諸神生太初，星光燦爛；老子出函谷，三清歸位。
先有黃帝統壹中原，再經顓頊、帝夋、堯、舜等四帝，至禹、啟而立夏王朝，百姓總算過上了平靜的日子。話說在那夏王朝的強土之外，還有壹些很小的國家獨立的存在著，在其中的壹個小國裏，誕生出了九位非常不平凡的神仙帝王，在後世，他們影響著整個神仙的世界。這個古老國家的名字，已經無從查考了，只知道這九位帝王的出生，是在該國的龍漢年間，當時國王叫做周禦王。這位周禦王在國內廣施仁政，聖德無邊，但是他的百姓生活得並不富裕，也不快樂，因為這個國家的土地非常的貧瘠。由於海島天險，他沒有受到來自鄰國的戰略性質的威脅，但國家的邊界上卻因為有很多的強盜，而導致邊民的生活總是朝不保夕。（其實壹個國家窮了，人民找不到工做，找不到地耕，吃不飽穿不曖，除非坐以待斃，否則只能去做強盜以謀生存。）他的愛妃紫光夫人，明哲慈慧，發下大願，要為周禦王生下幾位聖子，把百姓從水深火熱之中拯救出來。
壹年春天，禦花園中百花齊放，紫光夫人尋著春天的氣息，遊戲於芳香天地之間，玩累了就來到金蓮花溫玉池沐浴，忽有所感，竟生出九子。大兒子成為後來的天皇大帝，二兒子更加尊貴長大後成為紫微大帝，其余七子出生時，並非胎形，而是七顆明星，生落地來，即自動排為鬥勺之狀，柄指壹方。排列成形後，方才化為胎兒的模樣，周禦王為他們分別取名為：貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲和破軍，他們長大了以後，修成正果，成為了天上的北鬥七星。
因為九子皆貴，紫光夫人這位九星之母被元始天尊封為鬥姆元君，在西遊記中被稱做北極玄靈。鬥姆元君升仙後，有三目四面八臂，分執八樣兵器，曾化名為魃，助黃帝大敗風伯雨師。後來她被邪氣所侵，再也上不得天庭，遂在川中尋了處風景極美的山谷隱居。後來釋迦牟尼尊者以自悟的大乘佛法鬥敗了婆羅門諸佛的小乘佛法，壹統西方文化，派出座下的十六諸天，去到四大部洲傳播佛學文化，鬥姆元君為佛經上的道理所吸引，便隨十六諸天去到靈山大雷音寺，拜在如來座下，排入諸天之列，成為後來二十諸天中的摩利支天。
天皇大帝又被稱為勾陳上宮天皇大帝，他的本命星源於紫微恒中勾陳六星中的壹顆，執掌南北兩極與天地人三才，後由元始天尊指派來協助玉帝總禦萬神，管理天下兵革之事。
紫微大帝先是被元始天尊派去管理天上諸星，包括二十八宿，各座星鬥，九曜星官等銀漢諸星，後來玉皇大帝把天界分為四大塊，分權制衡，他被派去治理北方，並因此而成立神宵派，聲名威望迅速上升，直逼玉皇大帝，成為仙界的第二大帝王。
北天七皇，是北鬥七星君在天地間攪出壹番風波後，被諸神贈封的名號。此七子雖是壹母所生，性格脾氣卻都絕然不同。
