公儀休相魯而嗜魚，壹國盡爭買魚而獻之，公儀子不受。其弟諫曰：“夫子嗜魚而不受者，何也?”對曰：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉於法；枉於法，則免於相。免於相，則雖嗜魚，此必不能致我魚①，我又不能自給魚。即無受魚而不免於相，雖不受魚，我能常自給魚。此明夫恃人不如自恃也；明於人之為己者，不如己之自為也。註①另有版本為：“彼必不能常給我魚”
公儀休做魯國的宰相並且特別喜歡吃魚，全國都的人都爭相買魚來獻給他，公儀先生卻不接受。他弟子問他說：“您喜歡吃魚而不接受別人的魚，這是為什麽？”他回答說：“正因為愛吃魚，我才不接受。假如收了別人獻來的魚，壹定要遷就別人的表現；要遷就別人的表現，就會徇私枉法；徇私枉法就會被罷免相位。雖然愛吃魚，這些人不壹定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，即使不接受別人的魚，但我能夠長期自己供給自己魚。”公儀休懂得依賴別人不如依賴自己，懂得靠別人為自己不如自己為自己。
即：如果 下人：遷就別人 色：神色 枉：違法曲斷 明：明白 恃人：依賴別人
這則寓言故事說，公儀休愛吃魚，可不受魚。公儀休不徇私受賄，這是好的，值得稱贊；但他反對貪贓受賄的出發點是怕自己因受魚而被免相，歸根結底還是為了保持自己的地位。 這則寓言意在稱贊公儀休為官廉潔不徇私受賄。至於他說的怕自己因受魚而被免相，只是壹個形象直白的比方，讓其弟子易懂罷了。
這篇文章讓我們明白要自立，不能有依賴他人的心理。靠別人不如靠自己的道理。