掌管三山真神宮(黃天華飾):火龍痕、救心釘、雙柄錘；
二、姜子牙的本尊——五嶽；
東嶽泰山天齊人(黃):五色神牛，金眼鶯；南嶽衡山賽區趙天盛迪(沖黑虎)火眼金睛獸和鐵嘴神鷹；中嶽嵩山中天拜聖帝(文聘)為青馬；北聖帝(崔瑩)黃彪；西嶽華山金田祝聖帝(蔣雄)烏騅馬；九天應元雷神普化天尊(文忠):黑麒麟，龍鞭；
雷系二十四天王:
鄧天君鐘；辛天駿戒指；張天峻節；陶天俊榮；龐天俊弘；劉天俊；茍天軍張；畢天駿戒指；秦天君完了；趙天俊江；董天俊全；袁天俊焦；李天俊德；孫天俊良；白；王天俊變化；姚天俊斌；張天俊邵；黃天俊耿；金天俊蘇；吉田李俊；於天君卿；閃電神(黃金處女)；幫助風神(韓智賢)；南方三氣火德興君正神(羅旋):(通化宮)紅煙小馬，萬煙，萬牙壺，五龍輪，趙，飛煙劍；
三、姜子牙神祇——火部五正神:
尾火虎(趙主)；房火豬(高震)；火猴(桂芳)；翼火蛇(王嬌)；鐵火天君(劉歡)；
昊天皇帝(呂嶽):金眼駱駝。
四、姜子牙神祇——文部的六義神:
東方瘟疫使者(周信)頭疼；南方瘟疫的使者(李奇)是狂躁的；西方瘟疫使者(朱天麟)昏迷劍；北方瘟疫使者(楊·)分散瘟疫鞭；勸導大師(陳賡)；還有道士文(李平)；北極紫氣之尊，永坐康宮，母神(多莉聖母):四角塔，龍虎喜氣；
五、姜子牙神祇——五星吉祥曜煞神:
東鬥星官(蘇湖、金葵、季淑明、趙冰)；西鬥星官(黃天祿、龍歡、孫、胡生、)；中鬥(魯、、季樹聲)；中天與北極的魏紫皇帝(紀伯夷研究):七輛香車，清醒的毯子，白面猿；南方鬥星官(周濟、雷虎、高桂、於成、孫豹、雷坤鳥)；北鬥官員(黃天祥[天罡]、比幹[文曲]、都榮[武曲]、韓生[左夫]、韓扁[尤弼]、蘇全忠[破軍]、鄂順[貪狼]、陳果[巨門]、董重[招搖])；
六、姜子牙神祗——群星:
青龍之星(鄧九公)；白虎星(尹成秀)；朱雀星(馬方)；玄武之星(徐坤)；茍(雷朋)；滕蛇星(張山)；太陽星(徐改)；太陰星(蔣家之後)；玉堂星(尚榮)；天桂星(甘)；龍德興(金紅)；紅鸞星(隆基公主)；田喜祥(紂王田字)；天德行(美博)；嶽德興(趙霞)；蒼天赦星(趙琪)；毛端興(賈之妻)；金福星(蕭振)；木府之星(鄧華)；水福星(禦苑)；火宅星(火靈女神)；土夫星(土星孫)；劉和興(鄧禪語)；博士星(杜元熙)；
力士之星(吳文化)；演書星(膠水)；何魁星(黃)；月亮魁星(車地夫人)；帝車星(姜煥初)；天絲星(黃飛豹)；帝暮(丁策)；天馬星(鄂沖宇)；黃恩興(李晉)；天壹星(錢寶)；後地星(黃的公主)；翟龍興(季樹德)；傅龍興(黃明)；驛馬之星(雷凱)；黃運興(魏奔)；豹尾星(吳倩)；桑門星(張桂芳)；航科之星(風林)；鉤星(費仲)；卷舌星(特別渾)；羅厚星(彭尊)；吉都星(王寶)；飛聯星(季淑坤)；消費大明星(崇拜後胡)；小耗星(陰破舊)；跨繩星(秋音)；
欄桿星(龍安吉)；甲殼蟲(太鸞)；五鬼星(鄧修)；羊刃星(趙生)；蓮花星(孫洪雁)；關福興(方壹真)；孤星(殘)；天勾星(嵇康)；病星(王佐)；鉆石之星(張峰)；死星(邊金龍)；天道敗星(白)；浮星(鄭春)；殺星(邊吉)；歲殺群星(陳賡)；歲犯罪明星(徐芳)；碎星(朝天)；獨火星(紀)；蓮花星(馬忠)；死星(歐陽春)；月破星(王虎)；月亮流浪星(皇後洛基)；死星(陳·)；西安行癡(徐中)；恨月星(姚忠)；月亮星(陳武)；