貪狼星生來任性妄為，善惡之行常在壹念之間，壹直被諸神視為異類。巨門星與貪狼星性情相近，性格好走極端，大是大非，還好認死理，常壹意孤行。祿存星品性淳厚，待人熱情，虛懷若谷，但凡事大包大攬，常做出些過猶不及的事情來。文曲星天資聰敏，好文不好武，世間書卷，他過目能誦，出口之言，字句珠璣，七星鬧天宮之時，他更由文入武，創出壹套十分厲害的法術來。廉貞星性情殘暴，心胸狹隘，好忿好爭，得理不饒人。武曲星為人中規中矩，好武不好文，是北鬥七子中，武功最好的壹個，使壹桿紫紋龍音槍。世人知武曲星使槍，個個都學槍法，把槍稱為兵器之王！直到當代出了個大劍客虬髯客，才破了槍法是適合人類練習的說法，後世習劍之人才日多。破軍星心性狡詰，以狠毒、冷血聞名神仙界；他又被世人稱為災星，原因就在於他善施各類瘟法，從金木水火土五行中，創新出極具破壞力的奇門遁甲之術，有改變局勢於頃刻的能力。（這壹部分的構想，源於對北鬥七星的象征的壹些學說）
這些性格，必然決定了後來的壹場禍事，就是後來被稱七星亂世的天劫。北鬥七兄弟大鬧靈宵寶殿，連當時有十成功力的玉帝也壓制不住他們，最後還是由天皇大帝與紫微大帝出面講和，元始天尊做中間人，才把那壹場天界大亂平定下來，七兄弟在那場大亂中得罪神仙太多，自知各自性格奇特，不易合群，再留職天宮恐會再生事端，壹番商議後，壹齊退出仙班，歸隱而去。他們留下了天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光等七個弟子，繼任北鬥星君，但此七子所學不到他們二成，北鬥諸星名氣漸弱，後與其余各鬥合並聽命於五鬥星君麾下。
在北天九皇的輝煌之下，紫光夫人所生的最小壹個兒子便顯得星光黯淡了，他被稱為北鬥第八星，壹直跟隨著紫微大帝，管理三十六天中的清微天、禹余天與大赤天，專事禦制風顛百怪惡鬼。後來豬八戒在青華宮重掛天蓬帥印時被封為九天殺童大將。
天空中諸星神的誕生，令到乾坤中神仙的數量急劇增長，先是南鬥六星君的出世，然後是四方神誕生，接著是二十八宿，再是九曜諸星，壹時間星光燦爛，三十三天進入了最繁榮的時期。四方神分別是青龍、白虎、朱雀與玄武，他們分別管理東南西北四個方向的事務，由於他們都是獸化神仙，所以法術上的修為比較弱，隨著其它諸星的誕生，地位越來越低，最終青龍白虎淪落成道教的門神，而朱雀則更只成為當人們懷舊談起四方神時的第三個名詞，唯獨玄武神卻大富大貴，地位之高遠遠超出了其它三位同門，被稱為玄武大帝，千秋萬載的被人類供奉於武當山，真到宋朝時被宋真宗假稱他為宋祖而改名作真武大帝。真武大帝的來歷壹直都是個迷，有人說他是星辰轉世，也有人說他是鯀死後的三足鱉成仙。（但通常的說法，鯀死後所化的，是壹條大黃龍。）最官方的壹種說法，是玉皇大帝為了加強對天界的掌握，所以把自己的三魂之壹，轉入人世修行，想不到這個轉世人壹直修不成正果，只好轉投入凈樂國的王後善勝夫人腹中，善勝夫人懷胎十四個月後，終於用咯吱窩把他給生了出來。玄武帝再次轉世時，聰慧非常，由於前世記憶未失，很小他已會背育道家經典，十五歲上離家出走，經紫虛元君提點，學會無極上道，越東海至太和山紫雲峰紫霄巖洞中修煉，經過七七四十九年的勤修苦煉，終於煉到白日飛升，玉皇大帝馬上封他為“太玄元帥”，專管人間的妖魔鬼怪，所以人們又尊稱他為九天蕩魔祖師。其實真武大帝並不是如道家傳說的這樣身世顯赫，他其實是天妖六將中的修蛇與九嬰造出來的怪胎，與萬獸之王獸帝是親兄弟。