寓言四則寫作背景如下：
壹、《赫爾墨斯和雕像者》寫作背景：
在希臘神話中，宙斯是天神和人類的主宰，他有眾多妻妾情婦，給他生下了許多子女，這些子女有些成為天界裏的神，有的成為人間裏的英雄。
他的家族是壹個力量強大、權勢顯赫的統治集團。宙斯家族高高在上，忙於尋歡作樂，工於爭權奪利，他們對地上的人類並不怎麽關心，嚴懲盜火的普羅米修斯壹案，即為明證。
對這自私自利、不負責任的壹家子，人們當然不會有什麽好感，想方設法對他們進行揶揄嘲諷。伊索自然也不會放過這個機會。赫爾墨斯在他的寓言中壹***出現了八次，大部分是作為被諷刺和嘲弄的對象來出現的，《赫耳墨斯和雕像者》只是其中之壹。
二、《蚊子和獅子》寫作背景：
選自《伊索寓言》。《伊索寓言》是壹部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善於講動物故事。現存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經後人匯集，統歸在伊索名下。
寫蚊子向獅子進攻，是故事的開端和發展。這層開頭直接引述“蚊子飛到獅子面前”對獅子說了壹大段話，接著寫蚊子“吹著喇叭沖過去”，“專咬鼻子周圍沒有毛的地方”，生動地描繪出蚊子進攻獅子時兇猛的樣子，最後終於戰勝了獅子。
三、《智子疑鄰》寫作背景：
節選自《韓非子·說難》從鄰人的老人說，好心沒好報，歸到交淺言深上，從此人情練達，沈默是金。這壹層不說。這擺明了是批評主人家不對，同樣的意見因為親疏遠近而態度迥異，所謂“薄者見疑”。意即親疏厚薄是壹種妨礙，妨礙了主人家對真相正誤的認識。
其實韓非本意倒非批評“智其子疑其鄰”的主人家，這則寓言見於《說難》篇，意思是勸說別人是何等的困難，因為每個人所處的位置不同。
這是被韓非當作壹個事實接受的，所以他的主要目標是研究那些能夠有助於讓別人聽取自己意見的註意事項。交淺不可言深就是註意事項之壹，所以韓非這則寓言的本意是批評富人的做法——因兩人身份不同而受到不同的待遇。
四、《塞翁失馬》寫作背景：
《塞翁失馬》通過壹個循環往復極富戲劇性故事，闡述了禍與福的對立統壹關系，揭示了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理。
如果單從哲學角度去看，這則寓言啟發人們用發展的眼光辯證地去看問題：身處逆境不消沈，樹立“柳暗花明”的樂觀信念；身處順境不迷醉，保持“死於安樂”的憂患意識。