何，作為姓，源出於音訛，是“韓”的誤讀，因此，韓厥既是韓姓始祖，也是何姓的第壹始祖。
唐代是我國封建社會的鼎盛時期， 何、韓原本是同姓是唐以後的有姓氏書及姓氏學者的***識。唐朝林寶的《元和姓纂》、宋代鄭焦的《通誌?氏族略》以及《廣韻》、《氏族大全》、《古今姓氏書辯證》、明代的《萬姓通諳》、《氏族博考》、《姓（角崔凹）》，直至近人岑仲勉、孫望的《元和姓纂》四校記，無不記載“何氏為韓氏”，何韓為壹家。
司馬遷在《史記?韓世家》裏記載，韓姓的先祖，出自西周王族、姬姓，如果我們繼續刨根究底，追本溯源，可知周王室屬於黃帝的後代，何氏家族的許多譜系也都是把他們的祖先追尋到黃帝的，這是我們中華民族、華夏子孫的傳統美德，是我們民族凝聚力、向心力的根源所在。具體說來，西周成王的壹位弟弟叫唐叔虞，他的壹位後人被分封於韓原(現在山西省汾水以北，河津與稷山1壹帶)這個地方，說是讓他侍奉晉國。此人世稱“韓武子”，名韓萬，其實，他並不姓韓，之所以稱之為韓是因其封地而得名。韓姓的得來，是在韓武子後代三世的時候，韓武子的三世孫名韓厥。按照周王朝的冊封，自厥起，他和他的後代才是真正的韓姓了。因此，韓厥該是韓姓始祖，該是天下何氏第壹人。
韓厥之後，勢力日漸壯大起來。晉景公十壹年 (前589年)，韓厥與另壹位晉臣邵克帥軍大敗齊國，奠定了韓的政治地位。晉出公十七年(前458年)，韓與趙、魏、知氏滅了範氏、中行氏。晉出公二十二年 (前453年)韓又與魏、趙聯合，打敗了知氏，並三分其地，而此時，韓的力量已達到壹個鼎盛時期，與趙、魏壹起形成了“三家分晉”的局面。到了晉烈公十三年，也即韓景侯六年(前403年)，韓國歷史發生了壹次劃時代的巨變。這壹年韓與趙、魏***同瓜分了晉國，晉幽侯時，晉侯反朝於三家之君。公元前375年，已是韓厥的第十代後人哀侯執政時期。哀侯二年，因鄭恃魏而輕韓，韓國壹舉滅掉了鄭國，鄭自公元前806年封國，至此，結束了430余年的歷史。
公元前230年，也就是韓王安在位的第九個年頭。這時韓國的內外部環境經歷了壹系列的變化，內有嚴仲子與相國俠累的爭權結冤，導致了聶政刺俠累的內訌動蕩。外有秦國經過變法改革，勢力日益強大起來，不斷地攻城略地，進攻周邊國家，韓國的境況也越來越不好。也就在這壹年，秦派內史滕大舉攻韓，韓王安被俘，韓國滅亡。
韓國滅亡後，公子王孫們或為躲避仇殺戰亂，或恥於亡國之辱，或發憤於重整旗鼓、重振山河、再創基業，就四處飄泊，散居於四面八方。而由於地理、交通條件的限制，生產、生活水平的制約，韓氏後人分散於江淮各地者居多。因為“韓”、“何”諧音，加之古代地方的音變，隨著歷 史的變遷，社會的發展，久而久之，歲月流逝，人們就逐漸地把“韓”讀 成了“何”。
歷代姓氏書，都把“何”姓來源歸為“音訛”壹類，而稱“韓氏為何氏”。直至今天的《辭源》及《姓氏辭典》、《百家姓新編》、《中國姓氏起源》、《貴姓何來》等書籍也都采此說，直錄無異。
