夫哀莫大於心死，而人死亦次之。
譯文：悲哀沒大過心死，而身死還在其次。
欲語淚先流。
譯文：壹想到這些，還沒有開口我就淚如雨下。
夫哀莫大於心死，而人死亦次之。出自《莊子·外篇·田子方》。
田子方是篇首的人名。全篇內容比較雜，具有隨筆、雜記的特點，不過從壹些重要章節看，主要還是表現虛懷無為、隨應自然、不受外物束縛的思想。
欲語淚先流出自《武陵春·春晚》。
《武陵春·春晚》是宋代女詞人李清照創作的壹首詞。此詞上片極言眼前暮春景物的不堪入目和心情的淒苦之極；下片則進壹步表現其悲愁之深重，並以舴艋舟載不動愁的新穎藝術手法來表達悲愁之多。
全詞充滿了“物是人非事事休”的痛苦和對故國故人的憂思，寫得新穎奇巧，深沈哀婉，自然貼切，絲毫無矯揉造作之嫌，饒有特色。此詞借暮春之景，寫出了詞人內心深處的苦悶和憂愁，塑造了壹個孤苦淒涼環中流蕩無壹的才女形象。
擴展資料：
哀莫大於心死源於《莊子?外篇?田子方第二十壹》“仲尼曰：‘惡！可不察與！夫哀莫大於心死，而人死亦次之。’”意思是：“啊！這可不明察嗎！最悲哀的莫過於心死，而身死都還是其次的。”
關於“心死”有四種解釋。
1、是指精神上崩潰而甘於自棄。出處見上文所引《莊子》。
2、是指道家所謂的心無雜念，達到無我的思想境界。《列子?湯問》中說：“唯黃帝與容成子，居空峒之上，同齋三月，心死形廢。”張湛的註說：“所謂心同死灰，形若槁木。”
3、是指哀痛至極。南朝梁代江淹《別賦》中說：“金石震而色變，骨肉悲而心死。”
4、是指絕望。杜甫《喜達行在所》詩之壹：“眼穿當落日，心死著寒灰。”
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