慈禧太後是滿族還是漢族？

同治皇帝的母親是慈禧太後，是中國近代史上非常重要的人物。她實際掌控朝廷大權長達48年，對中國近代史影響巨大。同治皇帝的啟蒙老師是他的母親慈禧太後。慈禧的曾祖父叫姬閬，是財政部的壹名官員。後來，財政部在貨幣和食品方面出現赤字，姬閬受到牽連。慈禧的祖父叫景瑞，景瑞是山東刑部的官員，相當於廳級官員。她的祖父被解雇了，因為她的曾祖父欠部裏錢和食物的赤字。慈禧的父親鄭慧是吏部的官員，做過筆記。慈禧的祖父惠賢是副總司令。從她的曾祖父、祖父、父親、祖父可以看出，慈禧的家庭是滿清官宦家庭，這對慈禧後來的仕途影響很大。眾所周知，慈禧是滿族，屬於滿族鑲藍旗。慈禧出生在哪裏？眾說紛紜，因為慈禧出生在壹個普通的官僚家庭。她出生的時候，誰也沒有想到，這個姑娘後來成為了清朝的皇太後，控制了皇朝的大權長達48年，所以她出生的時候，沒有任何文獻記載，於是各種說法就出來了。第壹種說法是慈禧出生於甘肅蘭州。這種說法的依據是甘肅官衙中有筆糊體，說這種筆糊體是慈禧的父親鄭輝，所以慈禧出生在甘肅蘭州。還說蘭州八旗站有個地方叫馬坊門，永昌路179號，很具體。這位歷史學家做過考證。是的，慈禧的父親做過筆糊式，但此時慈禧的父親在她出生時的官位。第二種說法是慈禧出生在浙江乍浦。《人民日報》發表題為《歷史新發現——慈禧生於浙江乍浦》的文章。因為《人民日報》影響很大，很多人議論紛紛，說慈禧是浙江乍浦人。根據什麽，當地老傳說慈禧小時候就在這裏，留下了很多故事。她還說做過官，這個官叫“蕭”因為浙江乍浦是八旗駐防地，歷史學家要查壹查，考證慈禧的父親此時還在北京做官，在吏部做筆糊。這是有區別的。第壹，書法風格是平民，而小七學派是武官。這兩個不是很接近，第二個官積也不接近，因為書法風格是八品，小七學派的官積比這個高壹點，也不接近。最重要的是第三個不能服兩次。在北京不能當官，在浙江乍浦不能當官。當時還沒有這樣的例子，所以值得考慮的是浙江乍浦是慈禧的出生地。第三，安徽蕪湖傳說慈禧的父親曾做過官，即安徽的“會寧池道”，其中惠為徽州府，寧為寧國府，池為池州府，泰為太平府，廣為廣德府，故稱“會寧池道”。也有人說慈禧會唱南方小曲，恰好是安徽人。有壹部電影叫《火燒圓明園》，慈禧在圓明園唱的壹首小曲，鹹豐聽過。鹹豐聽說後，愛上了慈禧。這也是值得考慮的。值得考慮的是，慈禧會唱南方小曲，就是她是南方人。他北方有人會唱黃梅戲。是他是安徽人？最重要的歷史學者已經檢查了檔案和文件。慈禧的父親鄭慧在安徽作《會寧池廣泰道》時，是鹹豐二年，但慈禧是鹹豐元年入宮的。此時慈禧十六七歲。說慈禧出生在這個地方顯然不合邏輯。這是第三個。第四，慈禧出生於內蒙古呼和浩特。依據是什麽？據慈禧的父親鄭慧說，她曾經當過道士，後來回到了綏遠路。“歸”即歸化，“隨緣”即隨緣。這個地方就是今天的呼和浩特，很具體。據說呼和浩特有壹條街叫“鳳凰街”，當年慈禧就出生在這條街上，所以這條街叫“鳳凰街”。據說慈禧父親做官的時候住在八旗衙門。據說城邊有壹條小河，慈禧小時候還在河邊玩耍，可以查壹下歷史。慈禧生於道光十五年，其父鄭輝為歸綏道人時，此時慈禧已15歲，不可能生於此。也有人說，慈禧的爺爺以前是副都督，副都督的衙門就在今天的呼和浩特。那是慈禧嗎，她娘家出生的？這種分析並不合理。第壹，因為現在從北京到呼和浩特的距離很遠，壹個女人不可能從北京坐車懷孕然後趕去娘家生孩子。第二，按照當時的禮儀，女人不應該在娘家生孩子，所以據說各種現象都有分析。慈禧不太可能出生在今天的呼和浩特。妳說她小時候住在外婆家，或者說她爸爸當道士的時候住在那裏。有可能，但是說他出生在這個地方顯然是錯誤的。第五種說法是慈禧出生在今天的山西長治，當時叫六安府，也就是今天的長治市。這個說法很有意思。據說慈禧不是滿族人，而是漢族人，她的父親不是鄭慧，而是汪曾昌。慈禧出生在這個村子，長治西坡村，很具體。原因有三。