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含沙射影是什麽典故

典故:晉·幹寶《搜神記》卷十二:“其名曰蜮,壹曰短狐,能含沙射人,所中者則身體筋急,頭痛、發熱,劇者至死。”南朝宋·鮑照《苦熱行》:“含沙射流影,吹蠱痛行暉。”

《搜神記》是壹部誌怪小說,搜集了古代的神異故事***四百多篇,開創了中國古代神話的先河,作者是東晉史學家幹寶。其中大部分故事,在壹定程度上反映了古代人民的思想感情,集我國古代神話傳說之大成的著作。幹寶,東晉新蔡人,初為著作郎,以平杜弢功,封關內侯,是壹個有神論者,他在《自序》中稱,“及其著述,亦足以發明神道之不誣也。”編傳作者為東晉初年史學家幹寶,全書***二十卷,***有大小故事454個。作者在《自序》中稱,“及其著述,亦足以發明神道之不誣也。”(《搜神記·自序》)。就是想通過搜集前人著述及傳說故事,證明鬼神確實存在。故《搜神記》所敘多為神靈怪異之事,也有不少民間傳說和神話故事,主角有鬼,也有妖怪和神仙。文章設想奇幻,極富浪漫主義色彩。“鬼神信仰”在中國有悠久的傳統,它與山川祭祀、祖先祭祀並列。自商周以來,歷代帝王無不親登祭壇祭祀,而記載神鬼傳說的典籍。除《山海經》、《淮南子》外,《搜神記》稱得上其中的集大成者。從這個意義上來說。本書為我們保留了不少珍貴的材料,是後人研究中國古代民間傳說及神話不可多得的收藏珍本。