譯文：
世上先有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，也只能辱沒在仆役的手中，跟普通的馬壹同死在槽櫪之間，不以千裏馬著稱。
日行千裏的馬，吃壹頓有時能吃完壹石糧食。餵馬的人不知道它能日行千裏而像普通的馬壹樣來餵養它。這樣的馬，雖然有日行千裏的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現在外面。想要和普通的馬壹樣尚且做不到，怎麽能夠要求它（日行）千裏呢？
不按照驅使千裏馬的正確方法鞭打它，餵養它卻不能竭盡它的才能，聽千裏馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千裏馬！”唉，難道真的沒有千裏馬嗎？大概是真的不認識千裏馬吧！
原文：
《馬說》
韓愈?〔唐代〕
世有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千裏稱也。
馬之千裏者，壹食或盡粟壹石。食馬者不知其能千裏而食也。是馬也，雖有千裏之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千裏也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
《馬說》主題：
全文用了借物喻人的方式，把伯樂比喻為知人善任的賢君，把千裏馬比喻為未被發現的真正人才，闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統治者不識人才和摧殘人才的社會現象進行了抨擊。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。
思想感情（中心主旨）表達了作者懷才不遇，壯誌難酬之情和對統治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴。