我愛這些傑作，但我想更接近這些偉大的丈夫，我想找出為什麽在過去的壹千多年裏，當我們閱讀這些篇章時，心弦總是隨著每個人的彈撥而顫動。施密的《陳情表》字字有理，句句動情。壹個父親早逝，母親改嫁的頑童，壹個多病的老太婆。李密此時被獻上孝心，家中老祖母九十多歲，仍是風中之燭，搖搖欲墜。樹想安靜，風卻不會停。報恩不親，是人生最遺憾的事。儒家思想自漢武以來吹了幾百年，“諸德孝為先”的思想早已在知識分子心中生根發芽，更何況烏鴉能反哺。可想而知，李密被晉武帝任命的那天晚上壹定輾轉反側，難以入眠。從他早年在蜀漢為官的表現，以及他在祖母去世後的仕途來看，史彌並不是壹個隱士，但這時候拋棄祖母又能怎麽樣呢？為什麽能忍在心裏？另壹方面，當時實行的是九品中正制，其壹大特點就是表現孝順，讓道德上的高人管理國家。如果死的很開心，是孝順還是不孝？李煜為什麽要問？治國平天下是每個知識分子的理想。幾千年後的今天，我們無法評判施密當時的心情和想法，但有壹點是肯定的:施密是自我否定的光輝典範。湖南嶽陽樓、江西王騰亭、武昌黃鶴樓並稱為“江南三大名樓”。
是兩種人生軌跡。王波才華橫溢，擁有優秀的詩歌和散文。他是四大傑出人物中的第壹位，這句名言“然而，中國保持我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”壹直流傳至今。而且年輕有為，14歲時，被任命為官員。總覺得壹個人早期的成功會伴隨著壹些苦果。王波在滕王閣宣揚“夕陽寂寞齊飛，秋水* * *天壹色”的時候，不知道有多少同事在嫉妒。王波的兩個信念，大體上與他對人才的傲慢和對文人的蔑視有關。最後壹次定罪，也牽連到他父親被貶南黃做縣令。27歲的王波在去看望父親的路上溺水身亡。他的墮落和他的崛起壹樣快，真的讓人心碎。寒門少年範仲淹，在日食時兩頓冷粥的窘境下，堅持刻苦讀書，甚至五年不脫衣服睡覺，官方甚至涉足政事。
2.對文言文的理解文筆之美使人感受到壹種愉悅、滿足和情感、思想、智慧的升華，使心靈更加美好和開放，從而規範自己的言行和道德。比如2003年江西省中考語文試卷中有這樣壹個簡答題:閱讀《文天祥宋史》選段，結合所學課文。談談文天祥至今仍被人們推崇的原因。此題讓學生結合所學的兩篇課文《郭楊》、《譚從犧牲生命的角度談文天祥親自率軍抗元。被俘後，他堅決拒絕向元朝屈服。我們也可以說說他的“匹夫有責，國家興亡”，以天下為己任，不顧個人安危，然後無休止的戰鬥，最後以死報國重於泰山，從而贏得了華夏子孫的敬仰。學生可以被這種悲壯的美所震撼，體驗強烈的情感完整性的感染和熏陶，凈化和升華心靈，學習中國。比較是唯壹的辨別方法。最近比較性和思辨性閱讀比較流行，對初中生的思想認識和綜合能力培養有著至關重要的影響。如2002年湖北省黃岡市中考語文卷，要求學生閱讀周敦頤的《愛蓮說》，分析表明(愛蓮說)歌頌了荷花的高尚品質，但實際上是作者思想感情的表達，但實際上，請簡要說明原因。個人認為“出淤泥而不染”和“近墨者黑，近墨者黑”的對立觀點，歸結為人與環境的關系。在人與環境的關系中，人是主體，起著決定性的主導作用；環境是次要的，在壹定條件下起相應的作用。生活在良好環境中的人，在成長中會有更好的表現(正常情況下)；人在惡劣的環境中生存，有兩種可能:壹種是“去泥不染”，即在惡劣的環境中改造環境，變得更堅韌，另壹種是“近朱者赤近墨者黑”，即受環境影響。這說明人起著決定性的主導作用，所以壹個人的綜合素養能力尤為重要。如果我們想擁有優秀的綜合素質，我們必須學習大量的科學和文化知識。這樣才能成為與時俱進的有用人才。實踐證明，競爭的本質歸結為人才的競爭。而培養優秀人才綜合素質的教育難道師生們不能由此窺壹斑而見全豹嗎？重視文言文閱讀簡答題的能力測試趨勢，在常態教學中引導和培養學生健康的情感和多方面的能力是當務之急。教育者所做的壹切，壹定是為了讓廣大青年學生成長為與時俱進的人才，他們的教育和影響將是終身的。只有這樣，教育才能真正有新的發展動力，才能從根本上保證發展的可持續性。
3.認識古漢語詞義的基本含義。
1.區分，鑒別:~健康。~是的。區分。
2.同意:~好吧。~賬號。
3.和壹個無關的人建立關系:~親愛的。
4.承認損失:這件事沒辦成，很抱歉。
詳細詞義
"移動"
1.說話算數，說話算數。本義:知道，認同)
2.用本義【認；識別]
去營地找森林教練認他。——《水滸傳》
過幾天我沒有色認就去我們家獎勵我。——《古今小說》
3.認出他失散多年的兄弟；認出(壹個可識別的標記)；顏色識別(識別標記)；認旗(軍隊中用作標誌和信號的旗幟)；索賠(識別和收集)；認證(識別和驗證)；看透(看透，看透)；辨認屍體(親屬的骨頭)
4.視為；認為[視為；思考；考慮].如:認真(認真，信以為真)；認賊為子(佛教語言中，把虛幻的現象當成真實的原因是壹種比喻，意思是眾生總是用現象代替本體；通用比喻顛倒是非，不分善惡)；承認罪行(被冒犯的理由)。也就是發生了誤會)
5.承認[承認；確認].如:承認(承認過錯)；表白(坦白)；認可(承認；提交；確認)
6.把沒有某種親密關系的人當成有某種親密關系的人[領養]
紅發鬼臥靈官堂醉，朝天王認東溪村。——《水滸傳》
7.再如:認義(結論義；崇拜)；認親戚(當親戚)；家族認同(承認同姓不同宗族的人為同壹家族)；他們承認他是他們的養子。
8.【道歉】。向她承認錯誤
9.承諾承擔；通過簽署正式協議，尤其是通過簽署新的證券來認購(如股票)。如:承兌(承諾支付)；認捐(承諾捐款)；認購(承諾和分攤)；承認被打(願意被打)；他知道這壹批的很多股票；股票期權(指在壹定時間內以壹定價格從公司認購壹定數量股票的權利)
10.接受我的命運；承認損失——後面跟著“[接受為不可避免]”。別擔心，我承認
11.記住；知道[知道]；認識到].如:認(記；認可)；認知(認知和知覺)；認可(承認)
12.傳“傳”。小心妳所說的話
4.求幾篇常見的古文1，司馬遷稱贊李廣①傳②:“他為人正直，不按命令去做；他的身體不對，雖然他不服從。”
也叫李將軍。我看到李將軍和我壹樣尷尬，說不出話來。
而死之日，世人知與不知，皆為喪。他的忠誠和誠實對士大夫來說也是有益的。
正所謂“桃李不言，下壹步想辦法。”這個說法雖然小，但可以說是大。
詞語註釋①選自《史記》。② zhu4n:指《論語》。
③{( x * n )}真誠謹慎。4我:農村的人。
⑤信:同“伸”，意為贏得信任，使人信服。6.《桃李》句子:桃李不說話，但因花美果甜，人自然會接踵而至，在樹下讓出壹條路。
Path (x9):路徑。《論語》譯詩說:“地位優越的人，可以不下命令而進行教化；他自己的行為是不正確的，即使他下令，人們也不會聽。”
這只是為了說明李將軍。我覺得李將軍是真誠嚴肅的，像壹個樸實的不善於說漂亮話的鄉下人。
但是當他去世的時候，全世界的人，無論是認識他的人還是不認識他的人，都深深地哀悼他。這是因為他忠厚淳樸的性格真實地展現在文人面前。
諺語說:“桃李不言，只做自己的路。”這雖然是小事，卻說明了壹個大道理。
2，何月撿錢。原文:學者何越，號翟偉。曾在夜行中撿到200多兩銀子，卻不敢告訴家人，怕家人勸他留下黃金。
第二天早上，我把它拿到收銀處，看到壹個人在找它，就問他銀的數量和印章是否壹致，我就還了回去。那人欲分金為謝，恐翟曰:“人若不知，皆是我之物。這點黃金量有什麽好處？”那人謝過他就走了。
他還試圖在太監家教書。當太監去北京出差時，他送了壹個盒子給翟偉，裏面裝有數百枚黃金。他說，“改天來拿吧。”在過去的幾年裏，我從未收到過他的來信。聽說他侄子來南方出差了，要帶箱子。
通過信任發送。我老公怕是窮書生，把黃金還了，暫時還算鼓勵；讀書人何越，名叫翟偉，有壹次晚上散步時撿到200多兩銀子，但他不敢告訴家人，怕家人勸他留下這筆錢。