黑殺星(高繼能)；七殺星(張奎)；興()；殺星(余忠)；天刑星(歐陽天祿)；田螺星(陳彤)；地網明星(紀)；星空(巫嵋)；華蓋星(敖兵)；十惡星(周信)；蠶畜星(黃元吉)；桃花星(高)；彗星(馬子牙的老婆)；災星(李根)；狼星(韓榮)；皮馬明星(林杉)；九醜星(龍須虎)；三屍星(薩劍)；三屍星(撒強)；三屍星(塞翁)；銀厝行(晉城)；楊差星()；以刃殺星(龔孫鐸)；四顆廢星(袁弘)；五窮星(孫鶴)；地空之星(Med)；
洪艷星(楊逸飛)；劉()；寡味草(朱升)；田文明星(金)；荒星(戴笠)；胎神星(紀淑麗)；福端星(朱子真)；反唱明星(楊賢)；傅銀星(姚)；砧星(常昊)；毀星(方景源)；歲(彭祖壽)；破碎之星(吳龍)；
七、姜子牙神祗——二十八夜(有八人掌管第二部水火):
焦姆焦(柏林)；竇穆青(楊欣)；奎木狼(李雄)；井木犴(申庚)；牛金牛(李紅)；鬼金羊(趙)；樓金狗(張雄)；康金龍(李道統)；雌性土蝠(鄭源)；胃雉(宋庚)；劉()；氐土貉(高三)；恒星馬(魯能)；長日雞(皇倉)；虛太陽鼠(周寶)；方日兔(姚公博)；畢悅鶩(金聖陽)；魏月妍(侯太壹)；心月狐(蘇媛)；張嶽麓(丁雪)；
水桶部三十六顆最高星:
田奎星(高燕)；天罡星(黃鎮)；秘密之星(路暢)；天空閑星(吉兵)；田永興(姚公孝)；仙女座菌株(閻石)；田夢星(孫怡)；天威星(包利)；田()；天桂星(陳侃)；田福興(李習安)；布滿星星的天空(方苞)；田孤星(展秀)；天傷星(李·)；田(王龍毛)；田建興(鄧禹)；天空暗星(李欣)；田有星(徐政道)；天空之星(電通)；天球速星(吳旭)；
天體星辰(呂自成)；天蠍座(待聘)；田MSI(共青)；研究天上的星星(單百招)；天退群星(高科技)；天壽行(程琦)；田建興(王虎)；天平星(蔔通)；神罪星(姚公)；天傷星(唐天正)；天道敗星(沈力)；天龍星(文傑)；田慧星(張誌雄)；天暴星(比德)；哭星(劉達)；天橋行(程三義)；
八、姜子牙本尊——七十二地煞之鬥星:
魁地奇(陳·)；地球明星(黃景源)；狄永興(賈成)；地傑星(虎白巖)；(魯·)；大地測量星(必需)；狄應星(孫翔)；奧德修斯(王平)；驚天動地的明星(苦於柏樹)；地球衛星(高格)；大地之星(考證)；地球君主星(李悝)；地球之星(劉恒)；地球強星(夏香)；暗星(回宇)；地面輔助星(包龍星)；地星(鹿誌)；狄佐星(黃冰卿)；狄友星(張琦)；地星(郭思)；地球動物之星(津南路)；地面MSI(陳遠)；地星(車坤)；地球爆星(桑承道)；狄墨星(周庚)；臟星(啟功)；地球狂星(霍致遠)；
地面飛星(在樹葉中)；漫步星空(顧總)；Gotcha明星(李暢)；地球之星(季芳)；金金星(姬旭)；地球撤退星(桓範)；地球全明星(功卓)；狄隨星(孔成)；周(姚錦秀)；地球隱星(寧三毅)；外星恒星(其余)；地質星(童貞)；迪邢俊(袁鼎祥)；狄樂星(王翔)；地傑星(庚寅)；地速星(星三亂)；甄振興(姜鐘)；地星(孔)；惡魔之星(李越)；妖星(龔倩)；幽星(段青)；伏地魔(門道正)；秘密明星(祖林)；地空之星(肖典)；孤星(吳·)；地星(匡宇)；地球短星(蔡公)；
