生平
1908年4月7日，傅雷生於中國江蘇省南匯縣傅家宅（今上海市浦東新區航頭鎮王樓村五組）。1912年時其父傅鵬飛因冤獄病故，由母親撫養成人。1920年（12歲）考入上海南洋公學附屬小學，次年考入上海徐匯公學，1924年因批評宗教而被開除，同年考入上海大同大學附屬中學。
1925年參加五卅運動，1926年，參加反學閥運動。秋後考入上海持誌大學讀壹年級。1928年，傅雷留學法國巴黎大學，學習藝術理論。開始受羅曼·羅蘭影響，熱愛音樂。
1931年，傅雷回國任教於上海美術專科學校（現南京藝術學院），任校辦公室主任，兼教美術史及法文，致力於法國文學的翻譯與介紹工作。次年與龐薰琹和倪貽德結成“決瀾社”。中日戰爭時期，留在上海，此後參加中國民主促進會，曾發表親美言論。抗戰期間，他也曾應滕固之邀在遷往昆明的國立藝專短期任教，後離職。
吳冠中對此有壹番解釋:“這時候，滕固校長宣布，請來了傅雷先生當教務長，大家感到十分欣喜，因為都對傅雷很崇敬。
1949年之後，曾任上海市政協委員、中國作協上海分會理事及書記處書記等職。傅雷學養精深，對美術及音樂理論與欣賞等方面有很高的造詣。
1949年6月，傅雷攜眷前往香港，長子傅聰獨留昆明讀書。不久回京轉滬，鉆進書齋繼續他的翻譯事業。
20世紀50年代前期，傅雷重譯《高老頭》《約翰?克利斯朵夫》。並新譯出版巴爾紮克的《貝姨》《邦斯舅舅》等作品，梅裏美的《嘉爾曼》《高龍巴》，伏爾泰的《老實人》《天真漢》《查第格》及壹些短篇文學作品。?
1954年，傅雷之子傅聰留學波蘭? ，《傅雷家書》出自這壹時期傅雷與其子的書信來往中。
1957年3月，傅雷應邀出席中***中央宣傳工作會議。爾後在《文匯報》上相繼發表文章，提出改進黨群關系的意見。隨即，鳴放整風轉入“反右”。
1958年他被扣上“右派”帽子，1961年9月30日得以平反。這期間他翻譯了巴爾紮克的《賽查皮羅多盛衰記》《攪水女人》《都爾的本堂神甫》《比哀蘭德》《幻滅》，再次修改《高老頭》，正式翻譯泰納的《藝術哲學》。
1959年10月1日，在周恩來、陳毅關懷下，傅雷給波蘭畢業、遠在英國的兒子傅聰寫去中斷聯系兩年後的第壹封家書。
1966年8月底，文革初期，傅雷遭到紅衛兵抄家，受到連續四天三夜批鬥，罰跪、戴高帽等各種形式的淩辱，被搜出所謂“反黨罪證”。
1966年9月3日上午，女傭周菊娣發現傅雷夫婦已在江蘇路284路5號住所“疾風迅雨樓”雙雙自殺身亡，傅雷系吞服巨量毒藥，在躺椅上自殺，享年58歲，夫人朱梅馥系在窗框上自縊而亡。
擴展資料：
成就
傅雷的譯作多為法國文豪巴爾紮克和羅曼·羅蘭的名著。15卷《傅雷譯文集》，***五百多萬字，是中國翻譯史上空前的巨著。此外，傅雷還是壹位傑出的美術批評家。24歲的他就譯出了《羅丹藝術論》這樣不朽的名著。
26歲的傅雷在上海美術專科學校講課時，寫出了《世界美術名作二十講》，文章不僅分析了壹些繪畫、雕塑名作，更觸及了哲學、文學、音樂、社會經濟和歷史背景等等，足見其知識之淵博，多藝兼通。在《貝多芬傳》裏，傅雷以壹位音樂鑒賞家的角度用“自己的筆與貝多芬心靈相通，在與命運的搏鬥中彼此呼應”。
其翻譯的作品強調“神似”，即“翻譯應當像臨畫壹樣，所求的不在形似而在神似”，認為“理想的譯文仿佛是原作者的中文寫作”，並要求文字“譯文必須為純粹的中文，無生硬拗口的毛病”。
(此即翻譯三原則：“信”、“達”、“雅”，也就是“讓閱讀者信服”、“文筆要練達而流暢”和“字句要通俗而文雅，但忌粗俗之字句”。)
參考資料：