它出生時是個看起來好象是龜蛇相纏的怪物，因為過於異類，它的生命無法正常在宇宙中生存，僅靠九嬰的妖力來維系生命，後來九嬰被後羿殺死，它幾乎死去。這時湊巧靈寶天尊路過了它所在的九陰山，聽到它潛意識中求生的哀告，心中突然產生壹個念頭：“妖怪有沒有可能被教好？”為了這個偉大的實驗，他開始了對玄武的改造工作，經過千載苦煉後，它終於重生，靈寶天尊抹去了他對往事的記憶，推薦他去玉帝手下做事，與青龍白虎朱雀等三神壹起被封做四方神將。
三清中最後壹位大仙太上老君在天上“神滿為患”的時候終於出世了。說起他的誕生還得推朔到浮黎元始天尊（盤古氏）開天辟地的時候，那時候的太上老雖然已有了最基本的形態，但除了每日不斷吸取天地精氣，壹直無法孕育為有知覺智慧的神人。時光如電逝，轉眼千萬年，某年某月的某壹天，壹顆流星在它的附近墮落了，把它震到半空，飄入人間，終於轉世為人，因為托生於李家，他得了壹個名字李耳。他長大後成為周國的圖書管理員。由於周室勢微，他決定辭職不幹，找個好的大山，隱居清修。想不到西出函谷關的時候，守關關令尹喜是他的Fans，不僅攔住他要簽名，還要他寫點真跡才讓他走。
話說那壹天是昭王二十三年七月，老聃騎著青牛要過關，被尹喜的部下孫景發現，慌忙給截停了下來，報請尹喜趕來。老子雖有滿腹經倫，但碰上尹喜，就象秀才遇到兵壹樣，無論他怎麽說，尹喜就壹句話：“請您收我為徒，帶我修仙學道。”。老子實在沒辦法了，就假說要考他壹下，答得滿意，才收他為徒，尹喜大喜，就說，問吧。老子問道：“妳怎麽知道我要經過函谷關呢？”
尹喜就回答說：“去年十月份的時候，我看到天理星向西移行，而從這個月起呢，東方的真氣，狀如經蛇西進，這是大聖人行動的征兆啊！”
老子覺得這個人拍馬屁的功夫實在壹流，正要點頭答應，誰知道尹喜竟不就此罷休，還接著問了壹句：“敢問聖人名諱？”
雖然上天下地的任何神仙的名諱經過老子的口，都能把名字叫得好聽了幾倍，但當面給自己吹牛，卻還有點不習慣，他先說了壹句：“我名渺渺，從壹劫至另壹劫，說也說不完……”就有點說不下去了，然後改口道：“我就是李伯陽，號老聃。”隨後他在函谷關停留了三個多月，寫下壹部《五千言》（即《道德經》）後，方才絕塵而去。他臨走時，讓尹喜去四川青羊之肆找自己，尹喜跟著老子修道，終於白日飛升，位居無上真人，名字排在四大天王之上，統領天上八萬仙士。《老子五千言》成為老子在人間的門人弟子們用於在成立了道教的經典依據，道教成立後，他們開始為天上諸仙封神，但天上的大仙實在太多，到底怎麽排位才能讓大家都比較滿意呢？這是個連玉皇大帝都頭痛的事。正好在這時候人間大帝紂王在創世神女媧的大殿中寫下壹首情詩，於是在三清的策劃下，四方諸神都去到了人間界，分別加入到敵對的兩大陣營之中，為了擴大道教諸神的影響，為了封神排位，展開了壹場驚天動地的血腥大戰。
第六節
商朝與周朝是中國最最古老的三個朝代之二，說到它們的起源又要回朔歷史，把時間調整到帝俊的時代。帝俊在人間時有壹個兒子叫做後稷，但這個兒子雖然是他在人間做人君時出世的，卻偏偏不是他親生的兒子，而是他妻子姜嫄在壹次郊遊的時候因為踐踏了巨人的足跡而生下來的怪胎。由於來歷不明，姜嫄壹度想把他拋棄，所以後稷最早的名字叫做“棄”。當然最後他還是被姜嫄養大了。
