妳說的 “tianjing”在山東、河北、河南等中原地帶有這樣說的。這是女真語，東北女真在金時進入中原。tianjing也就進來了，是女真語的“telere jiha",直譯現代漢語為“展開的錢”telere有展開、張開、盛開，jiha有錢和農作物開花的意思。因其與漢語諧音“添景”（增添景氣）、“添金”、“添錦、“貼金”等音相近，後被漢化，進入漢語方言，金的女真人後人在元朝劃為漢族。
今天tianjing其做工也很多，不限於剪紙，還有畫的、紮染的、印刷的等等。
事實上，真正的掛錢在清朝才形成。作為漢地文化可能從幡勝演變而來，只是學者的猜測。但在東北確實是由薩滿教的吉符演化而來，形成時間在金代（宋代）。今天北京等地還有壹種白掛錢，中雕滿文“靈”字，四周軲轆錢，非常細巧，貼祖宗板子上用的。這是個見證，說明女真、後來的滿族人信奉的薩滿教的符所演變。或許中原原本就沒有所謂的掛錢，就是薩滿吉符在中原的演化，妳說的tianjing也是證據之壹。