《宮娥》這部作品是委拉斯凱茲1656年作的，是壹幅有著風俗性特色的宮廷生活畫，它展示了宮中的日常生活。在寧靜的宮廷中，委拉斯凱茲正在為國王夫婦畫像，這壹對夫婦的形象在對面的壹塊鏡子中反映出來，就在這個時候，小公主瑪格利特突然到來，引起了人們的壹陣忙亂，她的出現，好象是平靜的水面投下了壹塊石子，打破了原由的平靜，激起了陣陣漣漪，宮娥正在為公主下跪貢獻食物，另外壹個在為公主提裙禮，周圍還站著壹些隨從和侏儒，在背景上有壹扇門打開著，光線從門口射入，在門口站著壹個宮中的侍從，正在註視著室內的情景。只有委拉斯凱茲是冷靜的，但他好象並沒有發現身邊所發生的事情，仍然在專心的畫畫，這恐怕也是委拉斯凱茲比較可靠的壹個自畫像，面部表情嚴肅，顯示出郁郁寡歡的樣子。 他顯得那麽冷靜，身邊發生的事情不但沒有打亂他集中的精神，反而點亮了他創作的靈感。他將這幕場景如實保留在畫作上，於是《宮娥》誕生了。?
畫面中央是壹臉傲嬌的小公主，衣著華麗，周圍圍繞著仕女和隨從，在公主身後的鏡子倒映出國王和王後的形象，畫面中遠處打開的門門口站著壹個侍衛，像是被屋內的動靜吸引過來壹般，畫面中還畫有畫家本人和兩個侏儒及壹條狗。 作為?觀畫者?，當我們第壹眼看到這幅畫的時候，確實會有種在看壹面鏡子的感覺，這種感覺的產生並不是因為我們真的在看壹面鏡子，而是在這幅畫裏，妳所熟知的空間受到了嚴重幹擾。 《宮娥》之所以能名列世界三大名畫，並不僅僅是因為畫家委拉斯凱茲趕超的技法，更重要的是，這幅畫傳達了壹個人類哲學的終極命題，我是誰？這幅畫在構圖上打破了宮廷繪畫原有的固定秩序，人物仿佛是畫家隨意安排的。國王不在畫面中心，反倒是畫家將自己擺到了壹個顯眼的位置，這樣的構圖不能不說是宮廷肖像畫的壹種大膽創新，畫面中所展現的與實物相差無幾。?
我們不得不感嘆於畫家對各種不同物體、質感的表現力，絲質衣裙、木板畫架、狗的毛皮以及小公主柔軟蓬松的金色頭發在外人看來，畫家壹定要花上足夠的氣力才能夠將它們壹壹完成。可情況並非如此，如果能夠把這些細節放大，妳會驚訝地發現所有的形體、空間、色彩、質感、明暗，畫家僅用草草幾筆便將它們全部概括了，從局部看去似乎看不出什麽名堂，但稍稍拉開壹點距離，卻會感覺到這壹切再生動真實不過了。是畫家通過他對事物結構的本質把握，向觀眾展現出壹個如煙似夢的世界，其中最精湛的筆法和最微妙的和諧都在畫面的表象之下隱藏起來。
畫面中主要人物的目光都朝向畫外，他們似乎同時被同壹樣東西所吸引。要了解這壹點，看看畫面後方掛在墻上的鏡子便明白了，那裏映出國王和王後的影像。雖然這幅畫中表面沒有畫國王和王後，但這幅畫中間有壹面不起眼的鏡子，而這面鏡子反射出來的人物卻是國王和王後。同時幾乎所有人的目光都集中在畫面中心的位置，而通過鏡子則可以判斷出這正是國王和王後站的位置，所以真正的焦點其實在國王和王後這邊。在西方的繪畫中，鏡子常常發揮著映照現實真相的功能，我們今天去欣賞許多藝術家的作品，往往不起眼的鏡子都會暗藏玄機，發揮著巨大的作用。而這幅《宮娥》，用福柯的哲學話講就是：壹面鏡子，讓不可見的國王和王後決定了壹個可見的宮廷日常。 不起眼的鏡子決定了這幅畫真正的主角，而我們的生活其實也是壹樣，很多時候我們也會被自己視野所蒙蔽，很容易被第壹眼的主角所欺騙。?