晉景公三年（公元前597年），晉國司寇屠岸賈預謀變亂奪權，他假借名義，說要誅殺晉靈公的賊臣趙盾，因為趙盾是殺死晉靈公壹案的主謀。晉靈公被殺是靈公十四年(前607年)距此10年前的事情。晉靈公是奢侈無度又濫殺無辜的暴厲之人，晉卿趙盾屢屢進諫阻止，反遭晉靈公的反感痛恨，多次想方設法要殺死他。趙盾不得已逃往外地，但他考慮自己的職守，並沒有離開晉國。這年九月，趙盾的同族兄弟身為將軍的趙穿，壹怒之下，在桃園殺死了晉靈公，並迎回了趙盾。趙盾人品高尚，壹向為人敬重，深得百姓......>>
姓氏“何”是怎麽起源的， 何姓是以訛承訛，以謬襲謬而來的姓字。秦滅六國後，韓姓子孫散居各地，其中有壹支流落在江淮壹帶。按當地人的口音“韓”字被讀作“何”音，後來從讀者誤寫為“何”，沿襲下來便變成了何氏。這便是何姓的由來。
姓何的來源 何姓的起源
姓氏：何 祖宗：韓安 分類：其他
姓氏起源：
1、出自姬姓，為周文王之後。相傳黃帝是少典之子，本姓公孫，因居於姬水之濱，故而改為姬姓，其後裔後稷被周人尊為始祖。後周成王（周文王之子）弟唐叔虞裔孫韓王安為秦所滅，子孫避難逃亡到江淮壹帶，當地人因韓、何音不分，後誤寫為何，子孫沿用。
2、唐代的昭武九姓之壹有何氏。隋唐西域阿姆河、錫爾河流域各氏族統稱為昭武九姓，即康、史、安、曹、石、米、何、火尋和戊地。
3、出自冒姓或賜姓。如漢時有叫何苗的，其本姓朱，冒姓何。北魏孝文帝遷都洛陽後，鮮卑復姓賀拔氏為單姓何氏。五代吐谷渾亦有何氏，吐谷渾亦作吐渾，為鮮卑的壹支。元末吐蕃宣撫使鎖南之子銘入明，被朝廷賜姓何氏，其後也有以何為姓的。
郡望：
1、廬江郡：秦代九江郡在楚漢之際分出壹部分為廬江郡。相當今安徽省廬江壹帶長江以北地區。
2、東海郡：秦時置郡，治所在郯（今山東郯城北）。
3、陳 郡：秦時置郡，西漢改為淮陽國，東漢改為陳國，治所在陳縣（今河南淮陽）。
4、郫 縣：秦時置郡。此支何氏，其開基始祖為西漢大臣何武。
5、扶風郡：漢武帝太初元年置右扶風，為三輔之壹。此支何氏，其開基始祖為汝陰（今安徽阜陽）何氏6世孫何比幹及平輿（今屬河南）漢吏何並。
堂號：
水部堂：南朝何遜，官尚書水部郎，詩文很有名，著有《何水部集》。
遷徙分布
西漢至兩晉時期，何氏分布於今河南、安徽、山東、江西、四川、廣東、湖北、江蘇、陜西、湖南等省的壹些地方。西晉末年，中原何氏有移居福建者，即永嘉入閩八族之壹。唐代，中原何氏又有兩次入閩；壹是唐高宗時，光州固始人何嗣韓隨陳元光入閩，在福建安家；二是唐僖宗時，又有固始人隨王潮、王審之入閩。此後，何氏又有多次遷徙。南宋淳佑年間，何逖基由螺陽遷居溫陵、潯江，後隱居清源洞。宋代，何氏還有壹支自廬江遷往福建、南京、江西，至宋末元初，有壹支由武平經江西尋鄔、定南、龍南入廣東翁源，另壹支由武平入廣東東蕉嶺、大埔、梅縣，再分支各地。明末，何斌在臺灣擔任荷蘭人的通事，是為何姓最早入臺者。清代，福建何氏又有不少人移居臺灣，有的又進而遠徙東南亞及歐美壹些國家和地區。
據青山何氏載:
婺源東部的田源何氏，始祖是南唐國師何溥。溥，字令通（公元922―1019），號潛齋，晚號紫霞老人，是唐代益昌縣令何易於的第五代孫子，其祖上從廬江遷居河南潁陰縣（今屬漯河市）。
