至於張先生的偉論，我也很佩服，我若作文，也許這樣說的。但事實怕是很難……知道私有之念之消除，大約當在25世紀。
——魯 迅《兩地書》（1923）
張競生的著作上所最可佩服的是他的大膽，在中國這病理的道學社會裏高揭美的衣食住以至娛樂等的旗幟，大聲叱咤，這是何等痛快的事……總之，張先生的這部書很值得壹讀，裏面含有不少很好的意思，文章上又時時看出著者的詩人天分……
——周作人《溝沿通信之二》（1924）
張博士根本是壹位具有堅強的意誌、豐富的想象力的自由主義學者、思想家，毫無忌憚地擊破了舊禮教的最後藩籬。
——林語堂《張競生開風氣之先》（1953）
常州怪人劉海粟……主張公開在教室裏做人體寫生……人們把他跟寫性史的張競生，唱《毛毛雨》的黎錦暉目為“三大文妖”，可是時代的潮流到底把“文妖”證明為先知者……
——李敖《由壹絲不掛說起》（1962）
妳會驚嘆，此人怎麽經常與政治史、思想史、學術史的“大人物”或“關鍵時刻”擦身而過?這不是壹個聲名顯赫的“成功人士”，某種意義上，甚至可以說是個“失敗者”，可他提供了壹個獨特的觀察角度，幫助我們串起了壹部“不壹樣”的中國現代史。
——陳平原《孤獨的尋夢人》（2008）
張競生幾十年的大惡名，就是因為壹冊小小的《性史》而起。此事的動機本來完全是好的，不妥只是在於施行的方式和時機考慮欠周。
——江曉原《性史1926》（2014）