第二天早上，他帶著錢來到了撿到錢的地方。他看到壹個人在找，就上前問他。答案的數量和密封的標記與他發現的壹致。這個人想從裏面拿出壹些錢作為獎勵。何月說:“錢找到了，沒人知道，就當是我的全部東西了(我都不想寫了)。妳怎麽能貪圖這些錢呢？”那人謝過他就走了。
他曾在壹個官員家庭教書。這位官員有事要去京城，就留下了壹個盒子，裏面裝著數百兩黃金。(官員)說:“我壹會兒回來拿。”很多年過去了，我還沒有妳的消息。後來聽說這位官員的侄子去南方出差了，但是沒有拿箱子。
何月可以讓官員的侄子把盒子拿回給官員。何月，壹個書生，只是壹個窮書生。如果他撿到錢還了，可以在短時間內鼓勵自己不要貪心。錢在他身上放了幾年，他卻壹點都不動心。由此可見，他遠不止普通人。
意義:斂財而不昧，壹直是中華民族的傳統美德。本文講述了窮書生何月兩次還金的故事，表現了何月的高尚品格，至今仍有教育意義。
3、錢錦玉舍生取義。原錢錦玉官至松江錢總，性剛，尚老實。道光壬寅鴉片初起，錢芳回到家鄉，聽到消息，收拾行裝出發了。
其親友曰:“軍中急，禍福不明。國君是假的，上官對文學毫無興趣。什麽事？”錢不聽。
到了吳淞，就住在西堡，和戰士們同吃同睡，互相打仗。而東堡被困，彈丸集中在西堡。
錢勇敢地投標，和被擊中3次，在他的左臂幾個小時，但很多次。他最近的爪牙哭了:“公母在此，不能死。”
笑謝曰:“食國之難，何人可逃？還好，不用擔心我媽！”過了壹會兒，啪的壹聲，中間的左胸變成了仆人。猶大臨終時罵“賊奴錯國”，不予理會。
錢錦玉作為松江郡守，剛毅果敢，崇尚氣節。道光仁隱年間(1842)爆發鴉片戰爭。
錢錦玉休假去老家探親。當他聽到這個消息時，他立即收拾行李出發了。他的親友攔住他說:“戰事緊急，是禍是福，不得而知。妳在休假，上級官員沒有文件催妳去。為什麽忙著回去？”錢錦玉不聽。回到吳淞口後，跟隨軍隊鎮守西堡，與士兵同吃同睡，共同行動。他們互相鼓勵努力工作。
當東堡陷落時，所有的子彈和炮彈都落到了西堡。錢錦玉英勇指揮戰鬥，浴血奮戰數小時。他左臂中了三槍，但他沒有退縮。
旁邊的士兵哭著說:“妳不能和老母親壹起死。”錢錦玉笑著婉言謝絕說:“國家有難，享受國家工資卻逃避的道理在哪裏？”我希望妳不要擔心我媽媽。"
很快，壹顆子彈飛了進來，擊中了他的左胸，於是他倒下了。彌留之際，他壹直高喊“漢奸害國”。
4.鄭玄謙和無私。原鄭玄要註《春秋傳》，尚未完成。趕時間的時候，我小心翼翼地和兒子見了面，住進了壹家招待所。我壹開始不認識他。
在外車廂裏，我跟人說，我有關註過傳記的意義，我聽了很久，大多是跟自己。宣上了火車說:“我早就想關註了，可是壹直沒有。”
聽妳的話，多陪陪我。現在，盡妳所能關註妳。”遂令奉氏註意。
鄭玄想註釋《春秋傳》，還沒寫完。壹次出差，偶遇瘦子沈(錢飾)，住在壹家客棧裏。起初，我並不認識對方。
傅倩在客棧外的車上和別人聊起了自己對這本書的想法。鄭玄聽了很久，覺得他虔誠的意見大部分和自己的壹樣。
於是他走到車上，對傅潛說:“我早就想註《春秋》，可是還沒有寫完。聽了妳剛才說的話，妳的大部分觀點和我的壹致。
現在，我應該把我所有的賭註都給妳。“就是這樣。
5.急需五篇有意義的文言文1。子曰:“不時之學，未嘗不可。”有朋自遠方來，不亦樂乎？不快樂而不自知不是君子嗎？“學習需要不斷復習才能掌握。
學習知識，按時復習，是壹種享受。這裏既有學習方法，也有學習態度。
彭，這裏指的是誌同道合的人。有朋自遠方來，不亦樂乎。
別人不理解，但我不反感。這是紳士的風格。這是個人修養的問題。
2.子曰:“溫故而知新，可以為師。”(針對政治)復習舊知識，可以從中獲得新的經驗或發現。
這樣，妳就可以當老師了。3.孔子說:“學而不思則罔；不學無術的思考是危險的。”