第壹，王家有家譜，說是從乾隆到現在壹直修。據說慈禧的名字叫王笑笑，王笑笑是後來的慈禧太後。但是有壹個家譜並不是最初的家譜，而是後來復制的，所以其真實性值得考慮。二是西坡村邊上的山腳下有壹座墳。第三，墳前有碑。這個碑早年是木頭做的，後來換成了石頭。可以看到有碑為證，有她母親的墳為證，有家譜為證。就說慈禧是長治西坡村人，父親有名有姓。他說王家窮的時候賣慈禧，年輕的時候賣哪裏？賣到了同郡，叫上欽村，宋思遠家，於是慈禧改姓宋，名靈娥，宋。後來宋家又鬧了，老娥又被賣了。對誰？我把它賣給了鄭慧，他當時是個道士。在買下靈娥後，有壹天的妻子偶然發現這姑娘每只腳上都有壹個疣，說這孩子有福氣，於是認她為幹女兒，要她給葉取名臘石，選壹個宮女。她參加選宮女，選擇了進宮。宋家人也出示了證據。首先，我刨了這個炕，在炕上發現了壹封信。這封信是慈禧寫給宋家人的，感謝宋家人的恩情。其次，這個村子裏還有壹個院子，現在還作為紀念用，叫“娘娘院”。第三，慈禧這個侄子的後代還活著。就說我奶奶當時跟我說，孩子說慈禧的娘家是我們家。這個故事很生動。對於此事，山西長治有人聯名上書，要求政府調查確認此事。並且在長治成立了慈禧童年研究會，研究慈禧童年生活與長治的關系。他們簽了個名，說我們* * *同意了。慈禧生於長治，派人到北京召開座談會。對於這個問題，當地民眾很熱情，因為慈禧是名人，都在爭搶名人。第六個說法是北京。前幾年沒有問題。慈禧是北京的旗手。近年來，各種說法不壹。上面提到的五種說法比較重要。慈禧出生在北京的依據是什麽？據正史記載，《清稿後妃傳》全文記載:“孝欽賢皇後，葉臘，會寧池道女，鹹豐元年選入宮中，封為夷桂，封為皇妃四年。六年三月，陳賡、穆宗盛入亦非。七年，入貴妃易，十年，離興熱河。十壹年七月，文宗崩，穆宗登基，尚孝真皇後被尊為皇太後。”這是官方記錄。第壹，慈禧的姓是葉臘石，第二，她父親的名字是，最高官員是道道。慈禧生於道光十五年，鹹豐元年入宮。道光入宮三十年，應該是十六歲。入宮後被封為貴人，然後入貴妃，生同治，入公主。鹹豐十壹年，鹹豐死了，兒子當了皇帝，就進了皇太後。這是文獻的記載。檔案裏的記錄呢？檔案裏的記載是，鹹豐五年，慈禧的親妹妹是選秀女，宮裏的檔案裏有選秀女的名單。檔案叫名單，上面寫的很清楚，慈禧的妹妹選秀女給誰了？我把它給了淳郡王奕譞，讓他給壹心的弟弟做個側福。她屬於哪面旗幟？如果要寫下來的話，是屬於滿洲正藍旗的。妳住在哪裏？住在柴柴胡同，姐姐是藍旗人，她應該是藍旗人，姐姐的爸爸是鄭慧，爸爸是鄭慧。她姐姐住在柴柴胡同，應該在柴柴胡同。但這份慈禧選秀女孩的名單至今沒有找到，於是學者們初步確定，慈禧滿族藍旗人，北京人，出生在柴柴胡同。眾所周知，順治入關後，北京史靜的八旗居住在不同的城市，那麽鑲有藍旗的滿人居住在哪裏呢？我就住在宣武門壹裏，西單阜成門南，壹般。我查了壹下，乾隆年間，滿洲駐華家寺，民國初年，做過調查。滿洲駐紮在14號華家廟胡同，我小時候住的地方。花甲胡同和劈柴胡同離得很近，這個範圍壹般是當時滿洲正藍旗駐紮的地方，因為慈禧的曾祖父、祖父、父親幾代都在北京。現在考證不清楚。不過也有人說慈禧的娘家不在柴火巷。我看過壹本書，說慈禧的弟弟叫趙翔，趙翔的母親有個葬禮，就是慈禧母親的葬禮。規模很大，觀眾沿街擁擠。每個棚子都值幾千美元。《翁同龢日記》等書中記載了慈禧母親的葬禮。還在方嘉東城嗎？這個問題我們就不說了，還是留給專家學者去研究吧。反正有壹件事。遊慈禧是北京人，這個學術圈是認同的。因為慈禧選女的時候沒有出榜，所以很多具體的東西都不知道。所以慈禧出生的地方應該是值得研究的。但史學界和清史學界普遍認同慈禧是藍旗人，其父是滿族。可能在西單北壁菜胡同吧。我看過壹些書說西四菜胡同是外國人寫的，他們不熟悉北京。西單牌樓北劈柴胡同離那個西四牌胡同很遠，那個時候很遠，但是現在肯定很近了，所以應該是西單牌樓北劈柴胡同。