原創 還要不 還有 啊 給最佳吧
人生如戲，妳我都是戲中人，生、旦、凈、醜，在人生的舞臺上，壹任歲月的蹉跎，各自演繹著屬於自己的角色。
人生是壹部沒有劇本的戲，在自己的舞臺中，盡情揮灑著理想和熱情，寫下唯壹的故事。
人生是壹部沒有導演的戲，隨著劇情的變化，隨著角色幻變，在那紅塵的街市，看壹場場心事上演。
人生如戲，時光如流。
當大幕即將落下，當雙鬢斑白，才知道那劇名那臺詞伴了壹生。
真正的人生戲劇，不是壹下子就能捕捉到的，必須經過尋尋覓覓，坎坎坷坷，風風雨雨，牽牽掛掛，生生死死才能看明白。
心靈美好便鐘情於人生戲劇，達官貴人有達官貴人的戲劇故事，普通老百姓有普通老百姓的戲劇故事；戰士有戰士的風情；文人有文人的風情。
真戲假戲、半真半假、假戲真做，全在人的把握上去領會、去回味、去琢磨、去探求。
人生如戲，在戲中演繹著真實的人生；人生如戲，壹部需要用壹生時間去演繹的戲；人生如戲，戲到真處情自真。
每個人都有自己的經歷，都有自己的心裏最真的那壹部分。
戲看人生，在戲中找尋真的自我。
人生就是戲，是演不完的戲。
有人剛登場，有人已謝幕。
有的時候悲，有的時候喜，演戲的人最希奇，陪著淌眼淚，陪著笑嘻嘻，隨著劇中人，完全忘卻他自己。
要是妳來比壹比，人生戲中誰演得最賣力，只怕那演員反而不如妳。
人生就是戲，看不完的戲，有的時候愛，有的時候氣，看戲的人既是演員又是是戲迷。
人生如戲，是說做人要有“藝術”。
妳看，人壹生要“演”多少“角色”，社會“角色”太多說不完，僅家庭“角色”就夠寫滿壹大張字幕的了。
以男人為例，縱的“角色”有孫子、兒子、爸爸、爺爺……；演的“角色”有哥哥、弟弟、伯伯、叔叔，外加姐夫、妹夫、姨夫……等等，在不同時間不同地點“演”不同“角色”，僅有壹副面孔不行，沒有幾個性格側面也不行，缺少做人的“技巧”更不行。
當然，“技巧”來源於“基本功”，“功底”就是誠實善良，還要有學問有修養。
生活中的“戲”跟舞臺上的“戲”壹樣，沒有“藝術技巧”是演不好的。
希望妳在短短的壹生中演好妳所應演的戲。
學戲
消息從哪裏得到的我記不清了，上初中壹年級的我和同桌趙理清聽說縣城要招收唱古裝戲的演員，我們倆壹商量就壹拍即合，也沒有征求家長的意見，假也沒有請，兜裏裝僅有的五角錢，很高興地從學校往縣城的戲院出發了。
我和趙理清都是個戲迷，壹旦我們方圓附近的集鎮唱戲時我們都會跑去看，回來就模仿別人的唱腔大吼幾聲，有時還會贏得好多人的喝彩。
他學包拯很有味道，我唱《卷席筒》中的蒼娃很入迷。
壹聽說戲院招收學員，那簡直是天大的喜訊，因此早飯也沒有顧得上吃，啥也沒有拿，直接上路了，想得多麽簡單。
那是初春的早晨，冉冉升起的太陽沐浴著萬物復蘇的大地，沈睡壹冬的小草積蓄能量漸漸拱出了地面，微風襲來，讓我們不禁打個寒噤，我們的久違的夢想就要實現了，心裏倍感溫馨和幸福。
從學校到集鎮是六裏路，我們是跑著到集鎮的。
當時壹聽說乘坐公***汽車還得要錢，幹脆，還繼續跑吧！沒怎麽停留，就繼續往縣城的方向跑去。
從集鎮到縣城大概四十裏，畢竟我們是十來歲的小孩子，剛開始跑還感覺新鮮，跑了三分之壹的路程時，我們就沒有勁了。
剛好碰到壹輛拉著棺材的馬車，我們也顧不了那麽多，他給車上的人說了幾句好話，我們乘坐著馬車趕到了縣城。
到了縣城，就像陳煥生進城壹樣，啥地方也不知道，更不用說戲院了。
看到縣城的樓是那麽的高，人山人海的，乖乖，真比看戲趕廟會的人還多。