(《政治》)如果只學習，不肯思考，就會迷茫；如果妳只是夢想，拒絕學習，妳就會產生懷疑。本文闡述了學習與思維的辯證關系，也談了學習方法。
4、孔子說:“由，教女知之！知之為知之，不知為不知，而知之。”空雨說，“魯茲，教妳正確認識事物的真理。
知道就是知道，不知道就是不知道。這就是智慧。“這壹段講的是對待事物的正確態度。
5.子貢問:“孔子為什麽稱之為‘文’呢？”子曰:“敏而好學，不恥下問，謂之‘文’。”(公冶長)子貢問:“孔子為什麽叫文？”子曰:“他聰明好學，不恥下問不如自己的人。
所以用“文”作為他的謚號。“在這裏回答愚公的問題，利用這個話題，並教育弟子要勤奮和好奇。
6.子曰:“吾學而不默，學而不厭，教而不厭，此非善也！”(《書兒》)這是孔子的自述，講的是學習的態度和方法。我們應該把學到的東西默默記在心裏，不斷積累知識。
“學而不厭”講的是學習的精神，學無止境，永不滿足。“不厭其煩地教人”，就是教態度，熱心地教學生。
孔壹生都是這樣，所以他說:“我怎麽了？”可見孔子的自信。7.子曰:“三人行，必有我師；擇善而從之，不善而改之。”
子曰:“數人同行，必有壹人為我師。我們要選擇他們的優點去學習，註意糾正他們的缺點。”
這裏說的是，只要虛心求教，哪裏都有老師。8.子曰:“知者不如善者，善者不如樂者。”
(永業)子曰:“知之者不如愛之者，愛之者不如樂之者。”這段話主要講的是學習的三個層次，只有樂在其中的人才能真正學好。
9.子在江上，曰:“逝者如斯夫，日夜不舍。”(子涵)孔子站在河邊感嘆:“逝去的時光如河，日夜流淌。”
而是珍惜寶貴的時間。10，孔子說:“我從來沒有壹天不吃飯，壹夜不睡覺。想沒用，不如學。”
(衛靈公)空雨說:“我過去整天吃東西，整夜不睡，思考問題，但毫無幫助。我還不如學習。”還有朱的書:風煙凈，天山* * *色。
從溪流中漂浮，任何東西。從阜陽到桐廬，百裏，奇山異水，天下無雙。
水青藍，千尺見底。妳可以和細石壹起遊泳，直視它們。
若猛浪沖，箭多快。夾在群山之間，寒樹生，相互競爭。力爭高點，千峰。
泉水搖滾，清脆；好鳥歌唱，它們押韻。蟬無止境，猿無止境。
那些在天空中飛翔的人，看著山峰休息；那些管理世界事務的人渴望忘記。橫枝遮，白日猶昏；疏條相映，有時見陽光。
所有的灰塵和陰霾都已散去，天空和山峰呈現出同樣清澈的顏色。讓船隨波逐流，不管是東還是西。
從富陽到桐廬，百裏水道，奇峰怪水，天下無雙。河流都是綠色的，底部可以看到幾千英尺深。
遊動的魚和薄薄的鵝卵石可以看得很清楚。湍急的流水比飛箭還快，洶湧的江浪像奔馬。
兩岸之間的高山上都生長著耐寒的常青樹。群山依靠地形爭取向上，壹個比壹個高。
力爭直指蒼穹，形成千峰。泉水打在石頭上，發出清脆的聲音；好鳥彼此和諧歌唱，編織成優美的旋律。
蟬唱不完，猿唱不完。仕途扶搖直上的人，看著如此美麗的山峰，會平復對名利的激情；整天忙著策劃和管理世俗事務的人，看到這麽美的山谷都會流連忘返。
交叉傾斜的樹枝遮住了太陽，即使在白天，也像黃昏壹樣黑暗；稀疏的樹枝互相覆蓋，有時會漏掉壹些光點。愛玲說:地球上或人們喜歡的土地上有很多種植物和花朵。
東晉陶淵明偏愛菊花；自李、唐以來，世界各地的人們都特別喜愛牡丹。然而，我只喜歡蓮花的純凈，它來自泥土，沒有被汙染。用清水洗過之後，看起來很清純，不妖媚。它外形豁達挺拔，不像藤蔓四處蔓延，也不像樹枝縱橫交錯。
香味很遠，清純芬芳，婀娜多姿如水中美人，只能遠遠欣賞，不能肆意把玩。我把菊花比作花中的隱士。
牡丹是花中富貴之人。蓮花呢？壹個戴著花的紳士。
嘿！(感嘆詞，此處作為助詞強調)陶淵明去世後，很少聽到愛菊的人了。有幾個愛蓮的人和我壹樣好？(幾個人是誰？)而愛牡丹的人適合大多數人。也是壹句不起眼的題詞:山不必高，仙(活)可以名滿天下；水不壹定要深，壹條龍(活的)就能帶來好運。
這是壹所簡陋的房子，但主人有良好的品德。在苔蘚臺階之前。