關漢卿，號已齋，大約生於1220，卒於1300，是金末元初，也是元末明初的戲曲創作的大家，被尊為元曲四大家之首，外國人稱其為東方莎士比亞，可見對其推崇備至，中國人稱其為曲聖，也可見對其的贊譽。
關漢卿畫像
對於關漢卿而言可以說是生活在社會大變革時期，關漢卿出生的時候正是金末，金的統治采取的是傳承了幾千年的封建制度，而後來的元朝，帶來的統治方式則是自身正在經歷的奴隸制，在元朝的統治下，實行了嚴格的等級制度，將人分為四等，關漢卿是 *** ，屬於第三等人，也就是比最低等的南人高壹個等級，也屬於社會的底層，而作為知識分子的關漢卿，其地位更是僅僅高於乞丐，在元朝有著九儒十丐的說法，可見關漢卿是處於社會底層的人。正是因為處於社會底層，所以關漢卿的作品中充滿著戰鬥的精神。
正是由於元朝的統治階級對 *** 的殘酷盤剝，很快就激化了民族矛盾，很多的 *** 農民聯合壹部分知識分子開始了積極的反抗元朝統治的鬥爭，元朝的統治於是在激化的民族矛盾中風雨飄搖。關漢卿正是生活在這個時期，所以其作品自然的也就會流露出這些積極的因素，從這個意義上說，是那個特殊的時代造就了中國的乃至是世界的戲曲名家關漢卿。
關漢卿的成功不是憑空而來的，是關漢卿感受到那個特殊的時代的脈搏，在自己的作品中做出反映的壹種最自然的表現，關漢卿所處的時代可以說是壹個亂世，正是亂世造就了民族的關漢卿和世界的關漢卿。
關漢卿的資料關漢卿大約生於1220-1300年間，字不祥，號已齋，關於其出生地有很多個版本，有人說他是現在的山西運城人，也有人說他是河北安國縣人，還有人說他是現在的北京人，人壹出名很多地方就會爭著要成為其出生地，由此也可見關漢卿的名頭跨國歷史的長河在今天也確實是夠響亮的。
關漢卿生於金末元初，因為元代統治的時間比較短，所以也可以說關漢卿生活元末明初。總而言之關漢卿生存的那個時代確實是處於動蕩之中，元朝統治下，將人分為四等，關漢卿就屬於低等人的 *** ，而且關漢卿還是壹個知識分子，在那個年代，有著八娼九儒十丐的說法，可見文化人的地位是相當的低的。同時元朝的統治下的等級制度就已經激化了民族矛盾，社會是相當黑暗的，很多處於社會底層的農民聯合同樣處於社會底層的知識分子開始抗爭，可以說從元朝統治開始就壹直存在著此起彼伏的反抗朝廷的鬥爭。生活在這樣壹個動蕩又黑暗的社會，關漢卿感受是豐富的，他將這些感受都訴諸筆端，那個時代造就了壹個屬於世界的關漢卿。
關漢卿的作品相當的多，在其漫長的壹生中，寫出了雜劇67部，小令40多首，套曲十多首，可以說是壹個相當高產的戲劇作家，也是壹個成功的詞曲作者。關漢卿的作品反映出當時的社會各個階層，在其作品中充滿著昂揚的戰鬥精神，讓人鼓舞，讓人向往幸福的生活。關漢卿的作品已經被譯成多國文字，外國人稱其為東方的莎士比亞。