國師公出仕先任南唐史院編修，後拜國師。國師公因強諫，觸犯皇上，貶官為海寧（今休寧）縣令。為避新安江水患，令通公率領百姓將縣址遷到高處。等到城墻築好後，令通公見婺源東部的芙蓉峰風景秀麗，即掛印而去，結茅隱居在那兒，享年98歲。著成《鐵彈子》、《靈城精義》（明代劉基為此書詳細註釋，《四庫全書》收錄）等著作傳世。
令通公夫人程氏，卒於金陵。子閏公（公元946―1037），當父親貶官（公元956年）之後，秉承父命即回河南潁陰。到開寶元年（公元968年），閏公自潁陰往海寧探望父親，父子歡會於芙蓉峰上。開寶五年（公元972），令通公攜閏公之手，東望田源美景，就指導規劃，閏公就建房居住下來。大中祥符三年（公元1010），閏公長子何益（字遜之）奉母雷、妻盧氏到婺源，三代聚會，田源之何肇始矣。直系世系如下：令通公生閏公，閏生晦之公顯（閏公幼子）；顯生三公彬；彬生九公義；義生六公樂；樂生十五公叔強；叔強生七公希元；希元生四公士仁；士仁生五公隆；隆生十八公蕙；蕙生 公；......>>
何這個姓氏的由來、 何出自姬姓，其祖先可追溯到3000年前的周文王，為黃帝後裔。發源於江淮流域的江蘇和安徽。在江蘇東海、安徽廬江和合肥以及四川的郫縣，何氏是當地望族。何，作為姓，源出於音訛，是“韓”的誤讀，因此，韓厥既是韓姓始祖，也是何姓的第壹始祖。
據《姓纂》記載：“周成王弟唐叔虞裔孫韓王安，為秦所滅，子孫分散，江淮間音，以韓為何，遂為何氏。”即周成王分封其第叔虞於韓。其孫韓王安，原居韓邑 ( 壹說在山西河津縣 ) 為秦國所滅。子孫分散於江淮之間。江淮方言，音“韓”變“何”，逐為“何”氏。因此，姓是由韓姓分化出來的。唐代是中國封建社會的鼎盛時期， 何、韓原本是同姓是唐以後的有姓氏書及姓氏學者的***識。唐朝林寶的《元和姓纂》、宋代鄭焦的《通誌?氏族略》以及《廣韻》、《氏族大全》、《古今姓氏書辯證》、明代的《萬姓通諳》、《氏族博考》、《姓（角崔凹）》，直至近人岑仲勉、孫望的《元和姓纂》四校記，無不記載“何氏為韓氏”，何韓為壹家。
以民族而言，何氏並非僅為漢族所專有，亦有部分外族改姓何。唐朝的“昭武九姓”之壹即有何氏；清末，更有荷蘭姓氏Bo *** an漢化為何姓、詳見何東家族。
姓氏“何”的來源 何
拼音:HE?2008-03-09
壹、姓氏來源
1、出自姬姓。周武王之子封於韓，滅國。其後裔韓武子（另壹種說法是韓武子是晉同族曲沃桓叔後裔，即周成王弟姬唐叔虞之後）仕晉，封於韓原，以地為氏。後來與趙、魏三家分晉，成為諸侯。秦始皇滅六國，韓氏族裔遁逃江淮之間，因改姓何。
2、他氏改姓。東漢靈帝大將軍何進異父弟朱苗為車騎將軍，改姓何。另有南方郝姓由於古代語音流傳後來書寫作何。郝姓原為北方姓氏，亦為南方郝、楊、劉三大姓之壹（見《新唐書?南蠻傳》）。郝古音按《廣韻》呵各切，《集韻》《韻會》《正韻》黑各切，從音壑。（見《康熙字典》）古代語言相傳較多，書寫較少，南方語音音調更有曲折變化，因此郝、何同音，經過歷代流傳，因此南方部分郝姓漸漸被改為何姓。
3、賜姓。北魏孝文帝遷都洛陽後，推行漢化，鮮卑姓賀拔氏改為漢姓何氏。元末吐蕃宣撫使鎖南之子銘歸順明朝，世襲河州衛指揮同知，賜姓何氏。
4、以國名為氏。唐朝時中亞地區有九個突厥族小國，史稱“昭武九姓”。 後來內遷中原，各以國名為氏。
