的私塾。
1893年，12歲的馮玉祥便在父親的軍營掛名領餉，以補家用。
15歲正式入營當兵，由於長得魁偉健壯，有“馮大個兒”之稱。在軍營中，他勤奮好學，操練之余埋頭讀書，讀過壹些兵書和操典，懂得洋操，又無不良嗜好，所以升遷較快。1902年在武衛右軍被提升為頭棚副目，1903年升任四棚正目，同年末升右哨哨長。第三營標統陸建章對馮很是器重，並將內侄女劉德貞許配給他。1906年，馮又提升為二營後隊隊官。翌年調任三營後隊督隊官，移駐奉天新民府。1910年升任第二十鎮第八十標第三營管帶。這時，清朝封建統治已處在風雨飄搖之中，以孫中山為首所領導的民主革命運動正席卷全國。在這之前，馮玉祥已仔細閱讀過至友孫諫聲秘密給他的《嘉定屠城記》和《揚州十日記》，激發了強烈的民族意識，並初步認識到壹切喪權辱國的現象都是同清朝政府的腐敗，昏憒分不開的，故而君愛國思想發生了變化。
在孫中山革命思想的影響下，馮玉祥與王金銘、施從雲等人在灤州第二十鎮組織了“武學研究會”，以讀書為名聯絡同誌，秘密從事革命活動。當時參加的除第二十鎮參謀長劉壹清、第八十標第壹營管帶王石清、第二營管帶鄭金聲、第三營參謀官孫嶽以及張之江、李鳴鐘、韓復榘等人。
1911年10月，武昌起義爆發。11月，馮玉祥和王金銘、施從雲等參加武學研究會的青年軍官，在灤州舉兵響應，宣布成立北
方軍政府，通電南北主張***和，公推王金銘為北方大都督，施從雲為總司令，馮玉祥為參謀總長，奉孫中山之命北上聯絡的革命黨人白雅雨被推為參謀長。但這次起義很快就被清廷鎮壓下去，王、施、白等14人遇難，馮在海陽鎮被捕，後被革職，遞解回籍。
清朝覆滅後，袁世凱攫取辛亥革命的成果，建立北京政府。陸建章奉袁世凱之命編練左路備補軍，重新起用馮玉祥，委任為第二營營長，並令其赴河北景縣招兵，這是馮玉祥建立自己群眾隊伍的開始。他自定招兵標準，只收農村質樸精壯的青年，凡當過兵的壹概不要。孫良誠、劉汝明、石友三、佟麟閣、馮治安、過之綱等便是這次被招收入伍的，原二十鎮舊屬來投效的有李鳴鐘、韓復榘等，成為他後來建立西北軍的骨幹。1913年，左路備補軍改編為京衛軍，馮玉祥晉升為左翼壹團團長，又赴河南郾城壹帶招募新兵。這次招收的有田金凱、吉鴻昌、梁冠英等人。在北京任京衛軍團長期間，馮經常到崇文門教堂聽牧師講道，對基督教耶穌“博愛利他”之說深為敬佩，遂於當年由牧師劉芳施洗禮，正式成為基督教徒。馮曾對人說：“救國必正人心，除了耶穌，誰能正人心呢！”他認為，“耶穌博愛救人之旨，與軍人獻身救國之義壹壹吻合”，“若將基督教義在軍隊中加以深入的宣傳，必收絕大效益”。從此，馮部官兵壹律受洗入教。馮並在兵營中設立禮拜堂，每逢星期日都請牧師向中全體官兵宣講教義，故時人稱馮為“基督將軍”。
1914年春，陸建章奉命為“剿匪督辦”，率五旅兵力赴陜西追剿白朗，馮團擴編為左翼第壹旅，途中又改為第十四旅，均以馮為旅館長。是年秋，第十四旅又改編為第十六混成旅，仍以馮為旅長。
當袁世凱陰謀復辟帝制時，馮玉祥毅然參加倒袁的革命活動。1915年底，由北洋元老王士珍領銜，全國旅以上將領聯名通電擁袁稱帝，馮拒絕簽名，並對其部下說：“我武裝先烈以許多熱血染成民國，今為袁賊篡竊，很可恨。我輩軍人若保不住民國，將何以對死去的先烈？”當馮部奉命進川討伐反袁的護國軍時，他便派人同蔡鍔的護國軍暗中聯絡，實現局部停戰，又趁機率部進入成都，促使四川將軍兼巡按使陳宦宣布四川獨立，脫離袁世凱的北京政府，給袁的復辟活動以沈重的打擊。