“棄”長大的時候，已經是帝堯管理天下的時候，因為“棄”是個種地好手，便被堯帝指派為自己的農業部長，管理與指導天下農業各方面的事情。後來為了表彰他對農業發展的巨大貢獻，堯把邰地賞給他，封了個姬字做為他的姓，並稱他為後稷，於是農民們都開始叫他後稷，最早的名字“棄”反倒是被人們忘記了。後稷成為了周民族的始祖，他死的時候被葬在“都廣之野”，那是個四季常春的好地方。後稷有個孫子叫做叔均，他發明了用牛耕地的方法。
商朝始祖的名字叫做契（念：些），契的母親叫做（女戎氏）簡狄，是帝俊的次妃。傳說玄鳥生商，契可以說是玄鳥之子。從宗室上看，商周的始祖的父親竟然都是帝俊，但可笑的是，他們竟然都不是帝俊的親生兒子。
第七節
太上老君煉出仙丹後，便開始為天庭培育新的有生力量，他度人之多，自然無法統計，但其中有八個特別有名的人物，因為法力高強，行俠仁義，而且脾氣性格也各有特色，被後世壹直傳頌至今，他們就是八仙。
早在炎黃的時代，有有兩個名不經傳的神人，壹個叫做黃神氏，壹個叫做（彳巨）神氏，都是壹心的修道隱士。黃神氏在東漢的時候，托生在大將鐘離章的家中，由於他壹生下來就有3歲小兒般大，而且頂圓額廣、唇臉如丹、乳比臂長，壹連七日晝夜不啼，至第七日突然口吐人言，他父親認為此子自幼知輕視重，長大必有壹般大作為，便給他起了個名子叫做鐘離權。可惜鐘離權雖然天生異象，長大後都長的越來越靚仔，雖然文幍武略，無壹不精，可是打起仗來，卻有幾仗輸幾仗，運氣特別的不好。在又壹次的大敗之後，鐘離權遇到壹位太乙真仙王玄甫，獲贈太阿神光劍，並學會青龍劍法與長生真訣，再遇華陽真人，終於脫開塵世，得道成仙，後來拜在了太上老君的門下，成為他的關門弟子。他曾寫過三首絕句留傳於世，其中“坐臣常攜酒壹壺，不教雙眼識皇都”、“得道真仙不易逢，幾時歸去願相從”等句寫的仙味十足。
第八節
話說元始天妖魂飛魄散之後，仙界進入了壹個鼎盛的時期，此消彼長，妖怪們全部過起了暗無天日的東躲西藏的生活，這種情況壹直持續到充滿傳奇色彩的牛魔王的崛起。牛魔王的身世，並不為人知，只知道他曾經以壹己之力，獨闖西天須彌山，西天最大的教派婆羅門教被他打的封門閉戶，談牛色變。他自己又好廣交朋友，義薄雲天，天下足有壹半的妖王受過他的恩惠。壹天，牛魔王發下請貼，召集各路妖王在千魔谷舉行壹次大聚會，在這次大會上，牛魔王成功創立妖道聯盟，自己則被稱為平天大聖，榮登盟主之位。
在當時的妖魔界中，對牛魔王當盟主不服的還是不少，特別是被稱為河中之王的蛟魔王、被稱為山林大帝的獅駝王與被稱為天南霸主的野象王，他們根本不把牛魔王放在眼裏。牛魔王認為只有妖界的力量都集中在壹起，才可能擁有與仙界談判的實力，於是他親自出馬，先是與蛟魔王義結金蘭，然後又收伏了獅駝王，這時候野象王主動找上門來挑戰，他們在積雷山上大戰壹場後，野象王略遜壹籌，輸的心服口服，願意從此奉他為尊，牛魔王仍以兄弟之禮待……？