袖子的兩端松了，造成了雲朵。
肇慶白雲庵
壹枝石墨春，問僧梅熟；
幾聲梵天鐘聲喚醒了世界。
金日秀題肇慶白雲寺。石墨:指寺內雕刻的梅碑。
塵不除人；
如果國家安全，我會重新開始。
孫文肇慶市慶雲寺，位於該市東北部鼎湖山南麓，始建於明朝。崇禎六年稱蓮花寺，後改名。清初擴建，至光緒年間成為肇慶最大的寺廟。現有大雄寶殿等。這篇文章的作者是岑呂雪。
山上的氣體有壹半回到了湖裏的雨水中；
海浪的聲音遙遠地回應著渡船的鐘聲。
肇慶青雲寺
蓮花歷搶了香的第壹名；
雲，液，飛泉，響萬峰。
彭泰來題名肇慶青雲寺大門。
臨震結梵宮，綠樹林環，何必用白雲封洞；
依湖山，紅塵遠，庭滿紫。
羅永琪的封號是肇慶青雲寺大雄寶殿。
雲中鐘聲，雲外泉聲，日夜宣流，故法輪功並行轉；
嶺南的越秀，靈溪的獨特，江山的秀美，都是來韓國的福地。
徐榮提肇慶青雲寺大雄寶殿
依湖光山色勝景，可開同法，脫苦愁城，群眾可慶雲煙，自得其樂；
揚帆在香國，縱橫天下。我想開開心心的見他，和他壹起悟如來。
肇慶青雲寺大雄寶殿
在這裏，經書孕育凈土；
聽法而往西。
肇慶青雲寺大雄寶殿
如果我聽到庭院裏的風聲、雨聲、泉水聲、鳥鳴聲和禪意，我壹進司門就頓悟了。
今天可以看到，這裏的月色、山色、雲影、樹木、四季景色都是空的。
肇慶青雲寺大雄寶殿
世界觀之外；
陽臺在倒映。
肇慶青雲寺大雄寶殿
獅如而皈依，世空；
虎龍久，六金身七階。
肇慶青雲寺塔廳
化身幾億幾千，處處都是慈悲，不可能看到名山；
與阿彌陀佛牽手。目前，通過理解，這種生活總是空虛的。
肇慶青雲寺
王默書詩中有圖；
舍利子的顏色是壹樣的。
肇慶青雲寺客房。王模石:唐代詩人王維，人稱模石。
小鎮處於廣東咽喉，與福地同在；
吃十方粥十方飯，窮人不負名山。
肇慶青雲寺客房。這幅對聯原是清平南王尚可喜送給青雲寺住持齊和僧的。光緒二十九年，刻於客房。
眾生平等；
壹切都是深情的。
孫中山題肇慶青雲寺客堂
五六月窗開，寒僧住冰湖。
簾卷千山萬山，客徜徉圖中。
岑春煊題肇慶青雲寺客堂
在燈的陰影裏沒有睡眠；
壹顆清澈的心聞起來很美妙。
高題肇慶青雲寺客堂
實現正義無處不在；
在沈默中培養線索。
張傑平體肇慶青雲寺客堂
壹朵花壹個世界；
三個優點和三個優點。
梁清萍名為肇慶青雲寺客堂。
畫面中漂浮著許多珍寶，常常從香剎中噴湧而出；
能仁舍利壹度脫離金輪頂峰。
謝蘭生寫的是肇慶青雲寺。
萬木松杉千石；
百雲鳴如鐘。
謝蘭生寫的是肇慶青雲寺。
昨天聽瑞鷹說，檀香是現成的寶；
今天我見多識廣，樟樹給了她壹幅浮生圖。
肇慶青雲寺
壹瓦壹椽壹粥壹飯，信敷油膏，行人汗流浹背，不守則可懼，憂，呻，嗟嘆；
壹會兒，壹天，壹個月，壹年，時間輕松，幻覺強烈，心不疲，果不圓，可以震撼，可以恐怖，可以悲傷，可以可憐。
肇慶青雲寺
上下虛空，皆成阻礙；
卒，賢願皈依。
肇慶青雲寺
三五名士，如貢桔，問世間何為愁，何時會老。
破世間塵劫，共燒香烹茶，園中花美笑語，好鳥頻鳴。
張南山封號肇慶青雲寺
山川異域；
風和月亮是壹樣的。
[日]森本孝銜肇慶青雲寺榮睿碑亭
曲水行雲流水，鶴隔三窟尋；
白雲猶在，我與梅居幽山。
肇慶白雲寺，位於市區東北鼎湖山西南角，由唐代慧能弟子智昌創建，明代萬歷年間重建。清鹹豐、光緒年間兩次重修。名勝古跡很多，比如涅槃臺、聖僧橋、仙棋石。寺附近有老龍潭、三摩地湖、水簾洞天、浴佛池等景點。