要首先找到戲院才是我們來的目的呀！戲院在哪裏呢？鼻子下面是嘴，問吧，壹路問著，壹路摸著就七拐八轉地找到了戲院，為了表現我們的精神面貌，考官還沒有出來之前，我們先整理壹下自己的形象。
不壹會兒，從辦公室裏出來壹位中年婦女，打扮得還相當洋氣。
她壹直板著臉，冷冷地問我們幹什麽？我小心翼翼地說明了來意，她卻不屑壹顧，眉毛壹挑不耐煩地說：“妳們來晚了，我們早招夠了，回去吧！”簡短幾句話把我們的初來時所設計的各種夢想給擊得粉碎。
剎那間我們就像泄了氣的皮球，趙理清還不死心，仍在哀求似地讓她考考我們，也不枉我們大老遠跑來的艱辛和想學戲的迫切心情。
誰知不說還好，壹說她趕緊回到辦公室裏躲起來了，無論怎麽喊叫就是不出聲。
我們只顧急著趕路，也不知道什麽時候。
此時太陽已經落山了，肚子裏饑腸咕咕，不管怎樣先吃飯再說。
傾其所有，我們倆兜裏翻出來完，總***才五角二分錢，拿出五角錢買了兩碗面條三下五除二就吃完了。
我攢著僅有的二分錢不敢再買任何好吃好玩的東西。
就這樣我們在大街上茫無目的地溜達著，逛到電影院門前，看到有很多人進到壹個大房子裏去看電影，我們很好奇，不自覺地隨著人流進去了，我記得很清楚電影的名字叫《生死牌》，是壹部古裝電影。
進去之後更覺得驚奇，為什麽人們坐的那麽井然有序，不像我們在家看電影壹樣胡亂蹲在任何地方都可以看呢？壹排排坐得很整齊，為了不影響別人，我們撿不太顯眼的走道裏蹲下來專心致誌地看電影。
沒有多久，就有壹個管理員把我們抓到保安室裏，那個青年人嚴厲責問我們：“為什麽要不買票進場。
”“沒有錢”“沒有錢怎麽還要看電影。
”“好奇。
”我們只好緊跟著對方的問話唯唯諾諾地回答。
最後他說要把我們送到派出所裏去時，我們才慌了神，我無意當中說出了我的親戚（姑父）在縣委工作，並說出了親戚的名字，就這壹句話挽救了我們倆，那個人和我的親戚是同學關系，於是他隨即給我親戚打個電話就把我們放了，我姑父騎車把我們接到他的住處。
壹場危機就這樣化險為夷了。
在姑父那裏美美的睡上壹覺，當聽我們簡要敘述沒有經過家長同意來縣城學唱戲的未果的經歷時，他狠狠地訓斥了我們壹頓，吃過早飯，他親自押送我們坐上返回老家的班車才離開。
回到學校，班主任到處派人尋找我們的下落，壹見我們回來了，氣不打壹處來，也不讓我們進班上課，在門外白白地站了半天，又是寫檢查，又是遭批評的，折騰得真是受不了。
中午回到家，又被父母狠狠地罵了壹頓，氣得老媽好幾天只要見面就數落我。
不要說學唱戲了，就連考場都沒有上，還說什麽學戲，回家還受了那麽多窩囊氣。
不過，事物都會有兩面性的，也有好的壹面，最起碼可以在同學面前炫耀說見到縣城的高樓大廈了，還到飯館美美的吃了壹餐。
那是除了媽媽所做之外的面條啊。
同時還在電影院看了壹場不掏錢的電影呢！
這就是我違背大人的意願第壹次做主規劃和設計自己的人生的經歷吧！
今天看書，讀到關於民間戲劇的文字，想作回憶文字的興致就來了。
民不知書，獨好觀戲，這是中國人奇觀。
外國人有奇妙比較：“戲劇可以是中國獨壹無二的公***娛樂；戲劇之於中國人，好比運動之於英國人，或鬥牛之於西班牙人。
”陳獨秀說：“戲館子是眾人的大學堂，戲子是大眾大教師，世上人都是他們教訓出來的。
”我可也曾是這大學堂裏的小學生啊。
現在想來，陳仲甫陳大炮簡直是說到點子上了。
老家在豫魯交界處，歷史上慣鬧流民暴動，遠的如秦末劉三兒邦曾斬白莽於斯，近的如義和團運動和冀魯豫根據地。
據說那義和團就是學戲劇中穿戴打扮、唱念作打、行常做事，把社會做戲臺，當自己是戲劇中諸嶄妖英雄。
