這句詩的意思是：天上宮闕，白玉京城，有十二樓閣，五座城池。仙人為我撫頂，結受長生命符。
天上白玉京，十二樓五城：道教認為天上有白玉京，昆侖山上有五城十二樓。
結發受長生：指年輕時接受道教長生不老之術。
這句詩出自於唐代詩人李白創作的壹首自傳體長詩《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》，是李白集中最長的壹首詩。
擴展資料：
這首自傳體長詩作於公元760年（唐肅宗上元元年）李白從流放夜郎途中被赦免後滯留江夏時，詩人回顧了自己的人生歷程，抒發了自己的政治感慨。其中“清水出芙蓉，天然去雕飾”兩句流傳甚廣，可看成李白詩風的寫照。
詩人因受永王之敗的牽連，被流放至夜郎，中途獲上赦宥。此詩是在他被赦免後所作。在這個時候與韋良宰這樣壹個老朋友相見，李白的感慨當然是很深的。其中最強烈的莫過於他已由舊日的禦前歌手淪為壹個流犯，而對方已由壹介平凡的知縣成為名鎮壹方的主座了。其中壹個首要緣由就是韋良宰在騷動變亂中作出了與李白不同的選擇。
面對老友，李白除了敘及他們的交往始末，著意向他訴說了本身的不幸與委屈，還告訴老朋友騷動變亂前自己北上幽州就是為了探察安祿山的虛實。這如同下面詮釋入永王幕的緣故壹樣，也是為了消除老朋友的誤會，表明自身在政治態度上的清白。
這是詩人寫的最長壹首抒情詩，詩人以自己的人生經歷和同韋良宰的交往為中心，盡情抒發了自己的政治感慨。
其中如“十月到幽州”之句所產生的岐義，作為壹個大詩人，他不可能感覺不到這壹點。對於此只能作壹種解釋，這是詩人在事後有意造出的壹種恍惚語境。他知道這首詩不只是寫給這壹個老朋友看的，他是有意向世人明示自己在亂世中的態度與先見之明。
參考資料：