角星(藍虎)；《地球囚犯之星》(路松)；地球之星(管斌)；地平線之星(龍城)；地球損害之星(黃武)；迪諾星(孔道玲)；狄茶星(張歡)；土邪星(李欣)；地球魂星(徐山)；大地之星(格方)；地陰星(蛟龍)；地球拷問星(秦湘)；地球強星(吳·)；土邪星(範斌)；地緣明星(葉景昌)；土耗星(姚葉)；賊星(季孫)；土狗星(陳夢庚)；
九、姜子牙神祗——同鬥部九曜星官:
(沖應標、高懿屏、韓鵬、李記、汪峰、劉進、皇太子、彭九淵、李三義)；
北鬥五旗水德邢俊:水德行(熊璐):(吳昊宮)於；水豹(楊震)；壁水琮(方)；參水猿(孫祥)；野雞(胡道元)；持君年齡太老(殷郊)；甲子太歲(楊任):夏雲獸、火神焰扇、飛電槍；
把男人變成直星:
沈()；夜神(喬坤)；祝福神(韓都榮)；損福神(薛邪虎)；秀道神(方筆)；開道神(正方相)；直年神(李冰)；直月神(黃成義)；太陽神(周登)；直神(劉虹)；金龍如意正壹龍虎譚旋真君(趙公明)(峨眉山羅浮洞)黑虎；綁龍繩；金角剪刀；
十、姜子牙本尊——迎吉祥福，追擒四義神:
趙寶天尊(蕭聲)；那真天尊(曹豹)；幸運使者(陳九公)；利市仙官(姚少思)；主要痘畢夏袁俊(於化龍)；濰坊的聖母(金)
五種主要的祛痘精神:
東方主痘是神(於大)；西主痘痘為神(剩余體征)；南主痘痘是神(余光)；北方主要痘痘是靈(玉賢)；中央主痘是精神(余德)；
守衛淩霄殿的四賢大統領:
王默(灔灔)，楊森(灔灔)，高體感(灔豹子)、李星霸(兇猛)；
十壹、姜子牙神祗——四大天王:
天王的成長(魔禮綠)綠光劍作品風格；廣目天王(魔禮紅)碧玉琵琶；火蓋混珠傘的多語言天王(魔禮海)；持國王之位(魔禮命)，紫龍花狐貂；
十二、姜子牙神祗——哼哈二將:
鄭倫:妖杵、黃金眼獸、烏鴉兵；陳奇:揮舞魔杵，火紅的黃金眼獸，飛虎戰士；
千裏眼申屠(高明陶靜):(棋盤山)；順風耳雷宇(高劉玨桂):(棋盤山)；
十三、姜子牙神祗——感應著人間神仙是神(坑三女):
小蕓娘娘青蓮，肖瓊娘娘洪湖，碧霄仙子娘娘華靈鳥；(掌管混合金苑鬥)仙女蔡赟殺死了她的眼睛和珠子。
分水將軍:沈；白額虎；
冰崩之神:費廉與阿來；
擴展數據:
壹、《諸神演義》簡介
《封神榜》俗稱《封神榜》，又稱《商周國全傳》、《武王攻周史》、《封神榜》，是明代徐(約呂西行)所著的壹部小說，成書於和萬歷年間。
《封神演義》這本書是百回本，寫的是攻打周的故事。前30章集中講述了紂王的暴政、姜子牙的隱居、的西安之行和姜子牙的協助。吳王完成了討伐紂王的大業。後70章以商周戰爭為主，夾雜著宗教鬥爭。他們講解如何教導和幫助周，停教和幫助商，各顯道術，自相殘殺。結果攔截失敗，紂王自焚，武王奪取天下，分封他國，姜子牙回國祭神，讓為國立功的人和鬼回到了自己的家園。
小說以歷史觀念和政治觀念作為支撐全書的思想框架，夾雜著大量宏大的想象，表現了作者對仁者君主、聖人的擁護和贊美，以及對無情愚民君主的不滿和反抗。
二、內容簡介
小說壹開始，紂王進入女媧宮，看到女媧聖像的美麗，褻瀆了詩句，女媧怒不可遏，出言不遜，將軒轅墳千年狐等三個惡魔送入宮中，迷惑妳的心，毀滅整個世界。
