十個年輕人，九個亞文化愛好者，剩下壹個是資深愛好者。
這年頭誰不是亞文化愛好者？
畢竟，現在十個年輕人，其中九個自我介紹都喜歡說他們興趣廣泛，其中壹個正在聽羅翔在嗶哩嗶哩的審判。亞文化早已是牢牢貼在年輕人身上的標簽。
如果要說自己是亞文化愛好者，那就要保質保量，這樣才能在茫茫人海中找到自己的命運，為* * *同誌加油。
除了字母亞文化圈還有哪些亞文化圈？
妳不妨看看原文，72個亞文化群，妳參加過幾個圈子？
愛與世界分享故事的知乎，發布了《亞文化圈尋友指南》。最近在知乎上的熱門問題是“目前中國有哪些亞文化？”主回答者藍淩的回答，寫了壹篇關於亞文化分類的小論文。
中國目前可以劃分為10個大類和至少72個不同的亞文化群，這些亞文化群是按照不同的精神生活對象分類的。
雖然看了這72個亞文化群會讓人懷疑:這個世界上還有主流文化嗎？
只要妳有愛好，
恭喜妳成為亞文化的壹員。
亞文化雖然是老生常談，但如此細致地對亞文化進行分類還是第壹次。
現在的年輕人沒有特別的愛好都不好意思出門。當然，出去的方式也不壹樣。/unsplash
有10個大類，至少72個亞文化群，總會有妳沒聽過的，但也包括妳見過的。雖然大眾對亞文化的範疇還沒有壹個明確的定論，但亞文化群體的細分已經在不知不覺中蔓延到了各種意想不到的領域。
在“通過個體外貌的變化表達鮮明的個性偏好”的個體外貌分類中，有三個破產姐妹今年的存在感特別強——JK制服、漢服、洛麗塔禮服。大家熟悉的二次元品類，動漫之家、遊戲之家、線上圈子，也被小心翼翼的歸類為精神消費品。
還有克蘇魯神話、飛面教、清醒夢等少數民族，這些都是聽名字就不清楚的亞文化群體。常見的有鄉土味、古風、偶像圈、歷史宅、軍迷等群體。如果妳是壹個表情專家，在這個分類體系下，妳就是壹個標準的亞文化愛好者。
表情包:謝謝邀請。我從來沒有想過有壹天我會被歸為亞文化。/unsplash
按照這個分類，但是每壹個有壹點愛好的普通人都是亞文化圈的壹員。
“不是什麽愛好叫做亞文化。亞文化絕不僅限於愛好。”在這個知乎問題上，另壹位回答者Snowy對這個備受好評的答案不以為然。
回答“中國目前有哪些亞文化”這個問題，更像是羅列“中國目前有哪些小眾圈子”。
界定什麽是亞文化，是回答問題的第壹把鑰匙。現在這個由“72團”組成的流行答案，更多的是簡單粗暴地把亞文化和其他愛好混在壹起。
比如找壹個癡迷遊戲不愛動漫科幻之類的單身亞文化愛好者，肯定比想象中難。/unsplash
而當我們完整的看的時候，會發現這些分類的重疊率是非常高的。壹個愛穿漢服，喜歡動漫的歷史愛好者，可能在72個亞文化群中涉獵了10多個圈子。
放棄對亞文化的內涵和外延的思考，這個高度贊揚的簡單羅列現象的答案，或許用“亞文化愛好自我評價表”來描述更為準確
最近年輕人在玩的亞文化新潮流，就是盤點那些名字很“亞洲”的高科技亞文化命名機。
放輕松，遊樂寶寶可以換個更騷的新名字。
古電腦時代的搶眼視覺設計，50分的PPT藝術字特效標題，任性隨意的圖片，還可以有壹個獨特的酷炫子名，然後發朋友圈微博炫耀。
高科技亞文化命名機背後的三個女生，bnt，鹿雯，袁，都是帕森斯設計學院的大二學生。用上學期編程課的知識學會寫這個小程序。壹開始只是打算自己用它在IG上玩玩，沒想到竟然出圈了。
為什麽這個只為娛樂而創作的東西會如此受歡迎？創作團隊也不太懂。
他們收到了很多反饋，主流圈子裏很多人都覺得這個生成器好玩新奇，周圍亞文化的朋友也玩得很開心。“不想清楚情感的動機，可能是自嘲。事實也確實讓身邊很多朋友笑了。”
跳海院子采訪了主創團隊，在交流過程中可以發現主創姑娘們的名字也很有意思。/跳海庭院
在意料之外的跟風現象中，他們找到了亞文化帶來的意義。“我們希望的是先告訴大家有這樣的文化，這樣才能繼續展現不同亞文化圈豐富精彩的壹面。”
和亞文化壹樣，不需要畫監獄。亞文化和主流的距離並沒有我們想象的那麽遠。
圈外亞文化也是亞文化，
沒有人比其他人更高貴。
根據官方的定義，Z世代是指出生於1995年之後，2010年之前的人。大多數Z世代年輕人不再追求大眾趨同，而是逐漸將目光轉向小眾自我。
大眾文化被動接受世俗，亞文化才是應該主動追求的生活。
今年年初，騰訊視頻推出的紀錄片《我們的浪潮》就講述了這樣的故事。融入接納，叛逆表達，崇尚自由，活在當下，是新壹代年輕人生活方式的縮影。
《乘風破浪的姐妹》裏看起來很“亞洲”的朱婧，也是壹期的首席體驗官。/“我們的浪潮”
包括四大主題:從街上，美與幻，從零開始，夜晚變得更整潔，從滑板，時尚品牌，美，造型，派對文化等年輕人非常熟悉的文化元素開始。這是壹部完全屬於年輕人的紀錄片。
