老虎符號的組合
秦朝統壹天下之前，各地割據，戰亂不堪。掌握軍權是至高無上的榮譽，可以發號施令，可以調兵遣將。為了防止有人假傳軍令，古人發明了“虎符”，用銅鑄虎形，背面鐫刻銘文，分為兩半。皇帝出兵前，把完整的虎符壹分為二，壹半交給統帥。
微妙之處在於，兩半特別設計了“四合扣”，驗證時必須完全壹致，成為第壹層防偽。老虎符號上做不規則的凸點、凹坑、線條，就像密碼壹樣，成為第二層防偽。此外，虎符上還有壹種錯誤的金銘文，即先在上面刻上銘文，再在銘文中嵌入金絲，最後將整體打磨拋光形成銘文。有了這些防偽措施，別人想偽造老虎符號就沒那麽容易了！
簽名或畫十字
在通訊不發達的古代，書信是傳遞信息的重要渠道。每個人的筆跡不壹樣，特點也不壹樣。古人在日常生活中使用簡單的筆跡防偽，而在商業貿易和法律中，則上升到了簽寫的防偽技術。
雖然當時還沒有現代高超的指紋識別技術，但是聰明人已經發現每個人的指紋和掌紋都是不壹樣的，所以成為身份的標誌。古代商品交易的書面證據，認罪服法的罪名，都要簽名按手印。這種方式，我們現在還在用，但是數據庫已經從紙質進化到了互聯網。
書畫防偽
唐代文人眾多，詩書畫藝術占主導地位。很多書畫家為了證明“原創”，會在作品上做壹些密記或者蓋章。相傳，唐代畫家戴嵩擅長畫牛。他在壹個池塘邊觀察牛的時候，發現牛的眼睛裏有壹個牧童，所以他後來畫的牛的眼睛裏都有小牧童，和今天的微縮技術很像。
戴嵩不是唯壹使用這種方法的藝術家。很多書法家在完成作品的時候也會刻上自己獨特的印章，貼上。
古人的“身份證”
最早的“身份證”出現在秦國，商鞅發明了壹種“照片貼”，將持有人的姓名、職業、肖像和公章寫在竹板上。據說商鞅出逃的時候，因為拿不出自己的“照片帖”，被人舉報抓了起來。
到了唐代，“身份證”的樣式更加豐富，有自由符號、魚符號、龜符號、龍符等。其中，魚的象征最受歡迎。魚符號分為兩部分，左邊的符號放在皇宮裏作為存根，右邊的符號由持有者攜帶作為識別。宋高澄《事紀元》對此有所記載。
為了防止“身份證”被盜，還發明了壹種防偽標識——給魚符號配壹個魚袋或者制作不同的“身份證”來代表不同的人。同時，必須有壹個袋子來證明身份。後來武則天把魚的符號改為龜的符號。唐詩裏有:無緣無故嫁個有錢老公，讓祥子失望。這裏的有錢老公指的是有金龜符號的人。
鈔票防偽
古代沒有安全線、水印等防偽技術。硬幣是如何防止偽造的？宋代商品經濟發達，世界上最早的紙幣“交子”在四川發行。宋朝為了防止假鈔，印制鈔票選用“軍皮”四川紙，不允許私人購買——這是專門的紙張防偽法。
十字圖案由“木制人物”組成，圖案框架做在外面，復雜，造假者很難模仿。後來用紅、藍、黑等顏色套印圖案和公章，大概就是雙色、多色套印——圖案防偽法的開始。
元代紙幣不僅使用特殊材質、特殊圖案和管理機構印章，還在中央顯著位置印制“偽造者斬首”的警示信息，起到震懾作用。
商標防偽法
隨著商品經濟的萌芽和發展，壹些初級的“商標”也出現了。相傳宋代有個鞋匠叫任壹郎，手藝高超，生意興隆。然而，假貨很快出現擾亂市場。為了打擊假冒，任壹郎在自己做的鞋子裏藏了壹塊布。布上不僅寫了鞋子的制造時間，還有相應的編號，簡直就是現代的防偽商標。這部《商標打假法》也被企業界模仿。
古代也有壹些打擊制假的立法。比如唐朝對食品安全有全面的監管，對造假者制定了詳細的懲罰措施，甚至還有“退貨”制度。
水印
到了明清時期，防偽技術更上壹層樓，尤其是對於“聖旨”。聖旨的布料非常考究，都是上等的絲綢織錦，繡法精湛。聖旨兩端有飛銀龍作為“防偽”標誌。絲綢布上布滿祥雲，就像今天的防偽水印。而且所有詔令開頭的第壹個字都要印在右上角的第壹朵祥雲上。為了顯示聖旨的真實性，會加蓋皇帝的印章。印章的材質、封法、布局都極其精細，除非被盜，壹般很難偽造。
測試鍵
清代晉商采用加密技術防偽。密碼學，簡而言之，就是漢字代表數字的壹種密碼學。設置壹個看似無關的語言系統，在外人看來是壹個莫名其妙的天書，其實是暗藏玄機，通過壹定的規則可以讀出日期、銀量等秘密信息。每隔壹段時間，密碼就會發生變化，增加解碼難度，從而達到“防偽”的效果。
例如，日升昌銀行在九十五年期間將300組密碼從1826更改為1921。據史料記載，並沒有出現被冒名頂替的現象。
從這些歷史上的打假故事中，我們不難發現，幾乎所有的技術都在設置壹個“門檻”，防止被復制和模仿。然而事實上，即使在今天，大部分防偽技術也沒有真正達到“易識別難仿制”的效果。