1，滿門忠烈絕食而死的南宋孤臣謝枋得。
謝枋得活動於宋末元初，他是東坡先生的忠實粉絲，因喜歡東坡詩“溪上青山三百疊”之句，又號疊山。平常裏與他人談論古今治亂國家事，壹定會掀起青髯，抵進桌案，作勢欲起，慷慨激昂，把忠義作為自己的人生信條。因為喜歡直言，所以常常得罪權臣。
寶祐五年，謝枋得主持建寧府考試，他以指責誤國權臣賈似道自命考題，結果被貶到基層軍隊服役，元人南下後，謝枋得多次組織義勇軍堅持抗元，但由於南宋奸臣當道，國防軍節節敗退，謝枋得回天乏術，南宋滅亡後，謝枋得流落民間。
做為南宋遺民，謝枋得鐵骨錚錚，他隱姓埋名，寄宿在旅館之中，每天身著麻衣麻鞋，向著東方號淘大哭，憑吊故國，追撫往事。後以占蔔為生，謝枋得為人占蔔，只取米、面、鞋，如果有人送他銀兩，他都敬謝不取，過著清淡而貧寒的生活。
元朝建立後，急於征召宋朝舊臣為官，以顯示新政府延攬人才求賢若渴的胸襟，謝枋得在二十二名被推薦的南宋官員中排名第壹，謝枋得堅辭不就，後行省丞相帶著聖旨征召，謝枋得以巢父、許由自勉，他推辭的理由非常古怪，我謝枋得的名字很不吉祥，恐有汙新朝聖化，所以不敢奉詔。後昔日同僚今朝新貴尚書留夢炎再次推薦他，謝枋得寫信給留夢炎嚴詞謝絕，還是沒有出山。
2，嶽飛精忠報國。
紹興十年(1140年)夏，金人撕毀和約南侵，嶽飛奮起抗戰，大破金兵於蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛州、懷州、郾城等地，並在順昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰勝的神話，朱仙鎮大捷，威振敵膽、金兀術嘆呼“撼山易、撼嶽家軍難!”
正當嶽飛所向披摩，抗金取得節節勝利之際，宋高宗於紹興十年七月十七日連下十二道金牌，強令嶽飛班師。紹興十壹年(1141年)四月二十四日，秦檜為剪除和談障礙，指使萬俟萵上章誣篾壹貫主戰的嶽飛“謀反”，收買王俊作假證，十月將嶽飛父子和部將張憲關進杭州大理寺。
紹興十壹年十二月二十九日(1142年1月28日)，趙構秦檜以“莫須有”的謀反罪名，將嶽飛父子和張憲誣害，嶽飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。
3，文天祥寧死不屈。
南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。壹天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說："唯有以死報國，我壹無所求。"
臨刑前，監斬官湊近說："文丞相，妳現在改變主意，不但可免壹死，還依然可當丞相。"文天祥怒喝道："死便死，還說什麽鬼話！"文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下壹首撼人心弦的《正氣歌》。
4，譚嗣同笑迎死亡。
1898年，光緒皇帝決定變法，譚嗣同成了主要助手。不料慈禧太後又發動了政變，囚禁了皇帝，下令逮捕維新人士。康有為等人逃走了。譚嗣同沒有跑，他說：“各國的變法，沒有不流血而成功的。現在中國還沒有人為變法而流血，這是國家不能強盛的原因。如果要有人流血，就從我開始吧!”
譚嗣同被捕以後，毫無懼色，在監獄中寫詩：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”他被押到刑場受刑前，大聲喊著：“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉!”這位笑迎死亡的義士，心裏裝著祖國。
5，吉鴻昌。
1931年9月21日，矢誌抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實業”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那裏的頭等旅館不接待中國人，卻對日本人卻奉若神明。
有壹次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，郵局職員竟說世界上已經不存在中國了，吉鴻昌異常憤怒，剛要發作，陪同的使館參贊勸道：“妳為什麽不說自己是日本人呢?只要說自己是日本人就可受到禮遇。”吉鴻昌當即怒斥：“妳覺得當中國人丟臉嗎，可我覺得當中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來壹塊木牌，用英文仔細地在上面寫上：“我是中國人!”