三十六招，皈依古佛；
十七塊福地從天空升起。
肇慶白雲寺山門
雲歸古寺聞龍；
月空池見佛心。
肇慶白雲寺照壁
嶺靠鼎湖居福地；
過羅漢橋到禪關。
梁君權的題目肇慶嶽龍寺
梅花春光浮於白；
門口襯著山送綠。
黃培芳的封號是肇慶梅安山門，位於城西梅安崗。它建於五代。北宋至道二年，致遠和尚在慧能插梅花的地方建寺，故名梅庵。現存山門、祠堂、廳堂等建築。
空早悟於杵臼塵室，菩提無樹；
澤長流過滑輪聲，井水活躍。
肇慶梅庵潮庭堂。於踩在了大米上。慧能剛到黃梅時，五祖弘忍大滿禪師讓他劈柴打米。井水:指廟前六祖的井水。
月動，梅影薄；
風把留蘭香吹到了桌子上。
肇慶美安唐可
妳應該是這裏的小仙女；
坐下後稍作冥想是明智的。
肇慶美安茶石翔
東印度的周虎峰山脈；
旁邊是太陽，月亮和小須彌。
鮑君緹肇慶紫林寺
鹿苑獅子林，證有多情果；
姜鳳山曰，結緣無窮。
彭泰來封號肇慶龍華寺
希望不那麽焦慮；
還是講和比較好。
肇慶啟安山門，位於鼎湖，是青雲寺的下殿。
法律是眾生的大災難；
有心證菩提。
肇慶啟安堂
萬仞虎山依舊止步；
廣場留下了車轍。
肇慶啟安門樓
彈著鋼琴，夜月聞到了流水的味道；
月定，方池見心。
馮成秀題肇慶梅山寺
客人不嫌茶淡；
壹個和尚的住所並不比這個世界更強大。
黃景山的稱號是肇慶的呼延寺。
夜鼓晨鐘，喚醒名利；
佛號法語，喚回苦海中的夢者。
黃景山題寫肇慶呼延寺大雄寶殿。
衣缽真，心明；
菩提無樹，落葉歸根。
韶關南華寺李漢魂祠堂，位於著名禪寺馬壩東南郊草溪畔。始建於梁武帝田健元年，名為寶林寺。唐高宗宜豐二年，六祖慧能來寺講法。唐中宗神龍元年改名中興寺，第三年改名法身寺。宋開寶元年改名“南華寺”。六祖慧能在此講禪三十七年，四十三位弟子在全國各地學習。後來形成了河北林佶、湖南廬陽、江西曹東、廣東雲門、南京法眼等五宗，被稱為“壹花五葉”。法律的目光蔓延到泰國和朝鮮；曹東和林佶盛行於日本；林佶，雲門更遠播歐美。在世界上的佛教徒中，南華寺是壹個向往崇敬的重要祖居。原寶林寺毀於隋末大火。六祖重建後，歷代多次修繕。除淩星寶塔外，寺內所有寺廟均為高僧許雲於1934年所建。主要建築有草西門、放生池、寶林門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣、淩星塔、六祖殿、方丈室、鐘樓、鼓樓。六祖大殿裏有壹尊六祖慧能大師的雕像。看到妳心中的自然:用妳心中的宇宙智慧感受妳心中的真理。無樹菩提:化為智慧。《六祖魔壇經》:“菩提無樹，鏡非臺。什麽都沒有，那麽它在哪裏引起塵埃呢？"
中國禪宗，穿過黃海和西洋，浙江和歐洲，非洲和北美；
曹的傳人，從清遠南越，傳到朝鮮、越南和日本。
周亮標題韶關南華寺山門
玉玲循東山法脈；
曹溪開諸寺。
韶關南華寺頭門。玉嶺:山名，在江西省大余縣。另外是玉蟾和宋慧能的後代。因為清遠杭泗、石頭西大、馬祖易道、百丈淮海等。所有在江西推廣慧能法的人，都以玉齡為代表。東山法脈:因禪宗四祖道心、五祖五祖弘忍大滿禪師均在湖北黃梅東山講學、傳學者，故世人稱之為東山法脈。曹:因慧能曾在曹傳教，世人稱之為曹。朱思禪門:朱思，水名，在山東省，孔子曾在此講學，所以後人常以朱思比喻儒家思想。禪宗很對文人的口味，有助於儒家思想入佛，故稱朱思禪門。
我每個月都背著壹個空布袋，但是我沒有錢，但是我有壹個大胃和空腸。不知道自信的時候會支持什麽。
