廟號是中國君主死後在廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。
廟號褒貶含義大全：太祖、高祖開國立業；太宗、聖祖發揚光大；世宗有守成令主的美譽，但也指世系傳承發生偏移；仁宗、聖宗、孝宗、睿宗等皆乃明君賢主。
世祖是中興之主；哲宗、興宗、成宗是守成之君；憲宗、宣宗功業不足、有功有過；寧宗過於懦弱；高宗由盛轉衰；玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛；文宗文弱無能；武宗偏好武力；度宗、定宗僅是過渡君主，影響不大；穆宗、光宗在位時間短且作為少；熹宗昏庸腐朽；哀宗、思宗則應用於較為悲情的亡國之君。
廟號是中國君主死後在廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。歷代廟號並無嚴格規定，也並非每位皇帝壹定享有廟號，比如唐朝女皇武則天就沒有廟號。壹般來說，廟號的選字並不參照謚法，但是通常也選擇具有美好意義的字。
廟號褒貶問題
1、上謚，即表揚類的謚號，如：“文”，表示具有“經緯天地”的才能或“道德博厚”、“勤學好問”的品德；“康”表示“安樂撫民”；“平”表示“布綱治紀”。
2、下謚，即批評類的謚號，如：“煬”表示“好內遠禮”，“厲”表示“暴慢無親”、“殺戮無辜”，“荒”表示“好樂怠政”、“外內從亂”、“幽”表示“壅遏不通”、“靈”表示“亂而不損”等。
3、“下謚”之“惡謚”：周厲王是壹個貪婪的君，“國人”發動暴動，他逃到彘（今山西霍州市東北）並死在那裏，“厲”便是對他予以斥責的“惡謚”。
4、中謚，多為同情類的謚號，如：“湣”表示“在國遭憂”，“在國逢難”；“懷”表示“慈仁短折”。
5、私謚，這是有名望的學者、士大夫死後由其親戚、門生、故吏為之議定的謚號；“私謚”始於周末，到漢代才盛行起來。