父親大人：
體尚安否？
自酷寒二月與父壹別，今已四月有余，不知家中悉事如何，母親大人安好？兒甚慚之，未能日夜侍奉二老左右以盡孝道，乃久愧於心、夜不能寐。
今掌燈提筆，將兒之所思盡付箋上，望父解兒之憂！
予在大學，日夜不忘父之教誨，好學上進不敢稍有怠慢。豈料近日神情恍惚，於龍門考場之上竟爾不知所思，交出白卷。考官大怒，隧撕卷而擲，並謂吾靜待重考。兒料白卷之事事發偶然，以己之才，重考斷無不過之理。然重考需交銀兩若幹，而吾遍尋全身仍是不夠。不得已而懇請老父暫寄銀錢貳百兩以解近憂，兒定不負父之厚望也！
2. 求壹篇200字左右文言文
戊子年仲夏，感時壹夜勁風，落紅無數，頓生寒意，忽感此生不若樹間落葉。
落葉或焚或埋，終化灰土，然余此生飄然而不知其所終，有所感悟，乃作此自傳以自娛，是此傳之所由也。 蔡某者，名照羨，廣東香山人也，因喜風之瀟灑飄逸，故初號風中承諾，曾有好事者戲曰：風者，虛幻縹緲者也，承諾若風，則無承諾可言.無奈，遂改風中語者. 西元1988年，降生於鄉裏田畝間，自幼多病，且性頑劣，每犯事，父母則鞭策訓誡之。
及稍長，始知讀書識禮。學無偏好，文學數術，悉致力焉。
賴此微勤，乃多承得鄉人之謬譽。 余祖上元非世族，所賴生者，薄田數畝。
僻壤窮鄉，原非文化昌明之邦，然先祖常以家國為念，雖處陋巷，猶不墮青雲之誌。勉以舉業，勸以詩書，子孫代代遂以耕讀為業。
余自幼得承此誌，雖無慧才，然籍先人之遺訓，學問文章，得無致力乎 ？ 余生性張狂，不滿於世狀，有鴻鵠之誌，嘗對摯友曰：安雀焉知鴻鵠之誌也.友不以為意，笑曰：此小子之胡思也.吾笑而不答.吾嘗自比項楚，有建功立業之誌，亦嘗為項楚正名，以改天下之所謬識，卻奈於世之謬識已深，無力正其名，表其功. 夫生性豁達，喜交天下之誌合之輩，然伯樂不常有，難得高山流水之***雅。 夫善言談，嘗與友人秉燭通宵達旦；性善辯，每遇事，必據理力爭；性好遊，少年好浪遊，寄情山水，天南海北，漂泊東西；好權術，喜歡為君子謀。
吾素喜讀書，尚老莊，羨古人之胸懷，慕前輩之才情。吾嘗尊東坡詩文，然東坡之才，千年壹遇，儒道相通，豈吾儕之所能望其項背乎？老莊之學，自古誦之者多而會之者少，用之者多而雅之者少。
道家之學，余雖好之，且讀百遍，仍不得通。每有新意，常欣欣然；又有新疑，則淒淒然。
閱詩經，悟人生若只如初見，品關雎之愛慕。 總角之歲誌學，十又六年矣，學有小成.欲奔大學之道，奈何學識淺陋，阻於試場，勉強躋身於農工商，何其衰也，實為吾之不幸。
既入大學，則思往日之痛，改往日之所不足，以盡吾之所才，有所建樹.然命途多桀，官場黑暗，無可用之資，無拼搏之計，遂甘於平淡，不思進取。 懵懵間，已然及冠之年，嘆韶華空流逝，惜空懷壹身才華，無英雄用武之地，常嘆而哀.常安慰曰：天生我才必有用，千金散盡還復來. 余心所悅者，文學也，尤雅愛中國古代文學。
余痛惜曩昔虛耗之光陰，於此，余始篤定其誌：此生之誌，無乃發明國學，弘揚國粹乎？ 憶往昔，廿載已過，蹉跎光景，自認遇人無數，然知己甚少。嘗望月興嘆，憂發於闌幹之外，情匯於夢魂之中，每有感傷，對月獨酌，不知醉意，沾露而歸，和衣而臥，未嘗不謂此生快事哉！ 訖於今，人生已虛度22載春秋，苦無驚人之舉，與人不奇。
自思仰愧於天，俯無顏以對地，嗚呼！曰之天理，然天道不恥，吾將窮畢生之力，與天爭艷.每夜深省視，汗未嘗不發背粘衣。明於己者不昧於道，故述往事以澄心，以明誌。
往者不可諫，來者猶可追。小子當勉之！此為傳. 我的文言文自傳。
3. 求語文文言文作文200字初二的1晏子使楚晏子至，楚王賜晏子酒.酒酣，吏二縛壹人詣王.王日：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜.”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：”晏聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同.所以然者何？水土異也.今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑日：“聖人非所與熙也，寡人反取病焉.” 2晏子辭千金晏子方食，景公使使者至.分食食之，使者不飽，晏子亦不飽.使者反，言之公.公日：“嘻！晏子之家，若是其貧也！寡人不知，是寡人之過也.”使吏致千金與市租，請以奉賓客.晏子辭.三致之，終再拜而辭.（選自《晏子春秋》） 3王安石在相位，子婦之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯.翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌.日過午，覺饑甚而不敢去.