我國歷史文化悠久，上下五千年的歷史，在這悠久的歷史之中，有著無數的英雄豪傑和文人雅士，而他們也因為自己在在相關領域的傑出貢獻，而被人們封聖，有文聖、書聖、茶聖，詩聖、醫聖還有武聖等等，在這些聖之中，唯獨武聖和其他不同，因為其他的幾個聖在確定之後再也沒有發生過變化，而武聖這前前後後有三個人被封為武聖：
壹、武聖姜子牙在唐太宗平定了天下之後，唐太宗深感武力的重要，如果沒有壹個強大的武力，很難保證國家的安全，於是便開始追封當年輔佐周朝800年的姜子牙為王，到了唐玄宗的時候，又將張良、白起、韓信、孫武、吳起、樂毅、李靖、李勣、田穰苴、諸葛亮為武廟十哲，列於兩側，***同享受朝廷的春秋祭祀，唐肅宗的時候將姜太公廟改為武成王廟，此後姜子牙就成為武聖。
二、武聖嶽飛對於嶽飛，許多人們並不陌生，這是南宋抗金名將，被稱為南宋中興四將之壹，他的精忠報國和《滿江紅》成為許多書畫家的重要作品來源之壹。從嶽飛死後，民間便開始祭祀嶽飛並稱嶽飛為武聖。
到了明朝洪武年間，朱元璋感覺天下大亂之後不宜再推崇武力，更何況手下的壹批功臣多半都是武將，這不利於他今後的統治，於是便下令廢除了武廟，將姜子牙移至帝王廟中進行陪祀，而到了明神宗的時候，也就是歷史上的萬歷皇帝，他進行了萬歷三大征均獲得了勝利，鞏固了國土，於是便封嶽飛為嶽聖帝君，又同時追封關羽為關聖帝君，這個時候雖然沒有恢復武廟，可是在民間卻開始了嶽飛和關羽兩位武聖的信仰。
三、武聖關羽隨著《三國演義》的進壹步流傳，使得武聖關羽的故事開始流傳開來，到了清朝康熙的時候，康熙平定了大小金川，三征噶爾丹，認為這都是武聖的護佐，康熙皇帝決定重設武廟，在武廟之中只尊關公壹人，將嶽飛趕出了武廟，有的人會感覺到有些詫異，這是為何？關鍵就在於嶽飛是抗金名將，金國是女真族所建的，而清朝也是女真族所建，而嶽飛“還我河山”很容易成為當時反清復明的口號，如果將嶽飛也封為武聖，壹定會影響清朝的統治。
在清朝被推翻之後，在民國期間，有壹些地方的武廟之中又將嶽飛請了回來，直到現在還依然能夠看到兩聖並立的情況。