詞目客觀
拼音kè guān
註音ㄎㄜˋ ㄍㄨㄢ
英譯[objective]
基本解釋
1、在意識之外，不依賴主觀意識而存在的（跟‘主觀’相對）：客觀存在；客觀事物；客觀規律。
2、按照事物的本來面目去考察，不加個人偏見的（跟‘主觀’相對）：他看問題比較客觀。
詳細解釋
含義
1、在意識之外,不依賴精神而存在的,不依人的意誌為轉移的。
可望他以完全客觀的立場來對待這問題。
2、指按事物本來面目去考察,與壹切個人感情、偏見或意見都無關。
他對人並不客觀。
3、包含在對象中的,構成對象的,具有對象性的。
客觀現實
出處
毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》十二：“壹切矛盾都是客觀存在的，我們的任務在於盡可能正確地反映它和解決它。”
洪深《戲劇導演的初步知識》上篇二：“但運用表面事物，也為客觀條件所限制。”
魏巍《東方》第五部第十五章：“‘我總得客觀點嘛！’周仆笑著說。‘我對妳們兩方面不偏不向。’”
編輯本段哲學名詞
基本概念
客觀：縱覽多個角度揭示事情的本質，不參雜個人主觀意識，稱為“客觀”。客觀指人的認識從實際出發；主觀指人的認識不從實際出發，即主觀性。
客觀的定義：不以特定人的角度去看待事物，也就是事物本身的屬性，不以人的意誌而轉移。
科學就是客觀規律，無論什麽人，按照科學規律的條件做，壹定得到科學規律論述的結果，否則規律就被證偽，證明有漏洞，不應再稱為科學規律。
哲學定義：人類認識世界的方法和結論，是人類智慧的結晶，分為主觀和客觀兩大類。科學是其中客觀的部分。具有相對性的詞，全是主觀詞匯。
補充說明
客觀中的“觀”仍是有認知主體的“觀”，實際上根本沒有純粹的“客觀”可言，離開認知談客觀是沒有意義的。因此，客觀規律，是指人類對事物認知中的普適性部分——即不隨認知主體變化而改變的那部分認知總結。
客觀，是指以得出客觀規律而認知，或用客觀規律來作出再認知。
客體，是指對認知作用具有普適性反饋的對象，其全集合就是客觀世界。
科學是客觀規律，但因人類認知本身具有局限性，而不能絕對化。在壹定範圍內具有普適性的規律總結，就可以稱為科學。而超出特定範圍，此規律總結必定可被證偽。