1933年春，侵占了我國東北全境的日本帝國主義又侵占了熱河全省，接著分兵入侵平、津，5月並進占察哈爾的多倫，深入沽源、寶昌、康保等縣。華北局勢危急，全國人民抗日要求更為強烈。馮玉祥不顧蔣介石的反對，在中國***產黨人的幫助下，從泰山到張家口，組織察哈爾民眾抗日同盟軍，於5月26日就任抗日同盟軍總司令，得到全國各界愛國人士與團體的擁護和聲援，同盟軍迅速發展到8萬人左右。6月下旬起，抗日同盟軍連戰皆捷，先後攻克康保、寶昌、沽源3城，並與敵血戰5晝夜後收復察哈爾東北重鎮多倫，震動中外。馮的聲威大振，繼而於張家口宣布成立“收復東北四省計劃委員會”，聲言準備興師出關，收復東北。蔣介石則忌恨異常，派何應欽調集16個師的兵力實行全面封鎖包圍，用武力威逼馮取消同盟軍，停止對日作戰；並於7月28日與汪精衛在廬山發表聯合通電，給馮玉祥加上“妨害統壹政令”、“濫收散兵土匪”、“煽動赤焰”等種種罪名。31日，北平當局命令斷絕平綏鐵路交通。同盟軍處於日偽軍及國民黨軍的包圍之中，糧彈斷絕，軍費開支無法籌措，傷兵不能外運醫治，加上內部有壹部分將領發生動搖，有的被蔣介石收買。馮玉祥壹籌莫展，處境十分困難，被迫於8月5日通電“忍痛收束軍事”，9日宣布撤銷抗日同盟軍總部，14日離開張家口，重返泰山。
1935年，日軍加緊侵略華北，積極策劃冀、魯、晉、察、綏5省“自治運動”民族危機空前嚴重。馮玉祥為團結抗日力量，抵制不抵抗主義，擬定關於黨務、政治、外交、軍事等方面的13條意見電告南京，並出席11月1日至6日舉行的國民黨四屆六中全會，與李烈鈞等20余人提出壹個《救亡大計案》，獲得通過。該提案包括：切實保障人民的民主權利，大赦政治犯，聯合世界上以平等待我之民族，起用抗日將領，充實軍備9條。同年12月，馮被委任為軍事委員會副委員長。這是壹個沒有實權的空頭銜，但有較高的名位，馮利用這胩個身份到處演講，鼓吹全民團結抗日救國。
“西安事變”後，蔣介石被迫停止內戰，聯***抗日。馮玉祥在1937年2月的國民黨五屆三中全會上，與宋慶齡、何香凝等人***同提出《恢復孫中山先生手訂聯俄、聯***、扶助農工三大政策團結禦侮案》，獲得通過。此後，國民黨逐步轉向抗日，中國***產黨倡導的抗日民族統壹戰線初步形成。
1937年“七七”盧溝橋事變發生，馮玉祥舊部第二十九軍奮起抵抗。馮玉祥通電舊部將領，努力：“抗敵守土”，“以保千萬年之光榮歷史”。“八 壹三”事變後，全面抗戰爆發，馮玉祥受命擔任第三戰區司令長官，負責指揮淞滬抗戰。但是蔣介石獨攬大權，常常直接向前線各軍以至師團下達命令，前方將領多不服從馮的命令。馮十分氣惱，未及2月即將第三戰區司令長官壹職交由蔣介石擔任，馮改作第六戰區司令長官。但蔣同時又任命蕭振瀛為第壹集團總參議，唆使蕭在前線挑撥宋哲元、韓復榘、馮治安等將領與馮的關系，使馮無所作為。10月馮被調回南京，第六戰區亦被撤消。馮玉祥在這種情況下，仍不消極，曾動員並介紹舊部將領回鄉組織地方抗日武裝。馮自已也利用視察國防工事機會，親自到河南各地宣傳抗日，號召青年參軍，支援前線。
抗戰勝利後，國民黨的統治更趨反動，蔣介石在美國的扶持下準備發動全面內戰。馮玉祥在政治上受到蔣介石的排擠，1946年9月動身去美國。行前他寫了壹封《上蔣主席書》，希望蔣不要打內戰，要講和平，實行民主。他抵美後，定居舊金山附近的柏克萊鎮。
1948年國內戰局急劇變化，人民解放戰爭的最後勝利已成定局。馮玉祥決定返回祖國參加新政治協商會議，於7月底乘蘇聯輪船“勝利號”離開美國。9月1日，輪船在敖德薩附近的黑海上突然起火，馮玉祥不幸遇難。1953年10月15日，馮玉祥的骨灰安葬在泰山腳下。