紂王索冀州侯蘇的乳母女兒蘇妲己為公主。蘇護送女孩到周恩驛站，狐仙殺死了妲己，於是她就成形了，在宮裏得寵了。紂王縱情聲色，政治失敗，在妲己的唆使下，烙上酷刑，做了盆子，任意殺害大臣，殘害宮人。姜皇後被廢，被剜。太子殷郊和弟弟尹紅逃出了朝戈；丞相尚榮強諫亡者；東伯侯和南伯侯無辜被殺。錫伯族侯季昌在李玲被囚禁了七年，他的兒子伯夷考是妲己的犧牲品。妲己又殺了王，致使他剜心而死。
姬昌逃回西周後，拜見姜子牙，姜子牙奉元神之命，下山助周滅商隱居，當上了丞相。在的繼父被立為西周之主後，他的妻子和妹妹都依附在被殺死的商武成王黃手下，其勢日益壯大。'
下令都尉文忠斬周。文忠先後派朝田將軍、張桂芳將軍、熊璐將軍、魔家四將軍出征，在弟子們的幫助下，打敗了佛教創始人老子等弟子。所有的將軍和文忠都被殺了。紂王派了鄧九紅、張山、金紅等。，都被打敗了。九宮、屠、、四人先後投奔西周，袁、、、及其師弟尹郊被殺。
武王拜子牙為師，興軍伐商。攻取金雞嶺，攻取孔宣，打破泗水、甲蒙、青龍、界牌、雲川、潼關、臨潼的藩籬，大破田童教主布下的藩籬。朱仙陣、萬仙陣、陸月之的“瘟疫陣”等等。打澠池，斬張奎夫婦，打玉瑾，殺眉山七怪。迎接八百王子進軍朝戈，紂王在星塔自焚，妲己等三魔被俘。武王為天子，姜子牙率元朝祭神，武王封七十二候。
三、作品欣賞
1，主題:
小說從歷史演義的角度，真實地反映了古代商周之爭，尤其是紂王之敗的歷史風貌。從《尚書》、《詩經》到《史記》，對這壹史實都有不少記載。
如《史記·殷本紀》中，紂王“飲酒作樂，籠絡女色，愛妲己，妲己言從”，“百姓反感”，“嚴懲君主，有烙印之法”，“被囚九年”，“被囚為鄂侯”，“被囚為錫伯”
值得特別關註的是作者進步的政治思想和倫理思想。為了充分肯定反周戰爭的正義性、必要性和合理性，小說的第壹部分(2-34章)集中講述了好色殘暴的罪行，指出“君子失道，不可為民之父母，賊則稱夫。”今天的叛亂是紂王的自殺。".
“天佑民，為君為師”，所以如何對待人民是君主是否符合天意的根本條件，也就是能否執政。所以，吳州雖然是攻王的大臣，但他是主持正義的大師，反對暴政，“奉天意攻無道”，“代天意明，救民於水火”。另壹方面，“世界不是壹個人的世界，而是所有人的世界。”
“天命無常，唯賢者居之。”只有民心歸心，周朝才能昌盛。貫穿整部小說的正是這種民本思想，這是壹種從西周初年就已出現的古代民主思想，並為歷代進步思想家所繼承。在朱成理學這壹封建學科占主導地位的明代，《封神演義》所倡導的思想顯然具有對封建專制主義的反叛意義。
小說還生動地描述了哪咤剔骨、向父親尋仇的故事，以及《銀嬌》中尹紅被流放、向父親復仇的故事，表達了對這些叛逆行為的理解和肯定。但殷後來背叛了自己的老師，幫助商賈伐周，最終還是忍不住化為灰燼。所有這些，就像對失去了“官道”的武王的攻擊壹樣，表明作者試圖以君臣父子之間的有條件的相對關系來改造封建忠孝倫理。這是《封神演義》中可貴的思想光芒。
歷史上，商周是兩個不同的部落。而《封神演義》將他們描述為君臣關系，強調吳王攻周的原因是“以臣攻君”、“自下而上”、“獨滅夫”。這是封建社會進步觀的反映。它壹再宣傳:“世界不是壹個人的世界，而是所有人的世界。”這樣的思想實際上是封建社會農民起義的理論基礎之壹。