可惜，現實是現實，戲劇是戲劇，義和團唱著戲劇失敗了。
妳看，我老家人過活到戲我不分的境界，可見那是戲劇之地了，戲劇就是那壹方子民的大老師。
童年記憶裏，冬天農閑季，是搭戲臺請戲班的時候了。
我們村大，領導威望高，經濟三五裏地最殷實，所以每年必請，且壹請就是大班。
戲臺將就在高臺地上，數根大木樁豎起來，帆布遮頂，秫稭做墻，大喇叭掛幾個，沒電就用柴油機發，戲班子吃飯麽，生產隊殺幾口豬，保證戲子吃好賣力吆喝。
總之農民適應力最強的。
壹切就緒，該開唱了。
哎，別慌，七大姑八大姨姥姥舅媽還沒請呢，那就快請啊，不然別人說兌著呢。
對了，趕快占地方去，不要太前那迎的脖子痛不要太後那看不清不要太左不要太右那看不正，地方要足夠大，咱人多著吶。
怎麽？已經敲羅打鼓熱場子了，快去快去。
哦，妳們先走，豬還沒餵呢。
戲唱的久的能唱月余，唱的勤的壹天唱上、下、晚三場。
戲目是《鍘美案》、《寇準背靴》、《穆桂英掛帥》、《諸葛亮吊孝》等古戲，新戲有《小二黑結婚》等，但不多，戲班壹般根據觀眾的口味走，每天都征求建議，戲目由大家挑選。
人們看戲也黏糊，雪花飄雨滴落都能抗住，常見到冬天白白的雪花裝飾大姑娘的長辮子、開春濕濕的雨水雕塑姑娘的輪廓的景色。
那時戲迷不分年齡層次，年輕人比老年人還積極，小孩子被大人帶著，長久也就入迷了。
但小孩子定性不足，時不時跑出場子到邊上的貨攤兒買零食。
大人這時最慷慨，肯給零錢堵孩子的嘴。
聚眾成市，人聚群的地方就有商販生意人湊合來，戲場外賣瓜子、糖果、甘蔗、油條、燒餅等的很多，北方小吃特有的蔥油香總誘惑地飄在戲場的上空。
年輕人看戲是姑娘找姑娘，小夥找小夥，我當時沒註意到他們在場子裏或場子外有無鬧心思勾手心走春風行動的跡象，——那時我還小吧，到稍微大了，戲劇也衰落了，讓給了電影，男女把電影場當碰頭會的就多了。
不好意思說，我還曾碰頭過壹次，那個姑娘不是我現在的妻子。
農村人有農村人的活法，壹點兒也不奇怪。
看戲的結果之壹就是常聽大人們談戲，大人們也常拿戲裏的人物和作風丈量村裏長短，戲劇是他們道德、歷史、娛樂甚至生活的組成。
我壹直佩服鄉村中的土秀才，那真是滿腹經緯，話頭壹開能從三皇五帝至於今條條巨細乃至道理服了妳。
細壹聽，野史戲言極其豐富，讓我嘆止，覺什麽大學生高學歷，竟無插話資格。
看來戲劇真是他們的大老師，他們是這大老師的高徒，我中原乃是野史的大淵藪，那義和團從戲劇裏唱出來決不奇怪。
說到戲劇，連帶提及說書。
河南是墜子書，多需兩個人，壹人說唱壹人管二胡棒子；少只壹人，兩腳分踩機關小鼓和腳梆，手打簡板帶拉二胡，嘴巴管說唱，簡直絕活。
相比於戲班，說墜子書的很方便，生產隊就請得起。
我老家的老家有個很會說唱的二孩嬸，是方圓百十裏的明星，二孩叔是名二胡手，有時也做做說唱的配角，他們是典型的婦唱夫隨，遊走四方，吃百家飯，睡百家炕的。
墜子書裏有成套的鄉村俚語，很見出中原人的幽默智慧，可惜我是壹句也不會唱了。
它多取材歷史傳說，再塞進鬼神傳奇，聽來很讓人著迷，那時，我小小年紀是每場不拉下的。
現在更讓我反復觀望的舊記憶是我父母聽戲的樣子。
後來村委換了班子，形同虛設，更主要是新支書不象老支書愛戲，我們村子就不再請戲班，為解父母不能看戲的郁悶，在大學工作的大哥就自己組裝了兩臺收音機給他們聽戲用，父母在娛樂上的差異就顯現出來。
母親愛聽戲聽說書，她在忙完廚房後，就把蒲團放到門裏，背倚著門，盤腿坐著做針線活，這時就開著收音機，壹個頻道唱完了就換到另壹個頻道上。
