譯文
齊國有壹人叫馮諼。因為太窮而不能養活自己。他便托人告訴孟嘗君，表示意願在他的門下寄居為食客。孟嘗君問他有什麽擅長。回答說沒有什麽擅長。又問他有什麽本事？回答說也沒有什麽本事。孟嘗君聽了後笑了笑，但還是接受了他（《戰國策·馮諼客孟嘗君》）。
旁邊的人認為孟嘗君看不起馮諼，就讓他吃粗劣的飯菜。（按照孟嘗君的待客慣例，門客按能力分為三等：上等（車客）出有車；中等（門下之客）食有魚；下等（草具之客）食無魚。）過了壹段時間，馮諼倚著柱子彈著自己的劍，唱道：“長劍我們回去吧！沒有魚吃。”
左右的人把這事告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“讓他吃魚，按照中等門客的生活待遇。”又過了壹段時間，馮諼彈著他的劍，唱道：“長劍我們回去吧！外出沒有車子。”左右的人都取笑他，並把這件事告訴給孟嘗君。孟嘗君說：“給他車子，按照上等門客的生活待遇。”馮諼於是乘坐他的車，高舉著他的劍，去拜訪他的朋友，十分高興地說：“孟嘗君待我為上等門客。”
此後不久，馮諼又彈著他的劍，唱道：“長劍我們回去吧！沒有能力養家。”此時，左右的手下都開始厭惡馮諼，認為他貪得無厭。而孟嘗君聽說此事後問他：“馮公有親人嗎？”馮諼說：“家中有老母親。”於是孟嘗君派人供給他母親吃用，不使她感到缺乏。於是從那之後。馮諼不再唱歌。
後來，孟嘗君拿出記事的本子來詢問他的門客：“誰熟習會計的事？”馮諼在本上署了自己的名，並簽上壹個“能”字。孟嘗君見了名字感到很驚奇，問：“這是誰呀？”左右的人說：“就是唱那‘長鋏歸來’的人。”孟嘗君笑道：“這位客人果真有才能，我虧待了他，還沒見過面呢！”
他立即派人請馮諼來相見，當面賠禮道：“我被瑣事搞得精疲力竭，被憂慮攪得心煩意亂；加之我懦弱無能，整天埋在國家大事之中，以致怠慢了您，而您卻並不見怪，倒願意往薛地去為我收債，是嗎？”馮諼回答道：“願意去。”於是套好車馬，整治行裝，載上契約票據動身了。
辭行的時候馮諼問：“債收完了，買什麽回來？”孟嘗君說：“您就看我家裏缺什麽吧。”馮諼趕著車到薛，派官吏把該還債務的百姓找來核驗契據。核驗完畢後，他假托孟嘗君的命令，把所有的債款賞賜給欠債人，並當場把債券燒掉。百姓都高呼“萬歲”。馮諼趕著車，馬不停蹄，直奔齊都，清晨就求見孟嘗君。馮諼回得如此迅速，孟嘗君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去見他，問道：“債都收完了嗎？怎麽回得這麽快？”馮諼說：“都收了。”
“買什麽回來了？”孟嘗君問。馮諼回答道：“您曾說‘看我家缺什麽’，我私下考慮您宮中積滿珍珠寶貝，外面馬房多的是獵狗、駿馬，後庭多的是美女，您家裏所缺的只不過是‘仁義’罷了，所以我用債款為您買了‘仁義’。”孟嘗君道：“買仁義是怎麽回事？”馮諼道：“現在您不過有塊小小的薛邑，如果不撫愛百姓，視民如子，而用商賈之道向人民圖利，這怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把債款賞賜給百姓，順便燒掉了契據，以至百姓歡呼‘萬歲’，這就是我用來為您買義的方式啊。”
孟嘗君聽後很不快地說：“嗯，先生，算了吧。”過了壹年，齊閔王對孟嘗君說：“我可不敢把先王的臣子當作我的臣子。”孟嘗君只好到他的領地薛去。還差百裏未到，薛地的人民扶老攜幼，都在路旁迎接孟嘗君到來。孟嘗君見此情景，回頭看著馮諼道：“您為我買的‘義’，今天才見到作用了。”
馮諼說：“狡猾機靈的兔子有三個洞才能免遭死患，現在您只有壹個洞，還不能高枕無憂，請讓我再去為您挖兩個洞吧。”孟嘗君應允了，就給了五十輛車子，五百斤黃金。馮諼往西到了魏國，他對惠王說：“現在齊國把他的大臣孟嘗君放逐到國外去，哪位諸侯先迎住他，就可使自己的國家富庶強盛。”
於是惠王把相位空出來，把原來的相國調為上將軍，並派使者帶著千斤黃金，百輛車子去聘請孟嘗君。馮諼先趕車回去，告誡孟嘗君說：“黃金千斤，這是很重的聘禮了；百輛車子，這算顯貴的使臣了。齊國君臣大概聽說這事了吧。”魏國的使臣往返了三次，孟嘗君堅決推辭而不去魏國。
齊王聽到這個消息，君臣震恐，連忙派遣太傅帶“黃金千金、文車二駟、服劍壹、封書”等物，非常隆重地向孟嘗君謝罪，請孟嘗君要“顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎”。馮諼勸孟嘗君趁機索取先王的祭器，“立宗廟於薛”。等齊國的宗廟在薛地落成後，馮諼向孟嘗君報告說：“三窟已就，君姑高枕為樂矣”。（《戰國策·齊策》）自從齊泯王罷免了孟嘗君的相位後，門下食客多離他而去。孟嘗君恢復相位後，馮諼策馬前去迎接，其他門客都未到。
孟嘗君感慨地對馮諼說，自己壹生好客，對待客人從來不敢有所閃失，而他們見我被罷官，卻都離我而去了。今仰賴馮諼先生得以恢復相位，門客還有什麽臉面再見我呢？我如果再見到他們，“必唾其面而大辱之”。馮諼聽了忙下馬向孟嘗君叩頭，孟嘗君急下馬制止，問他是否是替其他的門客謝罪。馮諼說，不是。而是為“君之言失”。
他說，任何事物發展都有自身的規律，像有生命的東西壹定會死亡壹樣，這是壹種必然規律；“富貴多士，貧賤寡友”，這也是壹種規律。趕集上市的人，清晨時都急急地趕往集市；但到日落時，人們就是經過集市，也只是甩著膀子走過去，看也不看壹眼。他們不是愛好清晨，厭惡傍晚，而是因為傍晚時分，希望得到的東西，在那兒已經沒有了。您失去相位，賓客自然都離去了，您不應該因此埋怨士人，希望孟嘗君能夠“遇客如故”。
孟嘗君非常感激馮諼的提醒，於是再次拜謝並接受了馮諼的建議，“敬從命矣，聞先生之言，敢不奉教焉”。（《史記·孟嘗君列傳》）
馮諼有超人的智慧，極具戰略眼光。他抱著對孟嘗君高度負責的態度，積極為孟嘗君政治地位的穩定出謀劃策。在孟嘗君做齊國相國的幾十年時間裏，“無纖介之禍”（《戰國策·齊策》），是與馮諼的精心謀劃分不開的。
擴展資料：
作品背景
這是《戰國策》的又壹名篇。屬《戰國策·齊策四》。戰國時期，列國紛爭，宗法制度遭到破壞，諸侯國王和貴族等領主勢力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護者和謀劃者，於是王侯將相爭相養士，從而出現了“士”這壹特殊階層。
這段時期，風行養士（食客）之風，尤以四大公子為甚。如齊國的孟嘗君，趙國的平原君，魏國的信陵君，楚國的春申君及呂不韋等。這些士大多是能辯善謀，有壹定的政治見解，或有壹技之長，甚至身懷絕技者。“食客三千”已經成了那個時代的特點。
士階層，是當時的特殊階層，有著壹定的社會勢力。他們依附於君主，不斷地獻計獻策，為他們擴大政治影響，鞏固權位。這人中，龍蛇混存，既有雞鳴狗盜之徒，也不乏有非凡膽識的人才，本文主角馮諼就屬後者。文中即通過馮諼展現了戰國時代士的才幹和智慧，也反映了那個時期的政治面貌。