每年坐在寒冷的山門，我總是李瑟娥興高采烈。這個和尚驕傲的原因是什麽？
韶關南華寺彌勒堂。譚躍:梵語，意為施主，是對寺廟裏給和尚錢的和尚的尊稱。供養:盤措施是用來供養寺廟裏的僧侶。《宣贊》:“當妳進入金融行業時，妳認為妳會為它提供資金，妳會為此獲得報酬。”
敦法書禪門，五脈壇經；
清心守壽，千年身顯群影。
韶關南華禪寺祖堂
山正好在山心，恰逢粵東停火日；
旗槍試春天的味道，重要的是選在華南的佛場。
趙凡提韶關南華寺。旗槍:茶名
佛山是多麽莊嚴，法袁寶林，占據曹溪山水；
聖跡絕奇，雲滿甘露，托震旦幹坤。
韶關南華寺。大雲甘露:佛教的隱喻。大，有自我寬廣、包羅萬象之意，也有多、勝、妙、不可思議之意。北極光:中國的別稱，在東方也可以解讀為北極光。
祖庭開其幹，山前莊嚴；
法國人轉向龍漢，他在搶劫後滿心歡喜。
趙凡提韶關南華寺
粵東第壹寺；
南宗是修行的必經之路。
韶關南華禪寺2號門
重震山川，蓋法方六祖；
誰搞修羅戰，誰就最終戰勝強大的惡魔。
李根源題名韶關南華寺大殿。米:毀滅
曹的吃奶法，澤洽的新容，畢竟佛能超萬劫；
梵天寺聲大，俗世，人願拜雙林。
秦聖體韶關南華禪寺經文亭
嘗壹勺郁秀鐘靈甘泉，與西方天堂無異；
受六傳之法的影響，我能看清自己的心，看清自己的本性，沒有特別的東方和東方血統。
蔡的年號是韶關南華寺祠堂。
鋤月耕雲，植曇花樹；
枕洗石，聽暮鼓晨鐘。
李漢魂標題韶關南華寺客廳
徜徉湖海，羞見眉山悟；
仔細看雲，去祠堂認菩提。
張題韶關南華寺客廳
大梵清聲，溯壹千多年，猶似洪鐘醒世夢；
為了領悟靜意，背幾十卷壇經，時時留尾氣護林。
石雲峰封號韶關大劍寺
香火繞壇，率宮開光；
法鴻般若，春光滿須彌。
四會林寶古寺的大門，位於青塘鎮綏江河畔，建於宋熙寧四年。
李湘占長春，萬曇花普；
蒼松長存，壹林寶樹悟菩提。
四會林寶古寺
玩六祖真人真事，鳳凰相公修行地；
經過四個朝代，梵天成為了民族經典。
四會林寶古寺。地點:由。翻過來
普弘慈在法界，越是捂眼，* * *揚萬家生佛；
名山成佛事業，跑牛留鳳，努力傳播千古真禪。
四會林寶古寺
20年好修，梵音壹解；
孤山不遠，喜歡聽千年松韻。
四會林寶古寺
名剎莊嚴，護國護民，神明光輝；
追根溯源歷朝歷代的封號，祈福晴雨，祭祀遊龍。
四會林寶古寺
相傳古碗風滿樓，留下古跡；
做壹個真實的人是真的，看到雨也是真的。
四會林寶古寺
我願意加入蓮花平臺，果證明白牛四歲以上；
用心幫房子，給馮丹寫封信，表示三揉。
四會林寶古寺。房子:黑暗的房間
證因果在三生，浴火重生，猶記春為秋為八月；
保成衛百日，鬥兇匪，何愁千軍萬賊？
四會林寶古寺
功德滿南津，露雨留此:
衛靈童北闕，自天三錫紫泥封。
四會寶生古寺，位於大沙鎮，始建於宋熙寧二年。
百城無雙煙水；
壹日之內吹了六代之風。
辛星國恩寺大門，位於城南13km的龍山，是中國禪宗六祖慧能的故居和死亡之地。因寺後山峰蜿蜒相連，如蛟龍爬行，故名。唐中宗神龍始建於唐高宗弘道元年，第二年定名為國恩寺。這是為了表彰慧能對傳播佛法的貢獻。主要建築有半山亭、山門牌樓、金剛殿、大雄寶殿、六祖殿、方丈室、兩側回廊、竹田佛殿、禪堂、齋堂，寺側還有觀音寺、報恩塔。殿側是六祖祖墳、六祖種下的荔枝樹，以及五祖傳下的袈裟、武則天題寫的“賜國恩殿”等文物古跡。
色非色，空非空，佛國從此註定入；
