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三十六計中的第03計 "借刀殺人"的由來?

三十六計之3:借刀殺人

借刀殺人計

〔計名由來〕

本計內容在春秋戰國的史書中多次可見,而“借刀殺人”壹語,則見於明代戲劇《三祝記》“這所謂借刀殺人,又顯得恩相以德報怨,此計何如?”壹語中。這出戲是寫範仲淹的政敵企圖讓他任軍隊統帥――環慶路經略招討使,去平息西夏人趙元昊,企圖借西夏人的刀殺害範仲淹的故事。

本計的主要特點是:通過利用矛盾,借敵方內部的力量,或者是盟友的力量,削弱或消滅敵對勢力。而其關鍵所在,則是善於捕捉和利用敵方的矛盾,包括敵方內部的矛盾以及敵方與盟友的矛盾,想方設法使這些矛盾擴大、激化,直至引起敵方自相爭鬥,或者是引起敵方與盟友的爭鬥,以達到削弱或消滅敵方實力的目的。因此,在軍事上,此計的運用是與使用間諜相聯系的。

〔兵法原文〕

敵已明,友未定,引友殺敵,不自出力,以《損》推演。

〔大致譯文〕

敵人已經明確,盟友定態度尚在猶豫之中,這時應極力設法誘使盟友去攻打敵人,而無需自己出力。這是從《損卦》卦意定邏輯推演出來的。

註:《損》卦中有“損上益下”、“損陽益陰”語句。

〔古今戰例〕

1、周瑜計除蔡瑁、張允二將。

2、張伯侖和達拉第的綏靖政策。

〔精要點評〕

借刀殺人,是為了保存自己的實力而巧妙地利用矛盾地策略。當敵方動向已明,就千方百計誘導態度曖昧的友方迅速出兵攻擊敵方,自己的主力即可避免遭受損失。借刀殺人,巧在壹個借字,但借刀必須有條件,或陳明利害,或須以重利。現代商戰中,有些人為謀取私利刻意制造他人但過失,以圖掩飾自己過錯但例子也屢見不鮮,其所用策略也可稱之為借刀殺人。

〔個人觀點〕

生活中,無主觀的“殺人”動機,而取漁翁之利,是我所喜歡的;軍事策略中當借刀殺人也可以接受,但是,故意借助原有矛盾或無中生有制造矛盾並加以利用來達到自己“殺人”目的的人,是令人極端厭惡的。不過,在中國幾千年的悠久歷史中,代代有蓄意借刀殺人之人,有些人還被代代傳誦;不少誌慮忠純、心底善良之人卻被稱作“傻子”,這也許是我們民族的劣根性之所在吧。我特別討厭壹些領導所推崇的管理信條:高明的領導總是挑動群眾鬥群眾!其目的就是借刀殺人,坐山觀虎鬥,以取得“制衡”之效,可鄙的伎倆!

面對有意借刀殺人之人,最有效的方法壹是直接戳穿其險惡目的,二是人人擦亮眼睛,不給別人當槍用,三是修養個人品性,留樂善好施之心而去利己損人之意,誠如是,則人人聖賢、天下大同矣。