又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之.酒三行，初供胡餅兩枚，次供豬臠數四，頃即供飯，傍置菜羹而已.蕭氏子頗驕縱，不復下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四傍.公取自食之，其人愧甚而退. 註釋①子婦之親：兒媳婦家的親戚.②京師：京城.③果蔬：泛指菜肴.④酒三行：指喝了幾杯酒.⑤臠：切成塊的肉.⑥箸：筷子. 4齊宣王為大室，大蓋百畝，堂上三百戶①.以齊國之大具②之，三年而未能成，群臣莫敢諫者.香居③問宣王曰：“荊王釋先王之禮樂，而為淫樂，敢問荊邦為有主乎？”王曰：“為無主.”“敢問荊邦為有臣乎？”王曰：“為無臣.”居曰：“今王為大室，三年而不能成，而群臣莫敢諫者，敢問王為有臣乎？”王曰：“為無臣.”香居曰：“臣請避矣！”趨而出.王曰：“香子留！何諫寡人之晚也？”遽召尚書④曰：“書之寡人不肖好為大室香子止寡人也.”（選自劉向《新序》） 註釋①堂上三百戶：廳堂很大，能容下三百個房間.②具：備辦.③香居：齊國大夫.④尚書：官名.漢以前是小官，負責掌管殿內文書. 5孫叔敖納言孫叔敖為楚令尹①，壹國②吏民皆來賀.有壹老父衣粗衣，冠白冠，後來吊③.孫叔敖正衣冠而見之，謂老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢④，人盡來賀，子獨後吊，豈有說乎？”父日：“有說：身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權者君惡之，祿已厚而不知足者患處之⑤.”孫叔敖再拜曰：“敬受命，願聞余教.”父曰：“位已高意益下⑥，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取.君謹守此三者，足以治楚矣！”孫叔敖對曰：“甚善，謹記之.” 註釋①令尹：楚國官名，相當於宰相.②國：指都城.③吊：吊唁.④受吏民之垢：意即擔任宰相壹事，這是壹種謙虛的說法.⑤患處之：災禍就隱伏在那裏.⑥意益下：越發將自己看低. 6六壹居士傳 （節選） 歐陽修六壹居士初謫滁山，自號醉翁.既老而衰且病，將退休於潁水①之上，則又更號六壹居士.客有問曰：“六壹，何謂也？”居士曰：“吾家藏書壹萬卷，集錄三代以來金石遺文壹千卷，有琴壹張，有棋壹局，而常置酒壹壺.”客曰：“是為五壹爾，奈何？”居士曰：“以吾壹翁，老於此五物之間，是豈不為六壹乎？”客笑曰：“子欲逃名②者乎？而屢易其號.……”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以誌吾之樂爾.”。
4. 200字曹劌論戰 十年春，齊師伐我。
公將戰。曹劌請見。
其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。
問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”
公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”
公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。
可以壹戰。戰則請從。
公與之乘，戰於長勺。公將鼓之。
劌曰：“未可。”齊人三鼓。
劌曰：“可矣。”齊師敗績。
公將馳之。劌曰：“未可。”
下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。
壹鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
5. 200字文言文遊記惠風和暢，天朗氣清，吾隨父母赴紅山公園遊玩.紅山公園姿奇景勝、書香氣濃郁，使古跡與現代建築和諧相融，加之驚險 *** 之遊樂設施，故倍受烏市市民青睞.紅山者，烏市之標誌景觀也，其高900米有余，以其紫砂巖之構與赭紅外觀而得“紅山”之名.紅山之貌，有如巨龍之橫臥西山，巨龍之頭探於烏魯木齊河.吾三人至於公園，舉目四望，滿目青翠.取道其中，遊賞大佛寺，留影於門前.又至摩天輪處.坐於摩天輪，目視窗外，景色怡人，視野獨特.吾母恐高而緊閉其眼，緊抓吾之臂，其膽小之狀使吾忍俊不禁.少頃，至於紅山頂部，只見林則徐像矗立於此，有壹鼎立於其旁，曰“禁毒銅鼎”.稍稍趨上，可見紅山之巔——紅山塔，其磚紅外表，與人古典之息.留影後，沿路下行.又至於“地宮”，其長400於米，其中陰森恐怖，塑像目眥猙獰，所述之景皆為生死輪回，因果報應，或剖心，或剜目.愈入其中，愈覺寒氣襲人，瘆目慘象與鬼魅之聲愈使人驚悚.自地宮出，感受頗深.善有善報，惡有惡報，自古之理也.斯吾紅山之行，實為歡愉充實.。