來來去去，沒必要關禪門。
趙八卿的題目是新興國恩寺大雄寶殿。
尊重朝鮮，尊重朝鮮，尊重朝鮮；
秩序秩序秩序秩序秩序。
姚永寧題新興國恩寺大雄寶殿。
億萬劫長春，佛國，讓他局變滄桑，留凈土於此；
禪燈五百年不滅，人間開金粟，人人在天。
新興國恩寺六祖寺
睡覺是無意的，然後知道身體在說謊，心沒有說謊；
佛持其他夢，暗示禪夢也是玄妙的。
新興國恩寺臥佛寺
在這裏，水壺的形狀像天空；
壹個洞裏有成千上萬個影子。
新興國恩寺天王店
花飛凈，香化雨；
照月，禪空。
新興國恩寺天王店
鳥忘機，知客；
如果雲打算把和尚帶回來。
新興國恩寺天王殿庭院
墻壁上覆蓋著無塵的雲；
窗戶根據月亮的影子移動森林。
新興國恩寺天王殿庭院
小溪的聲音充滿了寬闊的舌頭；
山無非是壹個幹凈的身體。
蘇軾的題目是新興國恩寺的崔屹亭。
進步壹方先識山；
入門無與倫比。
新興國恩寺牌坊
山明月明；
明亮的燈光照耀著整個海天。
葉題名新興國恩寺半山亭。
瓶爐清洗方法；
廚房裏的食物很好吃。
蘇曾魏體辛星國恩寺齋堂
佛地荔枝的原始祖先種；
龍山靈氣從天而降。
梁的題目是新興國恩寺的佛緣。
古廟的鐘聲經過塔腳；
龍山李穎有溫泉。
梁中偉的題目是新興國恩寺佛緣。
竹子青翠欲滴，仰望人間；
庭院幽深而幹凈，是傳播榮耀的必經之路。
梁的題目是新興山門
福門開法界；
布慈航度假村。
我曾經收到壹個關於傅生寺新門的問題，它位於北郊，在古代被稱為凈慧寺，後來被摧毀了。清幹隆三十三年重修，改名。有韋陀堂、大雄寶殿、禪房、祠堂。20世紀90年代進行了大修。
雨飛，石點頭，見禪機，見多大三千世界；
天為伴，雲為伴，拋開世俗之事，問十二因是什麽。
曾守義題目新興傅生安安門
開門七事，壹壹由佛法；
三大洲感應，總靠禪定。
我曾經收到壹個關於新興的傅生聖殿中的韋陀大廳的問題。開門七件事:指日常生活用品，俗稱開門七件事。
相見而皈依，何苦尋南海；
誠心拜佛，這是西方的天堂。
曾守義題，新興傅生安大雄寶殿
石的子孫，開花結果；
佛祖，落葉歸根。
曾壽頤的新興傅生祠堂
太陽在上面是安靜的；
我的心空了壹半。
曾壽頤的新興傅生寺禪室
菩薩的善根往往是安靜的；
養心成長不沾塵埃。
曾壽頤的新興傅生寺禪室
進路沒有門可以往外看；
有壹種方法可以繞過仙女。
曾壽頤的新興傅生寺禪室
沒事唱個風參加佛經；
閑來使月悟禪機。
曾壽頤的新興傅生寺禪室
微風淡然說道；
和日本談經典是免費的。
曾守義的新興傅生安客館
打開北方的大門應該取得進展；
斯裏蘭卡從南部進入，然後折返。
曾守義題目新興傅生安橫門
清泉生法；
肉桂掛高窗。
曾壽頤被問及新興傅生寺庭院中的花壇。
有許多美麗的花朵；
就像香味壹樣。
曾壽頤被問及新興傅生寺庭院中的花壇。
彼岸之巔有智珠，無論錯與不對，請向天致敬。
過河是寶筏，即達三千，法海無涯。爬到另壹邊是壹個大斜坡。
柏華坡跟魚扶南壽安
西天冷，問瓶瓶碗盞何時來西天，飄來停雲留危石；
懷了孕就過世了，嘆我那天加冕過南，瞬間受君尊棄亭。
梁修題特情香山古寺
東張西望，東張西望，望望山，望望天，望望地，望望世界，三界遠抵四世；
來佛，來佛，來聖人，來聖賢，來德。很恭敬。
姚玉麟題《增城念珠記》。環顧四周:尼奧拉吉所在的地方哨所的名稱。
臥不困，欲眾生放下；
佛祖說明他已經搬到中國了，為了幫助我們早點修行。
慧袁媛躺在某處的壹座佛寺裏