亞歷山德拉·米哈伊洛夫娜·柯倫泰（Коллонтай Александра Михайловна，1872.03.31～1952.03.09）是俄國***產主義革命者，列寧政府中唯壹的女性，斯大林時代成為世界第壹女大使，她的名字代表著20世紀20年代被擊敗的革命理想主義的精神。直到今天，她還是被西方的女權主義者奉為先驅。
柯倫泰於1923年發表的壹篇題目叫《三代人的愛》的短篇小說，講述壹個名為熱尼婭的年輕姑娘，她把壹切都獻給了革命，甚至沒有時間談情說愛。但她那旺盛的性欲也在革命中得到了解放，於是她便不分對象地和男人睡覺，甚至和繼父上床。當她懷孕後，為了革命，準備把孩子打掉，再回到工作崗位上去。這篇小說出現在當時的蘇俄正處在大亂甫定，人心思定的時候，因此引起了上至列寧，下至***青團員的註意，這不僅是這篇小說中的主人公的感情苦悶和性放縱所象征的“杯水主義”，是對革命解放了婦女這壹神話的質疑，同時因為小說的作者阿歷山大﹒柯倫泰是布爾什維克政府社會福利人民委員（即部長）。她在小說中所表現的個人觀點，雖然不是縱容年輕女人亂交，但也無法幫助姑娘如何擺正投身革命和滿足情感需要的關系。
柯倫泰的觀點是：在兩性關系中，婦女應該和男人壹樣為獲得精神和生理上的滿足而大聲呼籲。她所理想的“新婦女”是，“當她身上燃燒起激情時，她決不拒絕生活向她發出的燦爛的微笑，她決不虛偽地用女性道德的破爛外衣將自己包裹起來。不，她將緊緊擁抱她的所愛，雙外出幾個星期，在愛的杯盞中痛飲，無論它有多深，直到自己滿足。當愛的杯盞倒空後，她將毫無痛苦和遺憾地將它扔掉，回到自己的工作中。”
十月革命後，柯倫泰被列寧任命於社會福利人民委員，成布爾什維克內閣中維壹的女性成員，也是世界歷史上第壹個女部長。因為她有了如此的地位，才可以在婦女選舉和參政等能顯示婦女地位的問題上發揮了作用，同時她提出的婦女性解放既有她的政治目的，同時也體現那個時期身處“革命事業”中的女人的孤獨。既便是在那時候，柯倫泰的“杯水主義”也受到當時不少人的質疑，在以後的漫長歲月裏，壹直有人對這“主義”進行批判和嘲諷。