中國姓氏起源是什麽啊 中國人在三皇五帝以前（距今約五千年），就有了姓。據傳說，姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關。氏族部落不但對圖騰奉若神明，禁止食、殺、冒犯，而且把它作為本氏族統壹的族號。在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是壹致的，久而久之，圖騰的名稱就演變成同壹氏族全體成員***有的標記――姓。由圖騰演變為姓的傳說很多。據考證，夜郎國的國君是竹王，他的臣民以竹為圖騰，姓竹。又據史書記載，晉國有狐毛、蛇平，漢代有狗未央、狼莫、鹿旗，三國有豹皮公等人。透過這些古怪的姓名和駱、虎、蟻、牛、羊、鳥、龍、竹、梧、茶、菊等與動物、植物名稱相同的姓氏，隱約可見圖騰崇拜對姓氏起源的不可磨滅的歷史印跡。
姓的形成除與圖騰關系密切外，還與女性分不開。那時是母族社會，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”組成，就說明最早的姓，是跟母親的姓。據考古學資料表明，西周銅器銘文中，可以明確考定的姓不到三十個，但大多數都從女旁，如：姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、贏等等。不僅古姓多與“女”字相關，就連“姓”這個字本身也從女旁，這大概是母系氏族制度的壹個特征性產物。婦女在生產生活中居於支配地位，實行群婚制，兄弟姐妹之間可以通婚，在這種制度下，子女只知其母，不知其父，所以在神話裏流傳著“聖人無父，感天而生”的許多故事。許多古姓都從女旁，可見我們祖先經歷過母系氏族公社的痕跡。
夏、商、周的時候，人們有姓也有氏。在古代氏族發展的過程中，又衍生出“氏”這個稱號。傳說，黃帝治理天下時，已有“胙土命氏”。氏的產生，最大量、最頻繁的時代是周朝。周朝初年，為控制被征服的廣大地區，大規模地分封諸侯。而這些諸侯國的後人即以封國名為氏。另外，各諸侯國又以同樣的方式對國內的卿大夫進行分封，大夫的後人又以受封國的名稱為氏。以後，各種形式的氏的來源又不斷出現，並且氏的數量遠遠超過了姓的數量。但是只有貴族才有氏，貧賤者有名無氏，氏成為貴族獨有的標誌。至於貴族婦女，則無論怎麽稱呼都必須帶上姓，這反映了中國古代封建宗法制度的權威性和嚴謹性。到戰國時期，社會劇烈變動，舊貴族沒落了，有的還淪為奴隸。這表明貴族身份的氏，已無存在的必要。
“姓”是從居住的村落，或者所屬的部族名稱而來。“氏”是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職，或者死後按照功績，追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏； 平民有姓，有名，沒有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律：近親通婚對後代不利。姓的產生，從史書上看，先秦時期的《國語?