“字”的產生，是出於避諱，也就是尊崇長輩的倫理需要。古代人在祭祀神靈和先祖的時候，為了表示恭敬，不敢直接稱呼先祖的名，這樣就產生了字。因此，“字”實際上是表示尊敬的人名。
古人取名字，名與字之間是有壹定意義上的聯系的，互相映襯，互相補充。
例如：屈原，字平，原為名，平為字，平與原二字相連。
孔融，字文舉，融為名，意為融會貫通，文舉為字，文章壹舉成名，文星高照。
白居易，字樂天，樂天與居易，相輔相成。
號，有很多古人除了有姓有名有字外，還有號，號是我國姓名文化中壹個很有趣味的現象，廣義的號有多種，有別號、綽號、謚號之分，號是自取的，也有別人贈予的。狹義的“號”是壹個人的別字，又為別號
。別號在文人中比較流行，名與字壹般有壹定的聯系，而號與名無任何限制，別號始於唐，盛於宋，而亡於清。
字與號在清末以後，隨著中國文化的變遷，很少再有人沿用，而逐漸被筆名、藝名、綽號等取代。
[編輯本段]取名註意事項
1、無論取何名字，都不要有兇 惡、不吉利的字和字義
2、先查清楚先天四柱是否有缺項，排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名時要補偏救弊。如：魯迅先生在《閏土》壹文中寫道“閏土，五行缺土，取名閏土”只不過不是在字義上加土，正確的方法是姓名內涵數理中取五行是土的筆畫。
3、字音選擇：
（1）、避免姓和名的聲母、韻母相同，如“汪文微”，“包波邦”。
（2）、避免姓名的字音與不雅之詞語諧音。如李思、韓淵、史詩、杜子達等名字，看字義都很文雅，但容易在口語裏讀成妳死、喊冤、死屍、肚子大等。
（3）、避免姓名的四聲相同，如柳景選，全是三聲，張湘霜，全是壹聲，讀起來不順口。
4、字義選擇：
（1）、不要用太俗的字，如李二，胡平娃等。
（2）、不要取太洋化的名字，如瑪利，亨利，約翰等。
（3）、不要用太冷僻的字，周鞫。
5、 字形選擇：
（1）筆畫不宜太多。
（2）名字的部首、偏旁要避免相同，如江波瀾，佟信修。
（3） 註意字型的肥、瘦、長、短、強、弱、虛、實。
肥：施、圓、豐、賜、態、備等，行動較笨重。
瘦：七、小、幹、蔔、子、於、卡、千，雖有活力，但較弱小。
長：草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽，能伸不能屈，知進不知退，缺乏忍耐力。
短：四、土、正、也、山、丘、生、女，毅力強但不佳，難得貴人扶持。
強：奮、成、泰、威、興、猛、武、飛，好動，易熱易冷，擅長交際，果斷。
弱：穿、意、美、夢、花、苗、姿，被動，欠果斷。
虛：幽、亢、已、門、口、空，缺目標，無所適從，難達誌願。
實：國、福、昌、室、宜、鳳、凰、尊，穩定，較保守，勤從事，稍頑固。 字型的選擇應配合先天八字。八字過剛則取柔弱，八字過弱則取強、肥來助之，余以類推。
現代取名的八大標準：
1.根據出生的時間，列出生辰八字，分析四柱幹支關系，理清陰陽五行生克，細察季節時令特點，找出八字喜神用神。
2.按八字五行喜用，姓氏特點，參考大運流年走勢，依照《中華現代姓名學》理論，三才，五行，數理全面考慮，找出最佳取名格局,取名數理男女有別（女性慎用21。23。33等數理）。
3.影響人生各個階段的數理盡量全部為吉，包括：基本運勢（人格）、上半生運勢（地格）、下半生運勢（總格）、輔助運勢（外格），特別是三才的配置，除受先天八字的影響不能配備“大吉”外，也壹定要配“吉”數或半吉。三才與人格（基本運勢）絕對不能為兇。
4.名字的文字含義要新穎、典雅、響亮動聽，特別要註重“字”五行的兇吉，這是壹般取名網站所忽視的，還要結合中華傳統取名文化，選擇五行字意（姓名學含意）全吉的取名用字。
5.選擇符合生肖喜用的偏旁文字給以起名。
6.壹些特殊命例實在不能取到全吉之名時，應把半吉部分放在外格（輔助運勢），女性可放在總格，家庭條件好者可放在地格。做到以大局為重，取舍有別。
7.名字的五行要自成體系、必須與先天五行完美結合，相互補充，名字的五行可補先天五行的不足或八字需要的缺行，特別是取名選字五行與八字五行喜用有時是有區別的，八字五行喜用是固定的，而取名五行是靈活的，並可無中生有，通過合理配置，可讓八字與名字，如同壹個人的軀體與精神，相得益彰。
8.取名註重創意性、獨特性、藝術性，實用性。真正做到“數”“理”“形”“音”“義”並重，三才，五行，八字合理兼顧，並易於記意，簽名，讓其引導您的事業成功，家庭美滿，身體健康。