第五集關於牙買加的臟辮子，當主持人漫不經心地問“妳留這個發型多久了”時，牙買加老人只回答了壹句:“孩子，這不是發型，這是文化。”
這種隨意而堅定的態度，正是目前很多亞文化愛好者所缺乏的。
“我不想讓我喜歡的東西火起來”“他已經不在圈子裏了，他不再是我們的精神安慰劑了”，這些“反主流”的言論隨處可見。
“潮流應該是壹種與世界相處的態度。”/知乎截圖
其實這個世界上很多美好的東西都是新壹代年輕人塑造的，傳統商業社會越來越受到所謂“亞文化”的影響。《我們的浪潮》是壹部將年輕壹代和亞文化“主流化”的紀錄片。
無論是與主流文化的交融還是碰撞，都是文化的同源，本質上沒有對立，只有不同。事實是，亞文化壹直沒有放棄“出圈”的機會。
2019的最後壹夜，也是最美的壹夜。許多年輕人選擇觀看嗶哩嗶哩上的“2019最美的夜晚”晚會。
這是嗶哩嗶哩第壹次新年晚會。目前累計播放量已達654.38+0億，彈幕365.438+065.438+0.7萬。甚至有人用“中國紅白歌會”來形容這場晚會的盛況。
無論是直播還是重播，可以肯定的是網絡上絕大多數的沖浪先鋒都貢獻了點擊率。
不依靠流量明星，沒有大量的推廣和營銷。根據嗶哩嗶哩十周年大會上的數據，嗶哩嗶哩月活用戶已經達到6543.8+0.25億。這也是嗶哩嗶哩的自信和驕傲。
從“受二代喜愛的嗶哩嗶哩”到“受年輕人喜愛的嗶哩嗶哩”，我總聽到壹些“老用戶”對它表示失望——嗶哩嗶哩越來越受歡迎了，它不再是二代的天堂，它背叛了亞文化圈。
然而，嗶哩嗶哩真的拋棄了以“二次元”為首的亞文化嗎？
時至今日，成為嗶哩嗶哩會員不僅僅是填寫註冊信息，還要回答100個與嗶哩嗶哩有關的亞文化問題。嗶哩嗶哩仍然不打算放棄足以勸阻路人的“獨家”註冊機制。
除了字母亞文化圈還有哪些亞文化圈？
看到這壹堆註冊問題，誰忍心說嗶哩嗶哩背叛了二次元？
維護獨立的權利是最吸引年輕人的地方，不僅是在嗶哩嗶哩，在整個互聯網文化中也是如此。
正如威廉·曼徹斯特在講述美國歷史的《光榮與夢想》的後記中所寫，“自由要想有實質性的意義，就必須更具包容性，把成千上萬的人所指的人都納入保護傘之下。”
當我們沈迷於亞文化時，
我們也渴望主流。
1976 12.3，在美國，五名暴徒沖進壹間民房瘋狂開槍，隨後迅速逃離。房子裏有三個人遭到襲擊，但幸運的是他們都活了下來。受傷者之壹是著名的“雷鬼之父”鮑勃·馬利。
熱愛妳的生活，活在妳熱愛的生活中。
兩天後，壹場名為“微笑牙買加”的免費露天音樂會如期舉行。那壹天，超過8萬人來到國家森林公園的體育場，他們高呼“鮑勃·馬利”。
馬利笑了，和往常壹樣，眼神堅定，像個鬥士。後來有人問他為什麽受傷了還壹直唱歌。他說，“那些試圖讓世界變得更糟的人沒有休息壹天。怎麽才能不唱了？”
在打破西方主流音樂的銅墻鐵壁之前，發源於牙買加的雷鬼連小眾都算不上。馬利的出現改變了壹切，他壹個人把這種音樂風格和臟辮文化帶到了這個世界。
當年輕人用臟辮耍酷的時候，別忘了這種發型背後的愛與和平。/“中國有嘻哈”
被西方主流媒體打上“反叛暴力”烙印的雷鬼音樂和臟辮，是牙買加人反抗殖民統治的重要象征。也是反歧視、反暴力、愛與和平的宣言，恰恰是那些固有印象的反義詞。
接受亞文化，其實就是接受壹切標新立異、反主流的特質。
與成熟的成人群體脫節的青少年，從對身份的需求出發，進而采取自覺反抗的態度，無數激素膠囊想通過“光明”尋找“黑暗”。太陽底下無新鮮事，但總有動蕩的暗流，而這種不穩定感就是亞文化的危險和魅力。
接納自己，享受自己，擁抱世界。亞文化不僅僅是年輕壹代的象征。/“我們的浪潮”
住在知乎的知名網友Nash Warchard寫過《社會三定律》:
1.任何比我早10年或更早出生的人都是老頑固。
2.離我10年以內出生的人，都是這個社會的精英和中流砥柱。
任何比我晚出生10年的人都是無可救藥的壹代。
在亞文化普及之前，中國有壹個模糊而靈活的群體——文藝青年。這就是70後80後的非主流文化。
心中有詩，身在遠方的青年藝術家，也是亞文化愛好者。/unsplash
當時對亞文化中的青年這個概念還沒有明確的認知，所以“文藝青年”這個詞就造了壹堆“格格不入”的青年。
每個年輕人自然都會被亞文化的召喚所吸引，去探索如何生活，這是我們走上成人社會之前的人生洗禮。
而每壹個年輕人都希望這些年輕人小群體的人生價值有壹天能成為主流社會值得壹提的生活方式，這就是亞文化的生命力和意義。
亞文化最大的魅力就是包容，這也是為什麽我們可以比自己想象的更好。來吧奧利。這裏！
所以不要再幸災樂禍的說我們反主流，我們只想做自己。
專業導師微信:xllx577原作者:@新周刊-王中中