老家的正堂屋右側有棵能遮陽的甜棗樹，樹影落在她的身上，她愛養貓，小貓也愛這時候睡在母親的腿上。
父親沒母親閑致，他要下農田，因我們都不在家，他壹人要處理7口人的土地，所以很累，空閑少。
但他看聽評書，30分鐘的時間，壹定放下農活蹲在田間地頭聽完。
戲曲是他們的精神食糧。
生活很平實，好在我們擁有想象力。
看非2，看秦奮那座面朝大海、背靠青山的小木屋，忽然就有了想入戲的感覺。
渴望著有這麽壹間小屋，周邊青山綠水，寂靜的能聽見鳥鳴，能聽得風吹草葉的聲息，擡眼間，雲煙繚繞；凝眸處，盈盈綠意。
每天每天，我輕挽秀發， *** 著腳趾，在木質地板上忙來走去，在臨風的堂屋裏洗洗涮涮，在屋前院後打理著我的園子，任癡愛的郁金香在門庭壹直盛放到屋後，讓心喜的薰衣草由山腰壹直蔓延到山腳……
想象終究是想象，生活依舊在壹半遺憾，壹半豐潤間繼續。
馬不停蹄的奔波中，學會犒勞自己，學會在喧鬧中擷取壹片清凈，讓思想放飛，讓美好氤氳，讓蟄伏在心底的種種沿著時光的隧道自由滑翔，鋪展出心儀的鏡像……我想，沒有什麽能與之媲美吧。
生活是壹種修行，我們無能改變周邊的環境，但我們有能力調整好自己的心境。
凡事不要太執著，擁有和失去都是必然的。
學會忽略那些不悅的細節，淡化那些感傷的痕跡，讓每壹天過得真實自然，讓“草木”蔥蘢在眸光觸及的每壹個角落，讓“清新”肆意滲透在庸常的每壹個細節，讓想象裏的美好在人生這場戲裏婉轉悠揚，綿延不斷，才是壹種睿智。
看非2，看香山的人生告別會；不過是壹場戲，那麽的氣派又那麽的貌似輕松，可我竟是淚水盈眶，感慨萬千。
生活本就是壹場戲，戲裏戲外我們扮演著不同的自己。
而我尤為自戀，愛著戲裏的自己，嚴謹踏實，不追波逐流；寵著戲外的自己，素凈坦然，不蓄意造作。
出戲和入戲間，就像在鏡子前面對著自己，看不見心動的漣漪，卻能窺得眼底的溫潤；聽不見心跳的節拍，卻能感知心事的繾綣。
壹場人生告別會，壹段精彩的對白，給我們帶來的不僅僅是感動，更多的是反思。
悠悠歲月，沒有遺憾，給再多幸福也無法體會快樂；漫漫人生，不經歷疼痛，給再多的甜蜜也不能感覺溫暖。
“誰動感情誰完蛋！”，想起非2中秦奮這句經典臺詞，竟有些茫然了。
不是嗎，倘若沒有全身心的投入，哪裏會擁有蝕骨的感覺；倘若沒有真切的感念，哪裏能換得壹片誠摯。
“靜如處子，動如脫兔”曾有朋友半是玩笑、半是當真的送我這八個字，時至今日，我依然記得那壹刻的情形……
是的，有時候，我極其的靜，甚至給人壹種不食煙火的錯覺；有時候，我又那麽的熱忱，輕輕壹觸，便會入戲，面對氣場相投的人群，我會毫無顧忌的說出我的喜歡，道出我的煩悶；我會不知疲倦的沈迷在自己鐘情的小天地裏，如孩童般沒心沒肺的張揚著自己的內心世界。
不得不承認，壹旦步入某種氛圍，我就成了極易入戲的女子。
那日收到壹枚QQ漂流瓶。
好奇心的驅使讓我忍不住打開，“如果讓妳選擇，妳希望活到多少歲？”無比可愛的壹行小字：壹讀再讀，滿滿的歡喜攀上眉間，“如果讓我選擇，我希望保持現狀，永遠不要改變。
”很快，對方有了回音“呵呵，妳想得太美了”“這就是我的真實心境啊”……壹來壹往中，我們的只言片語在虛擬的網海漂流，在真話瓶裏傳遞。
原來每壹顆心都是孤單良善的，原來每壹份歡喜都是自然而然的，原來每壹種坦誠都是可以遇見的，原來單純的訴說是那麽心悅、那麽輕松。
人生猶如壹場戲，戲裏戲外我們轉化著角色，卻難以轉換屬於自己的真本。
試著在悲戚中奮起，在歡悅中思想，讓良善在瑣碎中充溢，讓理解成為壹種習慣，那麽，壹切的壹切定會在時光的打磨中日漸精彩。