《封神演義》也反映了與封建禮教相悖的思想。這突出表現在去骨還肉的故事裏。哪咤殺了龍王三太子，為了不牽連膽小的父親李靖，自殺了。後來李靖多次無理迫害他的靈魂。他已經“還了父母的骨肉”，再也受不了了。得到蓮花化身後，他采取了“下山報仇”的行動。
他把父親當成對手，直呼其名，用槍捅他。李靖落荒而逃，還在後面窮追不舍。哪咤的行為在封建社會被視為“忤逆亂倫”。哪咤故事的價值在於批判了“父欲子死，子不孝”的封建道德原則。但作者表達的思想還是不夠透徹，還沒有完全突破封建禮教的束縛。所以哪咤的抵抗並沒有獲得最後的勝利，最終在燃道人的玲瓏塔下屈服，向李靖認罪。
而且《封神演義》作者在很多地方都表達了宿命論。所謂“湯之運盡，周之運盛”，幾乎成了整個故事發展的重要關鍵。結果參加商周之戰的人，都只是來“完成天地命運，成為命運的遷徙”，被殺之後“壹個靈魂進了神壇”
這無疑扭曲了鬥爭的本質，從而影響了主題的積極意義。作者有時對女性持有不正確的觀點。妲己被描述為壹場“災難”:紂王的亡國主要是由於她的蠱惑，而紂王所有的倒行逆施和不人道的行為似乎都是由妲己唆使的。書中也有少數地方，尤其是在押韻的描寫上，表現出壹種不辨是非的客觀態度。
2.藝術特色
《封神演義》構思的重要特點是故事性強。陰軍攻打西岐，周冰攻打朝戈。兵來堵，水有辦法蓋。壹個懸念引起另壹個懸念，壹個高潮預示著下壹個高潮。每個將軍都有法寶，壹樣的絕技，壹樣的戰術，每個故事都帶來新的場景。
幾百部小說往往都有相對獨立的人物傳記。有人把《封神演義》稱為“準史詩”，是在歷史框架中縱橫想象的長篇敘事方式。《封神演義》有壹定的史詩風格，但主要以奇特瑰麗的想象力取勝。神仙，妖魔，奇人，長相奇特，工作奇特，踢天打井，變化多端。
雷震子生肉翅膀會飛；塗孫航眨眨眼，要求地面逃得無影無蹤；紂王筆下的孔宣“曾經看到了世界的開端，看到了太陽、月亮和星星”。它後面有五盞燈。搖壹搖，很多巧妙的武器就會掉進去，就連姜子牙的鞭子也不能幸免；呂嶽把單雯分散到西樵井裏，用瘟疫感染西樵軍民，用姜子牙冰凍岐山，用氣象戰給對方制造惡劣的生存環境，等等。
作者用他豐富的想象力創造了壹些人物。許多神仙和妖怪的怪誕特征，如楊任的眼睛，雷震子的肉翼和哪咤的三頭六臂，經常引起讀者的強烈興趣。神仙妖怪的神奇，如屠的地下行走能力，他的“眼觀千裏，耳聽千裏”的聰明和高度感，楊戩的七十二變，都是引人入勝，能激發人的智慧。
在人物塑造上，黃天華的火爆脾氣，姜子牙的忠厚懦弱，崇厚虎的貪婪殘暴，妲己的狡詐殘忍，都能給人留下深刻的印象。作者有時描寫人物的復雜性格。寫屠有很多優點，但也集中在他的嚴重缺點上，如易怒、驕傲、傲慢、好色、貪財等。
文中寫的是壹個忠於紂王的大臣。雖然他接近愚忠，但是他的正直性格還是讓人覺得有點可愛。但作者並沒有過分美化文忠，而是為他安排了壹個必然的結局，使他成為商紂王王朝的殉道者。此外，諸如忘恩負義、挑撥離間、乖張反派沈、、反復無常、貪婪奸臣遊魂和等，作者用筆不多，卻有著鮮明的個性，從而能使讀者牢牢記住。
在藝術上，《封神演義》的不足之處在於作者忽略了對人物內心世界的揭示，所以大部分人物的性格不夠突出；有些地方千篇壹律，公式化，比如“十誡”那壹段。因為寫的比較粗糙，在劇情發展上還是有壹些漏洞的。
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