1、中國人民在艱苦的革命鬥爭中形成的革命精神，如全心全意為人民服務的精神，為革命事業勇於獻身的精神，自力更生，艱苦奮鬥的精神。
2、延河丁冬的流水實際上指在延安度過的革命歲月。
3、棗園梨花的清香實際上指毛主席等中央革命領導同誌在這裏從事的革命活動。
4、南泥灣開荒的鐝頭實際上指大生產運動中所體現的自立更生艱苦奮鬥的革命精神
5、楊家嶺對話的會場實際上指當年黨中央和毛主席對中國革命的正確領導。
6、延安窯洞溫熱的土炕實際上指戰爭年代那種親密的軍民關系，黨群關系。
7、寶塔山頂天立地的脊梁實際上指不屈不撓的戰鬥精神。
原文：
像翩翩歸來的燕子，
在追尋昔日的春光；
像茁壯成長的小樹，
在追尋雨露和太陽。
追尋妳，延河叮咚的流水，
追尋妳，棗園梨花的清香。
追尋妳，南泥灣開荒的鐝頭，
追尋妳，楊家嶺講話的會場。
壹排排高樓大廈像雨後春筍，
壹件件家用電器滿目琳瑯；
我們永遠告別了破舊的茅屋，
卻忘不了延安窯洞溫熱的土炕。
此文出自近代·祁念曾的《延安我把妳追尋》
擴展資料寫作背景：
《延安，我把妳追尋》沒想到被選入人民教育出版社新編的第12冊語文課本中。回憶這首詩的寫作過程，心中再次湧起火辣辣的激情和沈甸甸的思索……。1968年，我從北京大學中文系畢業，分配到陜西工作。
我曾多次到延安參觀采訪。當時，正是十年動亂時期，延安的面貌變化不大。1974年我到延安采訪，那裏的人民依然比較貧困，我心裏難過極了。
歸來後，寫壹首《延安，我為妳哭泣》的詩，留在我的日記本上。粉碎“四人幫”以後，撥亂反正，改革開放，延安的面貌才發生了翻天覆地的變化。
延安人民丟掉了老牛破車，通了飛機、火車，窯洞變成了林立的高樓大廈，人民越來越富裕。1991年，我隨中央電視臺《黃河》創作組再次不定期到延安采訪，參觀了棗園、楊家嶺、寶塔山、南泥灣等地，浮想聯翩，遐思漫伸。
我看到當年南泥灣開荒的鐝頭，在大生產運動中開墾出陜北的錦繡江南；我望著延河清澈的流水，這河水曾哺育了無數中華民族最優秀、最有覺悟的先鋒戰士；我聞著棗園梨花的清香，當年毛主席在這裏寫下了彪炳史冊的革命雄文；
我走進楊家嶺“魯藝”的禮堂，毛澤東那篇《在延安文藝座談會上的講話》又回響在我的再邊。追尋當年革命前輩的足跡，我更感到今天的幸福生活來之不易。 老壹輩無產階級革命家所培育的延安精神是革命的傳家寶，是中國人民寶貴的精神財富。
如今，時代發展了，生活富裕了，但艱苦奮鬥、開拓進取的延安精神不能丟。延安精神既體現了***產黨人的高尚品質和崇高理想，又凝聚了中華民族的傳統美德和英雄氣概。
在我們建設現代化社會主義強國的進程中，延安精神更要發揚光大，在物質生活水平不斷提高的情況下，更要提高精神生活的質量。 基於這種認識，我開始構思，創作了《延安，我把妳追尋》這首詩。
作者簡介：
祁念曾?（1946.12.？~？）出生於1946年12 月，筆名祁星，民族，漢族，河南洛陽人，畢業於北京大學中文系，中***黨員。曾任《紅旗》雜誌社記者，陜西某高校中文系副教授，《惠州晚報》總編輯，現任深圳商報社新聞研究室主任、高級編輯、中國作家協會會員。
在學生時代，曾以《大學生進行曲》、《校園的路》等詩歌作品傳誦壹時。近年來，出版詩集《人生之戀》、《春天的歌》、《站立的河流》，散文集《紅燭之歌》、《藝術家的腳步》，長篇報告文學。
《千秋業》，論文集《新時期文學》、《新聞探索與實踐》等。作品曾多次獲獎，並入選《中國新詩選》、《朗誦詩選》、《新時期詩歌選萃》《名家欣賞》和全國統編的語文課本。其中，《 延安，我把妳追尋》入選2009年長春版語文教材六年級下冊與鄂教版語文教材六年級下冊。