中元節燒包袱的寫法有封面寫法、右上角寫法、中間行寫法、左邊行寫法、特殊的包袱寫法等等。
1、封面寫法
每包好壹封就在袱子的背面寫上壹個封字，這個封字寫在袱子折疊相交的位置。
2、右上角寫法
“中元寄錢”，講的是燒包袱寄錢的緣由、時間。人剛死，燒包袱過去，謂伴棺寄錢；正月初壹、五月初五、七月十五、八月十五，燒包袱過去，分別為“元旦寄錢”“端陽寄錢”“中元寄錢”“中秋寄錢”。
3、中間行寫法
包袱的主體部分，註明收錢人的稱謂、姓名。“故”，死也。“顯考”“顯妣”是父親、母親的敬稱，至於父母是否“顯”過，並不重要。如果是孫輩給祖輩燒包袱寄錢，則要寫“顯祖考”“顯祖妣”。“某府”，表明是某家的事。“諱”要朝右挪半個字，上輩人的名字，是不能隨便說隨便寫的。男的接著寫名諱。女的寫姓氏即可，不寫名字。
4、左邊行寫法
落款看似後人名字的羅列，其實並不簡單。男人的配偶只能寫姓氏，即使有姓有名也只能寫姓氏。未出嫁的女兒、孫女可以寫名字，但出嫁後成了別人家的人，就不能再寫了。為了簡單還可以率孫、曾孫、玄孫。
5、特殊的包袱寫法
伴隨郵給收件人大批包袱的同時，人們還會寫上壹兩個特殊的包袱，正面中間寫“地盤業主孤魂野鬼”，右側寫“魂下受用”。
狀包介紹：
“狀包”是古時祭奠逝者，將冥幣以信狀的方式化給幽冥界的亡魂，以寄托哀思。相當於現在人郵寄錢財。由於地域不同，寫法也不盡壹致，但大致相仿，其寫法大有講究，隨著老壹輩的逝去，正逐步失傳。包袱的反面都只寫壹個字：封。草體，壓著折紙的縫寫，代表封口，在郵寄的路上不要讓別人拿了去。
農歷七月初至七月半，是人們中元祭祖的日子。燒包袱，是由燒紙錢演化而來。民間在每年農歷七月十三（新亡人）十四日（老亡人）祭奠亡靈時，都要燒包袱。意在寄錢給祖先廣靈，好讓他們在陽間有錢用，更好地庇佑子孫。將打好的紙錢，用白紙封起來，就成了壹個個長方形的袱子了。封好後，還要用毛筆字寫上敬奉的字樣。