小小戲臺，漫談多少天下興亡事，長長人生，天地古今人俱是角色。
人們常說：人生如戲，戲如人生。
從形式上看，戲和人生畢竟相去甚遠：戲劇中，“頃刻間今古千秋，方丈內河山萬裏”，壹兩人可抵千軍萬馬，三五步能走遍海角天涯。
可是，誰也不否認，戲劇的確，是人生的縮影，正所謂“事古人今今作古；情真貌假假如真”。
看戲的人有置身事外的超然灑脫，看劇中人的喜怒哀樂。
而戲劇的真正用意，是要教人明了，“戲裏有真偽分真偽去偽存真；劇中有善惡分善惡棄惡從善”。
戲劇的好，可以體會融入其中的快意恩仇，讓人思緒飄飛，情意隨動。
人生如戲。
每個人的壹生，都是壹出獨壹無二的大戲，不會有絕對的雷同。
或喜劇，或悲劇，或正傳，或戲說。
生旦凈末醜，由妳選擇；唱念做打，自可盡情揮灑。
在屬於妳的人生大戲裏，主角是妳，導演也是妳。
沒有采排，只有誰也無法預料的結局，雖然無神論的我，常常會在命運的玄機與詭異中肅然、不安到迷惑：是否每個人此生的結局，都像端凝於書簡的尚未揭曉的謎面，如紅樓女兒的命運壹樣早已寫就，纖塵不染地陳列，由什麽什麽司派了專人看管了呢？
人生大戲，從呱呱墜地開始，到曲終人散落幕。
對平凡的妳我來說，這出戲裏無非也就是幸與不幸兩種命運的糾葛。
戲裏人生有時幸福美好，可現實人生也許又波詭雲譎。
也許妳的壹生，不斷會有令人眼花繚亂的 *** 叠起，但必定也會有無人喝彩的生命低谷。
並非每個人的壹生都會金榜題名。
畢竟，唯有 *** 才更能吸引到足夠的註意力，而壹旦 *** 過去，看戲的人終會慢慢散去的；也唯有遺憾才能讓人的關註度保持超強的生命力。
人生的幸與不幸各有千秋，幸福是人們所向往的，偶爾秀壹下自己的幸福也是可以的，但壹定不可以到處宣揚。
如果壹定想找人分享，就找那個真心的期望妳幸福的人，惟有如此，妳的幸福才可以加倍。
不到萬不得已，沒有人會去曬自己的不幸。
世間之所以會有那麽多的祥林嫂喋喋不休，或許只因為他們的萬般無奈，只因為想找尋壹個支撐生命的理由。
那或許才是壹群真正需要幫助的人吧。
請妳不要濫施妳的同情，給他們壹點誠摯的幫助足矣。
我們尊重那些真正具有同情心的善良的人，對他們，我們願意敞開心扉，而對那些沽名釣譽之徒，不妨壹笑了之。
就如同看戲壹樣的心知肚明好了。
畢竟，公道自在人間，善惡自在人心。
所謂“假作真來真亦假”，真真假假，虛虛實實。
生活，不知道是要難得糊塗呢，還是要眾人獨醉我獨醒？亦或是該醉時醉，該醒時醒；該入戲時入戲，該超脫的時候超脫？
生活，真的需要智慧。
戲臺上的壹顰壹笑、壹言壹行具成經典，皆為醒世文章，只因為它凝聚了無數人的智慧。
而生活中的我們，自懵懂中粉墨登場，我們的壹舉手壹投足卻不能像戲臺上那樣彩衣飛舞、瀟灑不羈，因為生命對於我們只有壹次，我們無法選擇重新來過，沒有預演，沒有彩排，完全靠自已自編自導，精彩與否，結局如何誰也無法預料，這也許，是人生和戲的區別之壹吧。
世間走壹遭不易，誰人能真正明了妳我的生前身後事？英明如武則天者，不壹樣要在死後立壹無字碑，千秋功過，留與後人評說。
可是畢竟，還有小小戲臺上演的無數的是非功過，可以做壹個參考，正所謂“戲者戲也戲盡世態；曲者曲也曲盡人情”。
我們不能忘了，戲如人生。
拋卻得失成敗，悲喜憂懼，得意時淡定，失意時從容，才是我們最可取的人生態度吧，必得淡泊功利，才能寧靜致遠。
我們還需記得，人生如戲。
妳我的人生都是戲，也許真的很平淡，可是也需要認真地出演，盡量讓它精彩落幕。