晉語》記載“黃帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黃帝為姬，炎帝為姜”。《周語》記載“我姬民出自天黿”。由此說明姓是代表有***同血緣關系種族的稱號。同姓之間不許通婚，是周代婚姻制鄲的規矩，“男女同姓，其生不蕃”（《左傳?僖公二十二年》），“同姓不婚，惡不殖也”（《國語?晉劇》）。古人很早就懂得近親婚配會產生不良後代的道理，為辨別男女姓的異同從而決定嫁娶與否，在女子稱謂中標明姓就是非常必要的了。由此可見，姓的作用在古代主要就是“別種類”“別婚姻”。
姓氏相別的制度壹直沿用到戰國後期。秦朝時，舊貴族瓦解，西周封建宗法制度基本結束，舊的氏族及姓氏制度也被清除殆盡。西漢時期，姓和氏的區別已經微乎其微。司馬遷作《史記》時，幹脆把姓氏混為壹談，“姓氏之稱，自太史公始混而為壹，《本紀》於秦始皇則曰‘姓趙氏’，於漢高祖則曰‘姓劉氏’，是也。”（顧炎武《目知錄》）此後，中國的姓與氏合而為壹，或言姓，或言氏，氏即姓，人們使用姓氏時簡單省事，也無貴賤之別，因而平......>>
何氏家族的由來？ 目錄[隱藏]
壹、何姓來源
二、何氏先祖――何{公
三、郡望堂號
四、遷徙分布
五、歷史名人
六、現代何姓名人
七、何氏宗祠
baike.baidu/view/33064
姓氏阿的來歷？ 阿(ā 音啊)姓出自 *** 姓氏:① 在弧國 *** 中,以“阿”音起頭的經名很多,這是形成阿姓的主要來源。 ② 出自南北朝時鮮卑族復姓、三字姓所改。南北朝時，北魏鮮卑族阿賀氏、阿伏幹氏，漢俗改為阿氏。
廣西何姓氏的來源 何姓的壹支是從韓姓分出來的。春秋戰國時候，韓國的公族中有壹支遷移到江淮壹帶，以國為姓，姓韓。但當地韓與何的讀音壹樣，後來償變成何姓了。唐朝時，北方有少數民族部落姓吐谷渾，他們與漢文化接觸多了，其中有的人就選了汊字中的何作為姓。
何姓歷代先人如
［何休］東 *** ，是漢代儒學大家董仲舒的第四代學生，他精通古代經典，著有《春秋公羊解詁》、《公羊墨守》等書。
［何承天］南北朝人，天文學家，他訂立的新歷法對後來的天文學影響很大，被稱為《元嘉歷》。還著有《宋書》。
姓氏來源
1、出自姬姓。周武王之子封於韓，滅國。其後裔韓武子（另壹種說法是韓武子是晉同族曲沃桓叔後裔，即周成王弟姬唐叔虞之後）仕晉，封於韓原，以地為氏。後來與趙、魏三家分晉，成為諸侯。秦始皇滅六國，韓氏族裔遁逃江淮之間，因改姓何。
2、他氏改姓。東漢靈帝大將軍何進異父弟朱苗為車騎將軍，改姓何。另有南方郝姓由於古代語音流傳後來書寫作何。郝姓原為北方姓氏，亦為南方郝、楊、劉三大姓之壹（見《新唐書?南蠻傳》）。郝古音按《廣韻》呵各切，《集韻》《韻會》《正韻》黑各切，從音壑。（見《康熙字典》）古代語言相傳較多，書寫較少，南方語音音調更有曲折變化，因此郝、何同音，經過歷代流傳，因此南方部分郝姓漸漸被改為何姓。
3、賜姓。北魏孝文帝遷都洛陽後，推行漢化，鮮卑姓賀拔氏改為漢姓何氏。元末吐蕃宣撫使鎖南之子銘歸順明朝，世襲河州衛指揮同知，賜姓何氏。
4、以國名為氏。唐朝時中亞地區有九個突厥族小國，史稱“昭武九姓”。 後來內遷中原，各以國名為氏。